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  • 休息.. 為了甦醒後,得著永不動搖的休息

    休息.. 為了甦醒後,得著永不動搖的休息
     
    創2:2-3記載:「到第七日,神造物的工已經完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了。神賜福給第七日。」
    雖然第一到第六天,每天都有創造的成果,但神並沒有祝福這些滿了可見和不可見物的任何豐盛一天,反倒賜福給歇下工作,沒有絲毫創造成果的第七天。這一天神休息了。
    神休息了?休息,不就是為了「復原」?永不困乏的神到底在創造中消耗了什麼能量需要復原?更何況「我們因著信,知道諸世界是藉著神的話造成的」(來11:3)。神實際上並沒有付出半點勞力去創造,怎需要休息?
     
    約5:16-17 猶太人逼迫耶穌,因為他在安息日做了這事。耶穌就對他們說:「我父工作直到如今,我也工作。」
    猶太人根據摩西五經深信神休息了。然而在父神身邊的神子耶穌基督卻說,「(不,我父沒有休息)我父一直以來連第七日都在工作!所以今天,第七日,我也不停止工作!」
  • 被誘惑捆綁的自由意志

    被誘惑捆綁的自由意志
     
    「主耶穌對信他的猶太人說,你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒。你們必曉得真理,真理必叫你們得自由the truth shall make you free.」(約8 :31-32) 
    清楚說明人在曉得真理之前,縱使以世上標準是個自由人,並且根據世俗自由的定義,自主做了「信耶穌」和「遵守主道」的選擇,不過因為這選擇的發生在他們獲得自由之前(真理必叫你們得自由),所以不能說是出於他們自由的選擇。 
     
    自由 
    * 舊約談的是奴僕婢女不再受制於主人(出21 :2)。 
    * 新約福音裡談的是進入救恩,人不再被罪轄制(路4 :18)。 
    * 法律政治談的是自主意志的選擇。 
     
    A. 自由意志(Liberum arbitrium自主判斷)   
    「神為什麼不阻擋亞當犯罪?」是任何接觸過聖經的人,都很自然會提出的問題。主後388年,原本信奉二元論,才轉信基督兩年的奧古斯丁,以自由意志做為回覆。試圖一箭雙雕的要把惡發生的責任和人類接下來的浩劫全推給亞當,同時冠給神「愛世人,尊重人」的美名。 

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