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主的名

文明社會回顧在古老的歷史中因「真理」之名而引發的「宗教戰爭」所帶來的浩劫,以及當年自視擁有「唯一之真理」而出師的宗教團體在今日社會中所顯露的缺失,不禁搖頭嘆息問道:「真理是什麼?」(約十八38)。

雖黑,卻秀美

「下一步或許就會發現更寬闊美好的土地」支撐著拓荒者一步一步的深入人跡未曾踩過的地方;「下一鋤或許就能挖到寶藏」牽引著尋寶者一鋤一鋤的鏟下去。無視自己已經走進了蠻荒,忘記了自己已經深埋在不見天日的坑道內。誰知道?或許那美好之地以及在心中發亮的礦脈根本就不存在,但只要「它一定在某個地方」的信念還沒有從心頭上被抹去,抱夢者就會繼續的拓荒、持續的往下鏟。

從跟隨到超越

「這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀!」

「必大過先前」的應許從教會被立持續到八十年代,編織了多少真教會青年的憧憬!前仆後繼的闡明了多少真理,開創了多少版圖!怎料到,近年來,突然間發現還堅信「大過先前」、「超乎萬嶺」的雖然還有,但有心經營的,稀疏可數。

不以為恥的信心

「我 為這福音奉派作傳道,作使徒,作師傅,為這緣故,我也受這些苦難,然而我不以為恥。因為知道我所信的是誰,也深信他能保全我所交付祂的,直到那日。你從我 聽的那純正話語的規模,要用在基督耶穌裡的信心和愛心常常守著。從前所交託你的善道,你要靠著那住在我們裡面的聖靈,牢牢的守著。」(提後一11-14)。

講章

稍 稍低下頭,跨過門檻,進入屋內,發現在低矮房間的灰暗角落裡,有一老人倚杖而坐。家人難掩興奮之情,在他耳邊急促的告知有客人來訪,老人應了一聲,自顧坐 著。家人再湊近他耳邊,用日語說出來訪者的姓名,老人驚訝的擲杖、彈立而起,不敢置信的重複這個名字:「約翰長老!」激動的睜開空洞的雙眼,張開雙手,飛 舞著,想要去觸碰到什麼似的。約翰長老趕緊迎了過去,兩人四手緊緊抓住,同時叫了對方的名字,久久再也說不出一句話來。我被淚水濛了的視線,這才看清楚, 原來老人的眼睛已經瞎了。

這是畢生難忘的一篇講章。是二十多年前的往事了!

路過八打霖

那一年路過八打霖,從來沒有想過會再回來,只留下一張佈滿榴的桌子,兩棟建築物、三、四個年青人的影子,以及脫鞋進會堂的印象。走時,連衣袖都未曾揮揮,就了無牽掛的走了。

 

我的靈阿,你應當努力前行

通常星期天家裡電話幾乎都不響,那天異乎尋常,一早,響了。我困惑的拿起聽筒,妳說有事要到家裡來一趟,問方不方便?長久以來,大家因為工作的時段不同,很難搭配得上相聚的時間,如今妳說要和何叔叔一起過來,高興都來不及了,哪有不方便的可能?再早,都還嫌晚呢!

 

抬約櫃

掃羅年間,以色列百姓沒有在約櫃面前求問過神。大衛立國之後,一心要將神的約櫃接到大衛城去,以便隨時求問。於是率領以色列眾支派所挑選的三萬人,起身前往基列耶琳要將約櫃遷移過來。

約櫃上新車,大衛領前用琴、瑟、鑼鼓、號作樂,極力跳舞。忽然,牛失前蹄,烏撒伸手扶住正要傾倒的約櫃,竟引發神的怒氣,瞬間將他擊斃。

抬約櫃

掃羅年間,以色列百姓沒有在約櫃面前求問過神。大衛立國之後,一心要將神的約櫃接到大衛城去,以便隨時求問。於是率領以色列眾支派所挑選的三萬人,起身前往基列耶琳要將約櫃遷移過來。

約櫃上新車,大衛領前用琴、瑟、鑼鼓、號作樂,極力跳舞。忽然,牛失前蹄,烏撒伸手扶住正要傾倒的約櫃,竟引發神的怒氣,瞬間將他擊斃。

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