信仰反省系列：誰在教導我們欺騙，做個不誠實的人？

最近網路貼出1992年真耶穌教會台灣總會聖職人員對真理研究的決議文：

時間：民國81年 8 月 16 日（亦即 西元1992年8月16日）

1.案題：真教會必備的（絕對的）條件是什麼？

決議：真教會必備之條件：「真理、聖靈、神蹟」（約十四 6；約廿 21；可十六

16、20）。

2.案題：真耶穌教會是獨一得救的教會，或比較最符合聖經的真教會？

決議：對內肯定我們是獨一的真教會，對外稱得救的教會。

3.案題：真耶穌教會之外，有無得救之教會？

決議：只要符合真教會得救條件，就是得救的真教會。

4.案題：如何對待一般教會？

決議：要友善對符，避免對立，但要堅持立場。凡參加外教會活動，應謹慎參與。

5.案題：冠真耶穌教會的名字（全名）與得救有無關係？

決議：真耶穌教會的名字最符合聖經，但要有切實的高舉主的名（在生活上要結出美好的果子）。

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讀到這份文件，時光將我拉回2013年在美國工作時，聽到幾位很活躍的TJC青年表明不再參加美國總會所舉辦的各項訓練班和講習會。起初我相當的訝異，繼而滿心悲痛無以為繼。

「教會教我們如何欺騙，如何做個不誠實的人！」。

完全無法接受的絕望寫在青年的臉上。完全無法克住的眼淚在我眼眶裡打轉。

東方內方外圓的智慧是Yes, Yes,  No, No, 的西方教育所最厭棄的虛偽（太5. 37）！加上近年來IA-TJC帶領人不停的對內灌輸義和團式的信仰：「吾乃唯一神靈在身之人，刀槍不入，若有死亡者，因其敬天不誠」；對外則展現出在夾縫中求生存的圓滑，到處和人握手稱兄道弟，一起跪下禱告，為基督教努力！看在這批受西方教育長大內心尚不知詭詐的青年眼睛裡，是多麼難以調適得過來！他們最後的對應方式就是：遠離！遠離洗腦式，要求學員當場表態「唯一」的訓練班和講習會。不贊同？或安靜不表態？瞬間被除去在教會的工作任務！

。

案題1 強調「真理，聖靈，神蹟」的絕對性之後，即刻忘記「狼來了」和「華盛頓小時砍了他爸爸心愛櫻桃樹」的軼聞，即刻做出案題2的決議，教導全體信徒如何裡外不一！

「教會教我們如何欺騙，如何做個不誠實的人！」的吶喊刺痛我的心。

案題5的決議延伸出「大衛檢了五粒光滑的石頭，代表著 真.耶.穌.教.會！聖經早有記載！」，只讀三個字T.J.C（三粒石頭）的西方青年聽到翻譯，羞愧難當。「要不然啟示錄19章11-16節也有隱藏！」，呵呵，有什麼幻象就看見什麼事實！好吧！既然是「最」符合聖經的，那就請舉例那些是二等符合聖經的名字來！

決議歸決議，事實又是什麼呢？在IA-TJC的成員裡就有些國家（語文）早就將「真耶穌教會 True Jesus Church」這個在中文之外完全沒章法的句子拋諸腦後，改成「耶穌的真教會 True Church of Jesus」了！高高掛在教堂牆上。誰還管它五粒石頭的預表和啟示錄的隱藏？可是，從來就沒有見過IA-TJC裡的衛道之士起來取下這些不符合聖經的招牌！

案題3打開「另有」之門，等於否定了案題2「獨此一家」的論述。

這也為什麼為了要使案題3的論述形同於空無的假設以成就案題2絕對的堅定，近年來護教之士出現了以下的言論：「外教會的聖靈不是聖靈！」「外教會的神蹟是出於另一個靈的迷惑！」甚至說「小心哪！在TJC裡有人是沒有聖靈的類似慈G人，也有人的靈是有問題的！唯『我』」是真！」。當然，這裡的『我』不再泛指「教會」了，而是專指正在護教的那人！對內，與『我』不同者，除之；對外，與『我』不同者，笑臉對之，同心攜手建立基督聖靈的國度。在地。

案題1「真理，聖靈，神蹟」。

雖然大家都知道每個基督教派都有自己從聖經整理出來判定「真教會」的標準（比如「不承認三位一體，是異端」，「說自己是獨一的，是異端」等等），就讓我們暫時接受案題1的論述是絕對的吧！接著來的問題將是若案題1是真，則人將如何定位北派-TJC？

根據IA-TJC最新的論述，三樣中最關鍵的就是「聖靈」。因為a.若沒有聖靈就沒有真理。b.沒有聖靈的基督教雖然也有神蹟，但小心，是迷惑人的！好！那同源於TJC且歷史比IA-TJC還長久的北派-TJC呢？

要知道IA-TJC所領受的聖靈完全和北派-TJC是同一式的。為何IA-TJC近年來會跟著福清-TJC宣告北派-TJC「偏離」真理？難道有聖靈的TJC也會有沒有真理的可能？有聖靈同在的TJC所行的神蹟也有是迷惑人的？

依據福清-TJC每年的工作報告，相當大重點在「重洗不屬福清-TJC也不屬IA-TJC系統的x-TJC信徒」！處處強調歸正（分裂），鬧得家家雞犬不寧！不「重洗」者，立判為偏離，重者異端！筆者這兩年來在中國-TJC四處都遇到這荒謬行為所帶來的災難！

然而同樣有聖靈寶劍的北派-TJC豈是省油的燈？立刻回敬（私下和筆者說說不痛快）：「若真要以齊人之道還治齊人的話，真正該重洗的是你們福清-TJC和IA-TJC的弟兄姊妹！理由很清楚：張巴拿巴和張靈生並沒有接受被主耶穌親自施洗的（靈統）魏保羅的合法大水洗！他們倆自己的罪都沒經過合法大水洗的赦免，就私自互相施洗，罪怎得赦？一個罪沒得赦的人怎能接著去使別的罪人得赦？依此，你們屬於張巴拿巴所傳的南派-TJC是不能得救的！若要得救，必須重新接受北派-TJC的赦罪之洗！」。

事實上十幾年前，韓國總會就有長老帶著信徒，為了得救，到中國北派-TJC請求握有赦罪（靈統）權的北派-TJC為他們重洗！

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「TJC教我們如何欺騙，如何做個不誠實的人！」。

TJC有真理、有聖靈、有神蹟，也一百年了。諷刺的是一百年當中真理、聖靈和神蹟所帶來的大能力卻是使「獨一」的TJC不斷的分裂成好幾個區塊的abcTJC，且各區塊都認為自己才是「唯一」並且也是唯一具有靈統和道統的權柄！互相之間甚至誓不兩立，互相破壞。而IA-TJC可以說是這幾個區塊裡最小的一塊之一（佔8/200 = 1/25），但近年來卻不斷高抬自己要當眾獨一裡的「唯一獨一」。

近年來IA-TJC放棄了先期IA工人謙柔地推動在「主」裡「合一」的工作，反過來開始推動歸於「我」的「統一」。一切都要以我為中心：凡不經由「我」所認可的，斷然不是聖靈的差派和果子！

這樣好了，為了要使案題2有個意義或讓外人能夠看得懂進而接受，我們就請IA-TJC的工人先靠聖靈和真理的大能去統一TJC吧！之後，再來討論「TJC是否是『獨一得救的教會』」？要不然面對這麼多互相否認卻又各自說是「獨一真」的TJC，連TJC的年輕人都難以接受？怎說得出口？更何況在TJC之外的朋友？

祈求神讓我們，abcTJC全體，在審判別人之前，先學會謙卑的端正自己，放下自以為是得天獨厚、飄搖在眾人之上，足以當審判官的自高。要不然被定罪的基督教朋友和世人，看著台上abc審判官在定了他們的罪之後，接著竟然互相定罪起來，不就很傻眼？

自知看得模糊不清的，主必恩賜眼藥，叫他們看得更明亮！