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Bwnj一直喜歡倚老賣老，強調自己在真教會是多麼資深，閱歷何等豐富，一副除了自己這一小撮人之外，都是盲目的跟從教會錯誤的教導，一方面故意把「說方言」高舉起來（我在教會數十年間不常聽到這三個字），然後再窮追猛批，想把重點轉移，以消滅「得聖靈」為目的，這是絕對不會得逞的，這種撒旦的伎倆，早就被識破了。
Bwnj看到會說方言的人各方面沒有完全，就先代替神審判定罪一番，我們也不知道Bwnj是多麼聖潔、多麼完全，聖經多精通、聖靈多充滿？但是其實許多未信者比信耶穌的人行為更好，所以審判要從神的家起首，而不是不用審判了，Bwnj為神操太多心，還想為神代勞，真是可笑。
Bwnj說不會有天使問：「會說方言嗎？」當然不會！一些見證裡天使問的是：「你有印證（或憑據）嗎？」或是：「你有聖靈嗎？」沒有的話是不能進去天國看的，或是未死而被趕回來，而非Bwnj說的「住不同區」。之前 HBL就有陳佳音小妹妹的見證有提過了，可惜還有一些見證都是口傳，無人紀錄成文字，但是bwnj會不知道這些見證的存在，卻是很奧妙的，是故意假裝不知，或真的「閱歷不足」呢？但是這些看異像、作異夢的人，都是已受洗的信徒，也就是你們所謂已有聖靈的信徒，好像你們應該去跟天使提醒一下：「他們都受洗就有聖靈了，你們怎麼搞糊塗了呢？」
今天有點閑，就翻了翻見證，剛好有兩篇，附上給讀者參考。順便看看YM,林錫仁，bwnj和Desert Rose、、、要如何批判，是否敢說是邪靈的工作，或是見證不實。你們所傳的「聖靈」，既然已和真教會的說法與見證不符合，那就不是同一個靈了，卻是緊拉著真教會不放，為的就是要利用真教會的資源和人力，來傳自己的「道理」，安排自己的「人事」，拉攏看不清楚的信徒，吃自己的食物，穿自己的衣服。真教會很客氣的說「請便」，有何不對？這些人或說自己教齡資深、閱歷豐富；或說前輩都錯、自己要來改革；或說發現千年隱藏的奧秘、別人都是斷章取義；或說真理啟示、自己獨得；說穿了不過是同一個內容，絕非聖靈的果子，不過就是「驕傲」吧了，最後恐怕只有用「轟」的，才會出去吧！
各位讀者看看以下經節和所附見證，當可明白，他們賣的到底是甚麼膏藥了！
[林後 11:4]
假如有人來另傳一個耶穌，不是我們所傳過的；或者你們另受一個靈，不是你們所受過的；或者另得一個福音，不是你們所得過的；你們容讓他也就罷了。
[賽 4:1]
在那日，七個女人必拉住一個男人，說：「我們吃自己的食物，穿自己的衣服，但求你許我們歸你名下；求你除掉我們的羞恥。」
[徒 20:29-30]
我知道，我去之後必有兇暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊群。就是你們中間，也必有人起來說悖謬的話，要引誘門徒跟從他們。
[彼後 2:1]
從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速的滅亡。
Lch
偶然機會在網路上看到一位離開真耶穌教會信徒的見證，我雖不完全同意她的見解，但她信仰的過程很值得我們反思。她自幼生長在一個對「真理」非常執著與追尋的家庭，她的父母與一些長輩聚集一起不斷查考真理，就是怕漏了什麼，怕自己不能得救，而她因為家庭信仰之故，無法確信自己是否能得救，不斷被控訴自己行為不完全、上帝不愛她，最終變相成「完美主義」，時時刻刻戰戰兢兢地「以好行為換取神的愛」，一點也不「平安」！
她也提到因癌過世的父親,她父親終其一生想要追尋真理，卻完全沒有得救的確據！甚至曾酒醉半夜拉她到頂樓為陪他一起「求聖靈」。我們又一次看到一個沒說方言能力的人心中的恐慌，而這恐慌完全來自真耶穌教會偏差的教導（強調得聖靈是得救的憑據)，她父親也很在意自己受洗時背部沒被洗到，擔心自己與主無份，故這姐妹認為神所揀選、透過基督救贖、聖靈保守的兒女，難道會因傳道的疏失-人為的背沒被洗到而失跌到地獄去？祂全能的救贖豈是這麼無力、會失敗？這豈不是高舉次要的，硬把絕對的真理逼退所造成的錯誤？
就當我是個很主觀的人吧！ 很抱歉，我必須說，這是一篇假見證。
Pisgah
Pisgah兄
昨天和一位同靈通電話，他告訴我有人覺得我的文章具爭議性，故他們認為我受YM影響，事實上我有「左傾」的思想，除了受不了教會的法利賽主義外，更重要的是：我沒「聖靈」，沒所謂得救的憑據，這就好比有錢人和窮人對錢財的看法不同，有錢人會緊緊的守住他的財富並以它為傲，但窮人既沒財富可守，他會將眼光放在別的地方。我曾為自己沒聖靈難過，但今天我已完全跳脫這捆綁，鑽研得救要道不是我信仰的目標，努力做神所喜悅的人才是我追求的，雖然我自知離這目標很遠很遠,但至少我找到了我所要的方向。
感謝LCH登出這篇見證文，解開了我心中十多年來的不解與困惑。
這篇見證的作者原是咱真耶穌教會的的信徒，我看著她成長，她在教會是一位虔誠與熱心參與聖工事奉主的好姊妹。到今天，除了她以外的家人都是真耶穌教會的熱心信徒。曾幾何時，十多年前在她就讀大學時卻離開她的母會真耶穌教會到另一個基督教會，為她的不告而別讓我非常難過與不捨，多次試圖了解她離開的原因，卻無法得到明朗的答案，今天看到此篇她的見證告白，終於解開我多年來心中的謎團。
很遺憾，Pisgah竟然在不求問事情真相與不提出證據的狀況下，就很主觀的認定是一篇假見證，這是很不應該的。聖經告訴我們：「人無論犯甚麼罪，作甚麼惡，不可憑一個人的口作見證，總要憑兩三個人的口作見證才可定案。」(申 19:15；太18:15-16；提前5:19)
看完這位姊妹的見證，我了解明白她當初毅然決然離開母會的痛苦心情。但是，令人深感遺憾的是，造成她離開教會的因素，到今天不但沒有改善，反而變本加厲的發生在教會當中。本會領導階層將『教會組織』、『五大教義』、『十大基本信條』塑造成偶像，其得救地位凌駕於主耶穌的救恩之上。如同使徒教會那些守舊的猶太熱心信徒，將『律例、典章、條規與割禮』等等凌駕於主耶穌的救恩之上一樣，要求信徒遵行，否則信耶穌受洗重生也是不能得救。
更離譜的事，目前教會普遍的做法，慕道者若沒有上過『五大教義』、『十大基本信條』的課程不能受洗；上完課但不簽名相信與接受『真耶穌教會是唯一得救的教會』、『五大教義』、『十大基本信條』不能受洗。聖經上何處有這樣的教導？這些規定以前沒有，現在卻是普遍的做法，表面上是行真理，事實上卻是不合真理的人意規定，已經踰越聖經真理，更觸犯了『對聖經神的話不可加添，也不可刪減』的告誡(申 4:2；啟22:18-19)。嗚呼哀哉！真耶穌教會！
對於這位姊妹椎心痛苦的見證，我們看到後應該深切反省咱真耶穌教會的軟弱與缺失，而不是如法利賽人自以為義，指責她的過錯。有誰會願意離開自己生長的、栽培自己的、熱愛的教會？只因見到教會裏面『種種的不義』，信心、熱心、愛心被打擊而失望離開，這在我數十年的教會生活中見到不少。
盼望教會的領導階層要有浪子比喻中那位愛孩子到底的父親的父愛，而不是那位自以為對父親有忠心與愛心，卻厭惡排斥犯錯弟弟的大哥般的無情無義。
其實網路上還有一些其他從小在真教會長大的信徒離開本會的文章，多數隱隱約約看得出是因犯了罪不知如何處理，因不能否定自己，只好選擇否定教會來離開。我曾多次和多位傳道人包括林長老提過此事，個人覺得有很多問題：1.他們犯的是甚麼罪，有那麼嚴重嗎？例如有的姊妹被強暴（包括未遂），以為自己犯了死罪。2.他們在教會內有諮詢的管道嗎？3.犯罪後該如何處理的教導夠嗎？
曾看到網路文章說，凡被真耶穌教會除名的通通過去，他們都接受，也是令人啼笑皆非的事。
我個人曾多次建議，教會要有信仰諮詢專線，不必留下任何個人資料，只要詢問個人的問題，得到正確的教導，也不會被透露出去，相信可以幫助很多難以啟齒的信徒，只是一直沒有得到回應。
Lch附的這篇的作者署名為「尋見」，Happy 數年前就看過了，也和傳道人討論過。不想重讀，僅憑之前的印象1.這姊妹對「我們要照我們的形像造人」的「我們」，以為是三位一體的根據，可見她的道理基礎並不是很好，連這麼基礎的問題都不懂，難怪會出問題。2.他說的「重生」，並無聖經依據，祇是受到感動（扎心）而已。3.至於她說去外教會聽到詩歌的歌詞很感動，也是很奇怪，因為本會的歌詞也是這些內容，我們也常唱的感動流淚，也感動了很多慕道者。4.另外她的病，她還沒到醫師說的服藥四年就靠信心停掉，沒有發作，可說神蹟或是巧合（本會有些神蹟就是這類，從醫學觀點來看，是可質疑的，有些則絕對是神蹟，違反醫學），但出於對神的感恩，認為一定是神蹟也無可厚非。但像他們當年的部落隔討論此事，順便批判真教會的教義，也有人說God bless you而非God blesses you，可見God是多數的（三位一體），也很好笑。（其實是May God bless you的簡略）
Lch喜歡「尋見」離開真教會的一篇見證，卻不看數百篇離開外教會而選擇真教會的見證，是大小眼。神蹟隨著印證真理，是主說的話，並非神蹟異象可以取代真理，但自從新約聖經時代，神屢次用神蹟異象來帶領信徒，印證道理，加添信心，不是Lch說的用來「補充聖經的啟示」。真教會百年來的神蹟異象見證確實有出現過假的，聖靈也是，Lch既然說：『聖經清楚吩付我們「一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是；因為世上有許多假先知已經出來了。」(約壹4:1)。為甚麼你們不肯聽從神的命令去試驗那些在你們中間活動的靈呢？你們是否認為神的命令是多餘的，神只是在危言聳聽？』哪麼Lch你不就是認為真教會的靈是錯的（至少這兩篇），你何不公開說那兩篇見證的天使和耶穌都是魔鬼，而他們受的都是邪靈呢！
你們一直扛著紅旗反紅旗，Lch說：『你去查看基督教歷史，看看有那次教會的大復興是靠高舉方言、神醫、異象異夢等事引進的。歷史告訴我們，那些因異象異夢引進來的不是復興，反倒是許許多多的異端！』Lch你們一直賴在真教會，又一直打擊真教會，一直明指暗指真教會有很多異端，不符聖經，卻不趕快去加入那些大復興的外教會，一定只能留在真教會才能「結果子」，也真是奧妙！為何不去外教會「結果子」呢？
[徒 5:32]我們為這事作見證；神賜給順從之人的聖靈也為這事作見證。
不順從聖靈帶領的人，是不可能得聖靈，也結不出果子來的！要信外教會的道理就去阿，腳長在自己身上嘛！
Dear Happy
先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。 我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。 我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。 我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清（原文是如同猜謎），到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。
如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。
他日，在審判台前，當主將你所寫所想的重覆給你聽的時候，願祂憐憫你。
Makuro
Dear 小子 老哥：
你要盡心、盡性、盡意，愛主你的 神。這是誡命中的第一，且是最大的。
其次也相倣，就是要愛人如己。
這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。
你主原是有憐憫的神，祂總不撇棄你，也不將你滅絕盡淨！
Michael Gabriel
1教會問題一籮筐（續八）.pdf
Bwnj一直喜歡倚老賣老，強調自己在真教會是多麼資深，閱歷何等豐富，一副除了自己這一小撮人之外，都是盲目的跟從教會錯誤的教導，一方面故意把「說方言」高舉起來（我在教會數十年間不常聽到這三個字），然後再窮追猛批，想把重點轉移，以消滅「得聖靈」為目的，這是絕對不會得逞的，這種撒旦的伎倆，早就被識破了。
Bwnj看到會說方言的人各方面沒有完全，就先代替神審判定罪一番，我們也不知道Bwnj是多麼聖潔、多麼完全，聖經多精通、聖靈多充滿？但是其實許多未信者比信耶穌的人行為更好，所以審判要從神的家起首，而不是不用審判了，Bwnj為神操太多心，還想為神代勞，真是可笑。
Bwnj說不會有天使問：「會說方言嗎？」當然不會！一些見證裡天使問的是：「你有印證（或憑據）嗎？」或是：「你有聖靈嗎？」沒有的話是不能進去天國看的，或是未死而被趕回來，而非Bwnj說的「住不同區」。之前 HBL就有陳佳音小妹妹的見證有提過了，可惜還有一些見證都是口傳，無人紀錄成文字，但是bwnj會不知道這些見證的存在，卻是很奧妙的，是故意假裝不知，或真的「閱歷不足」呢？但是這些看異像、作異夢的人，都是已受洗的信徒，也就是你們所謂已有聖靈的信徒，好像你們應該去跟天使提醒一下：「他們都受洗就有聖靈了，你們怎麼搞糊塗了呢？」
今天有點閑，就翻了翻見證，剛好有兩篇，附上給讀者參考。順便看看YM,林錫仁，bwnj和Desert Rose、、、要如何批判，是否敢說是邪靈的工作，或是見證不實。你們所傳的「聖靈」，既然已和真教會的說法與見證不符合，那就不是同一個靈了，卻是緊拉著真教會不放，為的就是要利用真教會的資源和人力，來傳自己的「道理」，安排自己的「人事」，拉攏看不清楚的信徒，吃自己的食物，穿自己的衣服。真教會很客氣的說「請便」，有何不對？這些人或說自己教齡資深、閱歷豐富；或說前輩都錯、自己要來改革；或說發現千年隱藏的奧秘、別人都是斷章取義；或說真理啟示、自己獨得；說穿了不過是同一個內容，絕非聖靈的果子，不過就是「驕傲」吧了，最後恐怕只有用「轟」的，才會出去吧！
各位讀者看看以下經節和所附見證，當可明白，他們賣的到底是甚麼膏藥了！
[林後 11:4]
假如有人來另傳一個耶穌，不是我們所傳過的；或者你們另受一個靈，不是你們所受過的；或者另得一個福音，不是你們所得過的；你們容讓他也就罷了。
[賽 4:1]
在那日，七個女人必拉住一個男人，說：「我們吃自己的食物，穿自己的衣服，但求你許我們歸你名下；求你除掉我們的羞恥。」
[徒 20:29-30]
我知道，我去之後必有兇暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊群。就是你們中間，也必有人起來說悖謬的話，要引誘門徒跟從他們。
[彼後 2:1]
從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速的滅亡。
Lch
偶然機會在網路上看到一位離開真耶穌教會信徒的見證，我雖不完全同意她的見解，但她信仰的過程很值得我們反思。她自幼生長在一個對「真理」非常執著與追尋的家庭，她的父母與一些長輩聚集一起不斷查考真理，就是怕漏了什麼，怕自己不能得救，而她因為家庭信仰之故，無法確信自己是否能得救，不斷被控訴自己行為不完全、上帝不愛她，最終變相成「完美主義」，時時刻刻戰戰兢兢地「以好行為換取神的愛」，一點也不「平安」！
她也提到因癌過世的父親,她父親終其一生想要追尋真理，卻完全沒有得救的確據！甚至曾酒醉半夜拉她到頂樓為陪他一起「求聖靈」。我們又一次看到一個沒說方言能力的人心中的恐慌，而這恐慌完全來自真耶穌教會偏差的教導（強調得聖靈是得救的憑據)，她父親也很在意自己受洗時背部沒被洗到，擔心自己與主無份，故這姐妹認為神所揀選、透過基督救贖、聖靈保守的兒女，難道會因傳道的疏失-人為的背沒被洗到而失跌到地獄去？祂全能的救贖豈是這麼無力、會失敗？這豈不是高舉次要的，硬把絕對的真理逼退所造成的錯誤？
Lch
就當我是個很主觀的人吧！ 很抱歉，我必須說，這是一篇假見證。
Pisgah
Pisgah兄
Lch
昨天和一位同靈通電話，他告訴我有人覺得我的文章具爭議性，故他們認為我受YM影響，事實上我有「左傾」的思想，除了受不了教會的法利賽主義外，更重要的是：我沒「聖靈」，沒所謂得救的憑據，這就好比有錢人和窮人對錢財的看法不同，有錢人會緊緊的守住他的財富並以它為傲，但窮人既沒財富可守，他會將眼光放在別的地方。我曾為自己沒聖靈難過，但今天我已完全跳脫這捆綁，鑽研得救要道不是我信仰的目標，努力做神所喜悅的人才是我追求的，雖然我自知離這目標很遠很遠,但至少我找到了我所要的方向。
Lch
感謝LCH登出這篇見證文，解開了我心中十多年來的不解與困惑。
這篇見證的作者原是咱真耶穌教會的的信徒，我看著她成長，她在教會是一位虔誠與熱心參與聖工事奉主的好姊妹。到今天，除了她以外的家人都是真耶穌教會的熱心信徒。曾幾何時，十多年前在她就讀大學時卻離開她的母會真耶穌教會到另一個基督教會，為她的不告而別讓我非常難過與不捨，多次試圖了解她離開的原因，卻無法得到明朗的答案，今天看到此篇她的見證告白，終於解開我多年來心中的謎團。
很遺憾，Pisgah竟然在不求問事情真相與不提出證據的狀況下，就很主觀的認定是一篇假見證，這是很不應該的。聖經告訴我們：「人無論犯甚麼罪，作甚麼惡，不可憑一個人的口作見證，總要憑兩三個人的口作見證才可定案。」(申 19:15；太18:15-16；提前5:19)
看完這位姊妹的見證，我了解明白她當初毅然決然離開母會的痛苦心情。但是，令人深感遺憾的是，造成她離開教會的因素，到今天不但沒有改善，反而變本加厲的發生在教會當中。本會領導階層將『教會組織』、『五大教義』、『十大基本信條』塑造成偶像，其得救地位凌駕於主耶穌的救恩之上。如同使徒教會那些守舊的猶太熱心信徒，將『律例、典章、條規與割禮』等等凌駕於主耶穌的救恩之上一樣，要求信徒遵行，否則信耶穌受洗重生也是不能得救。
更離譜的事，目前教會普遍的做法，慕道者若沒有上過『五大教義』、『十大基本信條』的課程不能受洗；上完課但不簽名相信與接受『真耶穌教會是唯一得救的教會』、『五大教義』、『十大基本信條』不能受洗。聖經上何處有這樣的教導？這些規定以前沒有，現在卻是普遍的做法，表面上是行真理，事實上卻是不合真理的人意規定，已經踰越聖經真理，更觸犯了『對聖經神的話不可加添，也不可刪減』的告誡(申 4:2；啟22:18-19)。嗚呼哀哉！真耶穌教會！
對於這位姊妹椎心痛苦的見證，我們看到後應該深切反省咱真耶穌教會的軟弱與缺失，而不是如法利賽人自以為義，指責她的過錯。有誰會願意離開自己生長的、栽培自己的、熱愛的教會？只因見到教會裏面『種種的不義』，信心、熱心、愛心被打擊而失望離開，這在我數十年的教會生活中見到不少。
盼望教會的領導階層要有浪子比喻中那位愛孩子到底的父親的父愛，而不是那位自以為對父親有忠心與愛心，卻厭惡排斥犯錯弟弟的大哥般的無情無義。
其實網路上還有一些其他從小在真教會長大的信徒離開本會的文章，多數隱隱約約看得出是因犯了罪不知如何處理，因不能否定自己，只好選擇否定教會來離開。我曾多次和多位傳道人包括林長老提過此事，個人覺得有很多問題：1.他們犯的是甚麼罪，有那麼嚴重嗎？例如有的姊妹被強暴（包括未遂），以為自己犯了死罪。2.他們在教會內有諮詢的管道嗎？3.犯罪後該如何處理的教導夠嗎？
曾看到網路文章說，凡被真耶穌教會除名的通通過去，他們都接受，也是令人啼笑皆非的事。
我個人曾多次建議，教會要有信仰諮詢專線，不必留下任何個人資料，只要詢問個人的問題，得到正確的教導，也不會被透露出去，相信可以幫助很多難以啟齒的信徒，只是一直沒有得到回應。
Lch附的這篇的作者署名為「尋見」，Happy 數年前就看過了，也和傳道人討論過。不想重讀，僅憑之前的印象1.這姊妹對「我們要照我們的形像造人」的「我們」，以為是三位一體的根據，可見她的道理基礎並不是很好，連這麼基礎的問題都不懂，難怪會出問題。2.他說的「重生」，並無聖經依據，祇是受到感動（扎心）而已。3.至於她說去外教會聽到詩歌的歌詞很感動，也是很奇怪，因為本會的歌詞也是這些內容，我們也常唱的感動流淚，也感動了很多慕道者。4.另外她的病，她還沒到醫師說的服藥四年就靠信心停掉，沒有發作，可說神蹟或是巧合（本會有些神蹟就是這類，從醫學觀點來看，是可質疑的，有些則絕對是神蹟，違反醫學），但出於對神的感恩，認為一定是神蹟也無可厚非。但像他們當年的部落隔討論此事，順便批判真教會的教義，也有人說God bless you而非God blesses you，可見God是多數的（三位一體），也很好笑。（其實是May God bless you的簡略）
Lch喜歡「尋見」離開真教會的一篇見證，卻不看數百篇離開外教會而選擇真教會的見證，是大小眼。神蹟隨著印證真理，是主說的話，並非神蹟異象可以取代真理，但自從新約聖經時代，神屢次用神蹟異象來帶領信徒，印證道理，加添信心，不是Lch說的用來「補充聖經的啟示」。真教會百年來的神蹟異象見證確實有出現過假的，聖靈也是，Lch既然說：『聖經清楚吩付我們「一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是；因為世上有許多假先知已經出來了。」(約壹4:1)。為甚麼你們不肯聽從神的命令去試驗那些在你們中間活動的靈呢？你們是否認為神的命令是多餘的，神只是在危言聳聽？』哪麼Lch你不就是認為真教會的靈是錯的（至少這兩篇），你何不公開說那兩篇見證的天使和耶穌都是魔鬼，而他們受的都是邪靈呢！
你們一直扛著紅旗反紅旗，Lch說：『你去查看基督教歷史，看看有那次教會的大復興是靠高舉方言、神醫、異象異夢等事引進的。歷史告訴我們，那些因異象異夢引進來的不是復興，反倒是許許多多的異端！』Lch你們一直賴在真教會，又一直打擊真教會，一直明指暗指真教會有很多異端，不符聖經，卻不趕快去加入那些大復興的外教會，一定只能留在真教會才能「結果子」，也真是奧妙！為何不去外教會「結果子」呢？
[徒 5:32]我們為這事作見證；神賜給順從之人的聖靈也為這事作見證。
不順從聖靈帶領的人，是不可能得聖靈，也結不出果子來的！要信外教會的道理就去阿，腳長在自己身上嘛！
Dear Happy
先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。 我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。 我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。 我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清（原文是如同猜謎），到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。
如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。
他日，在審判台前，當主將你所寫所想的重覆給你聽的時候，願祂憐憫你。
Makuro
Dear 小子 老哥：
你要盡心、盡性、盡意，愛主你的 神。這是誡命中的第一，且是最大的。
其次也相倣，就是要愛人如己。
這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。
你主原是有憐憫的神，祂總不撇棄你，也不將你滅絕盡淨！
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