「不要懼怕，只管站住…神必為你們爭戰」

 

        摩西一生工作的兩個最重要的地點與狀況： 一在紅海邊；一在西乃山：

 

        以色列百姓雖已見證 神在埃及地所施行的神蹟大能， 神又以雲柱、火柱引領他們出埃及。但當他們面對紅海的阻擋在前，又見法老帶領一切的馬匹、車輛、馬兵緊追在後，就懼怕，慌亂瀰漫人心。進而對神哀哭，對摩西抱怨，咒詛不絕於耳。百萬百姓一片混亂，只聽人聲喧嘩，見人影四處奔跑，令人更心亂無所適從。當時，摩西雖是百姓攻擊的對象，他站出來對百姓說：「不要懼怕，只管站住…神必為你們爭戰，你們只管靜默不要作聲。」就在百姓沉著靜默下來之時，雲柱轉後，立於埃及營和以色列營中間，將兩邊分開不得相近。神指示摩西，舉手向海伸仗。 神使海水分開成了乾地， 神的選民就這樣走乾地過紅海，永遠脫離埃及人的手。

 

 

         當摩西被 神召上西乃山。 神的榮耀停於山上，摩西進入雲中，在山上四十晝夜，領受神的誡命與律例。亞倫在山下，卻縱容百姓，為他們鑄造金牛犢。百姓竟指著金牛犢說：「以色列阿，這是領你出埃及地的神。」亞倫甚至在牛犢前築壇，宣告要為 神守節。 拜人雕刻的牛犢，卻仍自以為拜神；誠如今日追求自己的驕傲私意，卻宣稱是神的工作旨意。神要向百姓發烈怒，將他們滅絕，獨使摩西的後裔成為大國。摩西卻為百姓苦苦哀求，求 神轉意。下山後，摩西斥責亞倫；帶領利未人擊殺三千名百姓。隔日，摩西到神面前，為百姓哀求 神：「唉！這百姓犯了大罪…倘若你肯赦免他們的罪…不然，求你從你所寫的冊上塗抹我的名字。」        

         我們的禱告，絕對不是像法利賽人的禱告，自滿於有義而指責別人的不義。神要滅絕百姓，獨獨祝福摩西；摩西卻要以自己的生命，換取 神對百姓的赦免。為了神的家，在懇切禱告中，我們也應有捨己的愛，懇求 神對教會的保守與眷顧。

         以利亞一生工作的兩個最重要的地點與狀況： 一在迦密山；一在西乃山： 

 

         旱災第三年， 神對以利亞說：「…我要降雨在地上…。」以利亞於是勇敢地去面對因旱災責怪他的亞哈王，當面指責國王離棄神的誡命。也為了挽回以色列人的心，回轉歸向 真神，他在迦密山上單獨挑戰850位巴力和亞舍拉的先知。擊殺假先知後，以利亞對亞哈說：「你現在可以上去吃喝，因為有多雨的響聲了。」然後，以利亞上迦密山頂，屈身在地，將臉伏在兩膝之中。他差僕人上去，向海觀看。僕人回報：「沒有甚麼。」以利亞要他再去觀看，如此七次。第七次僕人說：「有一小片雲從海裡上來，不過如人手那樣大。」以利亞馬上要僕人告訴亞哈：「當套車下山，免得被雨阻擋。」霎時間，天因風雨黑暗，降下大雨。        

       信心建立在 神的話上； 神的應許話語實現於人謙卑、不喪志、迫切恆久地禱告中。信心不是因為事情已成就而相信；是觀察到極小一片雲，就知道大雨將到，甚至沒有看見就相信。「用心靈和誠實敬拜神」是主的吩咐，也是我們訴求的根基；因 神是慈愛誠實的 神，祂也命令我們：「不可作假見證陷害人。」心靜，仔細觀察，必可看到已有那小片雲浮現在天邊， 神的話絕對不會落空。

 

 

         以利亞因為耶洗別要殺他，心灰意懶，甚至向 神求死。最後走到神的山，何烈山。他在那裏進了一個洞，就住在洞中。神問他：「你在這裡做甚麼？」以利亞回答：「我為萬軍之 神大發熱心；以色列人背棄了你的約，毀了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩我一個人，他們還要尋索我的命。」 神命令他：「你出來站在山上，在我面前。」那時，神從那裏經過，有烈風、山崩、地震和火，以利亞出來站在洞口。神再次問他：「你在這裡做什麼？」以利亞仍以同樣的話回答。神卻要他出發，去大馬士革膏亞蘭王，又去膏耶戶作以色列王，膏以利沙作先知接續他。神更提醒他， 神在以色列為自己留下七千人，是未向巴力屈膝，未與巴力親嘴的。        

          神用現在進行式問以利亞：「你現在在這裡做甚麼？」以利亞以完成式來回答：「我已經為萬軍之 神大發熱心。」又自悲自憐地說：「以色列人用刀殺了你的先知，只剩我一個人，他們還要尋索我的命。」神用烈風、山崩、地震和火逼他出洞，但他卻止於洞口。於是神再次問他：「你現在在這裡做甚麼？」以利亞仍自滿於過去的偉績，自憐於現在的困境。但神要他回去，到想殺他的耶洗別和以色列人之中，做他應做的工作，膏立國王以及膏立接續他作先知的以利沙。