通过YM事件看教会的属灵境况

摘自锡安群 星空的旋律 发表 大多数人很难对YM与联总之间的是是非非给出一个正确的判断，但人们可以透过表向的现状看到一些实质的东西，至此是与非就显得不是那么重要了。那么所看到的现状有哪些呢！ 一、各教会对于YM公文的认识 至联总发出公文后，在台湾的真耶稣教会其做法是：有的教会在讲台上宣读并张贴该公文、有的教会只在讲台上宣读并不张贴该公文、有的教会只张贴并不宣读、有的教会既不宣读也不张贴。中国大陆的南派真耶稣教会一致的态度是“在讲台上宣读并要求弟兄姐妹不要接待YM”。 至此有人发问：“在YM周边的众台湾教会都有不同的看法，为什么大陆教会的看法如此的一致，难道大陆教会比台湾更了解事情的始末，并能够清楚的做出无误的判断吗？ 二、强盗逻辑 从前有二个孩子，小的对大的说1加1等于6，大的就对小的说1加1等于8，以至于二个孩子为此争辩起来，没想到事情越搞越复杂，后来大的对小动起了武并向众人发出通告。这时他们的老师来了，对他们的行为进行了严厉的批评特别是那个大的，说他错的太离谱，太离谱不是因为谁的答案更接近正确，而是一方拿着无法让人信服的答案，强逼另一方顺服，这还不够居然还向众人通告！！ 三、无知的人你知道为什么要摇旗呐喊吗 在一次同工会上教会召集人叙述YM的魔鬼自存论给教会带来的纷扰，对此要拿出对策，同工们更是义愤填膺17票响应1票反对教会召集人的决定，决定在讲台上再次宣读联总对YM的处理公函。 请问同工们“你们听过YM讲的魔鬼自存论吗，还是听别人的别人带着别人的观点向你叙述魔鬼自存论呢”这18人中可以肯定没有1人完整的听过YM亲自叙述的魔鬼自存论，间断听过一些也不会超过6人，也就是说同工中，起码有12人不知道自己为什么要摇旗呐喊！ 有人亲自听了YM所讲的魔鬼自存论，表示不能接受投反对意见。也有人亲自听了YM所讲的魔鬼自存论表示赞同，10几年软弱的信仰状况逐渐刚强了。更有人亲自听了YM所讲的魔鬼自存论，表示要存记在心，因为这是关乎悬而又悬难以用人的思维来测度之事，只等将来见了主答案自会揭晓。 在人群中亲自听过YM魔鬼自存论的大致分为以上3种，请问这12个同工你们的情况是属于哪一种。其实在现实生活中这一类人比想象的还要多的多，不然耶稣怎会被钉十字架，没有了分辨人们怎么知道什么是好，什么是歹。 四、美国联总的权柄让人不敢恭维 联总机构的建立是在各处教会的需求之下产生的，其负责人选也是在各处教会共同选举产生的。按说联总机构要停联总负责人的职份必须要召集各处教会的代表到场共同决议公开表态的结果，谁赋予联总机构有自行处理工人的特权，这种特权实在让人不敢恭维。 联总机构停了YM的联总负责人的职分不算，还停YM传道的职分就更让人觉的匪夷所思了，在教会产生任何一个神家的工人都属教会行为，要想免除这个人的职分必须也是教会行为，请问联总机构你是真耶稣教会中的哪一间教会。 在这世界上唯有一处的教会有权柄停YM的传道职分，那就是YM所驻牧的法国真耶稣教会。这不得不让人再次发出感叹联总机构你的手太长了，你的权柄太大了，在当今的世界里不得不说世人的权柄，在你面前都黯然失色。 五、YM不是有真的属灵品行就是超级大坏人 联总的大旗你们法国教会敢不遵从，说明YM不是有真的属灵品行就是超级大坏人，在或者就是你们法国教会也像上文所述的那12人一样，失去了分辨能力，试问在职的工人，你们若遭遇YM一样的境况，你们能做到众人如同1人吗，特别是在一个老年弟兄姐妹比较少的教会里面，发生这样的事情。 六、结束语 说心里话人们很难判别YM与联总之间的是是非非，如今是非对大部分人而言已经失去意义。然而通过事态演变的境况，给众人发出了莫大的警示，在这幕后的时代里愿主保守我们的信心、盼望、爱心，同时也要赐给我们一颗分辨好歹的心，没有分辨就不知道什么是公义、怜悯，信实更是无从谈起。没有分辨能力人们要如何才能行出主耶稣所要的美好纯权的旨意呢。最后以2处圣经共勉之。 【太23:23】 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷，茴香，芹菜，献上十分之一。那律法上更重的事，就是公义，怜悯，信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。 【腓1:9-10】我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上，多而又多。使你们能分别是非，（或作喜爱那美好的事）作诚实无过的人，直到基督的日子。