非洲Benin傳道日記2013八月(6)

2013/8/13  星期二  Cotonou

 

 

 

聖經完全沒有記載，但人總說神之所以眼睜睜的看著亞當吃善惡果而不去阻止他，是因為神給人最尊貴的自由意志。如果神去阻止，兒子就不是兒子而是傀儡了！為了尊重兒子的自由，父親寧可看著兒子進入祂為魔鬼所預備的永火裡去永死，也不願意拂兒子意的拉他一把！多麼高貴的父愛！多麼紳士的尊重！

 

 

 

很顯然的在這毫無聖經根據卻普遍被基督界所接受的說法裡，父親看兒子的自由比兒子的生命更寶貴（生命誠給貴，自由價更高）！奉勸今天那些痛心地將孩子送進「戒毒所」的父母，還有見人要跳樓自殺就出動雲梯車輛去阻止的消防人員，實在應該學習像神一樣的尊重人的自由過去人的尊重生命！若真要做救贖行動，也要和神一樣，等他們死了再救吧！… 哦！對不起，救也不好。因為這違反了對方使用人生最後一次、最尊貴的自由意志去「選擇死亡」的自由！

 

 

 

既然神賦予亞當（人）最尊貴的自由意志，他選擇死亡，請問神為何在亞當做了最尊貴的自由選擇之後，卻用盡幾千年的時間想盡辦法要「贖回」這尊貴自由的選擇？難道神不知道神今天之所以還會被世人尊崇，其中一個很大的原因是因為亞當選擇了死亡！凸顯出神是愛亞當的，是尊重亞當的，沒有造一個「傀儡」！

 

 

 

在這事上，人也不能一面說神給亞當自由（= 隨便你選），又一面說亞當「違背了神的旨意」（= 非要選神要的不可，不能選你自己要的）。令人不解的是：自己的兒子使用了父親給予最尊貴的自由選擇權之後，父親卻氣起來遷怒第三者（撒但）將之丟入火湖裡！

 

 

 

看來這條蛇也夠倒楣了！我有講話的自由，但你有要聽不聽的自由呀！怎你用自己的自由意志做了最尊貴的自由選擇之後，你父親卻怪到我頭上來了！說什麼我不應該和你說話！難道你父親不造你成傀儡，但卻是造你成一個被圍在籬笆裡關禁閉的囚犯？試想，我如果不和你說話，你會知道你有「自由」這回事嗎？你會嚐到「自由」的尊貴滋味嗎？自由是你父親給的，「吃」是你自己憑父親所給的自自由意志做最尊貴的決定，怎到頭來全賴到我頭上來了！

 

 

 

亞當那時是神的兒子，是不會死的，又不能一勞永逸的將善惡果樹砍倒，除去永恆「吃」的誘因。只好每天每時每刻都面對「吃？不吃？」的掙扎（這父親可真是無聊透頂到以看他兒子掙扎為消遣？）。請問在永恆中，有誰能保證自己不會有一兩秒的鬆懈？試想，將來在天國裡，如果神也心血來潮的再放一棵「吃必定死」的樹在國中，請問在永恆的永恆中，到底有幾個人能不在第三者的慫恿下而不好奇的想試試？不是嗎？只要千萬天使還在，在永恆中就一定遲早會再出現第三者？還有，在伊甸園裡時，夏娃應該沒想到能進到「家裡」來的第三者，竟然會是壞人！

 

 

 

如果沒有第三者，「選擇」會真實出現？「自由」會被激起嗎？

 

 

 

亞當是神的兒子，是不死的。在神的國度裡還需要自由意志嗎？將來我們回到神國，是神的兒子，是不死的。如世人所說，神若真愛我們，是不是還應該再給我們自由意志，在永恆中天天自問「要留？不留（在神國）？」？倘若在天國一切都沒得選了，我們只能天天（如傀儡般的）跟著四活物喊「哈利路亞」，無法選擇「跟？不跟？」，完全失去人的尊貴自由，你，一個看自由比生命（永生）更重要的人，還會想要去天國嗎？

 

 

 

此外，假設這「自由意志」理論說得通，則亞當死了之後，由刑警大隊來調查事件的前因後果，很抱歉，神絕對脫離不了在第一現場故意放置毒餌誘使亞當死亡的嫌疑！縱使神和撒但不是謀殺亞當的共犯，至少可以肯定的是神若沒有放下誘餌在先，則撒但再怎樣使出渾身解數來誘惑夏娃，也害死不了神的兒女！

 

 

 

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看回聖經吧！聖經從來沒有說亞當是因為神賦予最尊貴的自由意志，所以亞當不是傀儡，很自由的選擇了死亡。奇怪的是基督徒大多數的人都接受，且以此為範本做亞當犯罪的解釋！相反的，在聖經裡保羅明明說：「蛇用詭詐『誘惑』了夏娃」（林後11.3）。夏娃是在「被誘惑」的情況下吃了善惡果。是被騙的！怎會是自由選擇？試問，人在被誘惑下所做的決定，能說是自由選擇嗎？今天人在完全自由下買的商品，政府都還規定可以有一個星期以上的反悔期。擔心的就是消費者一時激動或一時被廣告誘惑了而買了下來！奇怪的是保羅說得這麼清楚「夏娃是被誘惑的！」，但基督徒裡卻少有人要接受！… 這可又是一個誘惑？一個被世上小學誘惑的例子！

 

 

 

世上小學認為1.生命誠可貴，自由價更高（所以世人很能接受「神尊重亞當的自由高過尊重亞當的生命」的說法）。2.沒有選擇就沒有自由。這是真理嗎？

 

 

 

主耶穌說：「人要曉得真理，因為真理叫人得自由！」（約8.32）。換句話說，一個沒有真理或失去真理的人是沒有自由可言！所以夏娃從被蛇誘惑而忘記神言的那一剎那開始，就完全失去自由成為蛇的俘虜了。後來的「吃」是被誘惑的結果，因為她已經離開了能使她享自由的神言（「不可吃」）。也因此，神來「贖回」被綁架的兒女（人），將纏綁人的蛇丟到火湖裡去！

 

 

 

為什麼「真理叫人得以自由」呢？因為在選擇之前，人需要有「猶豫」的空間，和「看得更清楚」的時間。在這陷兩難不知如何決定的當中，人是痛苦的，是沒有自由的。直到清楚明白之後，猶豫就消散，人就如同被釋放一樣的得自由了。

 

 

 

一個曉得真理的人，自然對屬世的人事物就能看得透（林前2.10; 2.15），能毫無羈綁、不用選擇的跟從造他的主。這「跟從」不是傀儡，不是毫無自由的字眼。正好相反！倘若一個有限的被造物能跟得上創造他的無限之神的腳步，試想，這被造物的腳程將多麼的自由呀！所以一個曉得真理的人，因為不再需要再停下來做考慮，必然享有真自由！

 

 

 

過去，倘若夏娃能牢記神的話，蛇就沒有能誘惑她的空間，她也就無需猶豫，無需選擇！人就將永活在自由裡！

 

 

 

將來，在神國裡，人的生命將完全在天父裡面（約17.21）。而一個在天父裡面的人是沒有什麼需無要做選擇的。他所擁有的是一個好得無比、無限自由的永遠生命。

 

 

 

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今天三十多人上課。出來接受按手禱告的人中，只有一位還不會用方言禱告（姊妹慕道朋友），立時得了主所應許的聖靈。下課後，與Cotonou教會負責人開會。

 

 

 

請不止息的代禱，求主繼續帶領。謝謝。