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鐵定最後一版說明?聯總!請問你的公文謊言何時了?

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没有真假,只有得救与不得救!
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没有真假,只有得救与不得救!

 

心仪姐妹总结的最贴切不过,真的,唯有信耶稣的人才有永生(约翰315524),唯有跟从耶稣的人才有永生(马太16241921;约翰10271226),(马可941),唯有遵守耶稣的道的人才可能永远不见死(约翰8511247-50;路加646-49;)。

 

换一句话说,信耶稣的人,会跟从耶稣,也必定遵守耶稣的每一句话;这人可以被称为属于耶稣的人,所以使徒保罗才会下定论说,只有属于耶稣的人才能有生命(罗马89-11;哥林多前书112-13)。

 

参考主耶稣三年里所交托的命令(这是你能力范围可以做到的事),你可以很清楚晓得,主耶稣从来没有说过一句【信我的教会的人有永生】这样的话。如果这是一句使你可以得救的信息,应该是你可以承担得起的,主耶稣为什么不亲自交托下来呢?是不是?(约翰1612)所以同灵们,不要再被教会用同样这句话一直重覆的把我们蒙骗下去。承认自己受骗是一件非常痛苦的事,但被骗第一次是人的疏忽,被骗第二次就是人的无知愚蠢了,不是吗?

 

你或许还执意不承认自己可能做了一次【无知被骗的受害者】,以教会教我们的【教会是耶稣的身体】去反驳。不幸的是,这句定律也是一件断章取义的定律,把保罗的解释去头去尾,留下一句可以行骗的【广告词】。(哥林多前书)

 

主耶稣说【我是葡萄树,你们是枝子】(约翰155),保罗用自己的言语解释主耶稣的话,把枝子比作肢体,把葡萄树比作身体,说我们只不过是肢体而已。你试想一想,枝子集合在一起就可以摇身一变,成为葡萄树取代葡萄树吗?肢体集合在一起就可以摇身一变,成为主耶稣的身体取代主耶稣的身体了吗?我们要被这似是而非的逻辑蒙蔽到几时呢?如果你认为这逻辑是讲的通的,那你不如也称我为在世的耶稣,因为我这枝子已经长粗好像主干一样大了,看起来和葡萄树的身体一样样了!

 

狡猾的蛇以言语挑起亚当夏娃的私欲,夏娃想要与神一样。教会的作为,不就是像蛇一样的狡猾,想要挑起信徒的私欲,我们不是枝子而是教会,教会与耶稣同等,教会就是耶稣。结果是,蛇与亚当夏娃一同被神惩罚;结果是,教会与信徒也难逃一死,哀哉!醒醒吧,我亲爱的同灵!

找回真誠
如果我們覺得組織中缺了誠實與坦白,少了愛,我們也應當反省我們自己的生活有沒有不小心助長了這種風氣。畢竟要是我們的價值觀不小心與當年的天主教看齊了,遲早我們的組織也會朝天主教的組織靠攏的。
 
在教會久的老信徒,卻覺得沒有人可以講真話。 會不會是因為覺得教會有一種説不出的氣氛。 某種場合只能説某種話,做某種動作。 不然就會被排斥?為了被接納,只好説/做別人所期待的?
 
要是在與眾不同時,弟兄姐妹看重的卻是你願敞開你的心,即便真的有錯, 願意坦誠當面提醒,又以愛心接納,那樣的氣氛將是如何地吸引人?但首先我們有多少觀念要朝主耶穌調整?
 
因为人所尊贵的是神看为可憎的。拿但業的真誠,是主誇讚的。以知識自誇,以沒犯罪自誇,沒真心的禮貌,強調聖地,聖物,太尊重位高的,這些都是主耶穌責備過的,卻是現在許多教會中的常態。
 
誰沒有想錯做錯的時候?有一天明白改過就好,要是我們只知道一味排斥那些真心,卻很有可能罵錯你的人,看不見他的誠實正直,瞧不起無知的,討厭講話太衝的弟兄姐妹,見聖職人員只説好話,卻沒有用愛心説誠實話,不接納犯過錯已悔改的(甚至無關的家人),那我們就助長了不真誠的勢力了。 人人要是都戴上面具,一週演一天戲。到底還有什麼意思?
 
少了真誠的聲音,最可怕的是不管誰被選進了組織,組織的領導必如瞎眼領路,因為不知基層真況。 自然就以為一切平安。偶有敢説有禍的想當然是惹事,是撒但工具了。
 
讓我們都自己堅持真誠,又珍惜別人那真誠相待的心,使遮去神榮耀的虛假面具,都從教會中間除去。 

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