活泉甘霖的帳戶下來了! 詳情請點擊這裡
没有真假，只有得救与不得救！
心仪姐妹总结的最贴切不过，真的，唯有信耶稣的人才有永生（约翰3：15；5：24），唯有跟从耶稣的人才有永生（马太16：24；19：21；约翰10：27；12：26），（马可9：41），唯有遵守耶稣的道的人才可能永远不见死（约翰8：51；12：47-50；路加6：46-49；）。
换一句话说，信耶稣的人，会跟从耶稣，也必定遵守耶稣的每一句话；这人可以被称为属于耶稣的人，所以使徒保罗才会下定论说，只有属于耶稣的人才能有生命（罗马8：9-11；哥林多前书1：12-13）。
参考主耶稣三年里所交托的命令（这是你能力范围可以做到的事），你可以很清楚晓得，主耶稣从来没有说过一句【信我的教会的人有永生】这样的话。如果这是一句使你可以得救的信息，应该是你可以承担得起的，主耶稣为什么不亲自交托下来呢？是不是？（约翰16：12）所以同灵们，不要再被教会用同样这句话一直重覆的把我们蒙骗下去。承认自己受骗是一件非常痛苦的事，但被骗第一次是人的疏忽，被骗第二次就是人的无知愚蠢了，不是吗？
你或许还执意不承认自己可能做了一次【无知被骗的受害者】，以教会教我们的【教会是耶稣的身体】去反驳。不幸的是，这句定律也是一件断章取义的定律，把保罗的解释去头去尾，留下一句可以行骗的【广告词】。（哥林多前书）
主耶稣说【我是葡萄树，你们是枝子】（约翰15：5），保罗用自己的言语解释主耶稣的话，把枝子比作肢体，把葡萄树比作身体，说我们只不过是肢体而已。你试想一想，枝子集合在一起就可以摇身一变，成为葡萄树取代葡萄树吗？肢体集合在一起就可以摇身一变，成为主耶稣的身体取代主耶稣的身体了吗？我们要被这似是而非的逻辑蒙蔽到几时呢？如果你认为这逻辑是讲的通的，那你不如也称我为在世的耶稣，因为我这枝子已经长粗好像主干一样大了，看起来和葡萄树的身体一样样了！
狡猾的蛇以言语挑起亚当夏娃的私欲，夏娃想要与神一样。教会的作为，不就是像蛇一样的狡猾，想要挑起信徒的私欲，我们不是枝子而是教会，教会与耶稣同等，教会就是耶稣。结果是，蛇与亚当夏娃一同被神惩罚；结果是，教会与信徒也难逃一死，哀哉！醒醒吧，我亲爱的同灵！
没有真假，只有得救与不得救！
心仪姐妹总结的最贴切不过，真的，唯有信耶稣的人才有永生（约翰3：15；5：24），唯有跟从耶稣的人才有永生（马太16：24；19：21；约翰10：27；12：26），（马可9：41），唯有遵守耶稣的道的人才可能永远不见死（约翰8：51；12：47-50；路加6：46-49；）。
换一句话说，信耶稣的人，会跟从耶稣，也必定遵守耶稣的每一句话；这人可以被称为属于耶稣的人，所以使徒保罗才会下定论说，只有属于耶稣的人才能有生命（罗马8：9-11；哥林多前书1：12-13）。
参考主耶稣三年里所交托的命令（这是你能力范围可以做到的事），你可以很清楚晓得，主耶稣从来没有说过一句【信我的教会的人有永生】这样的话。如果这是一句使你可以得救的信息，应该是你可以承担得起的，主耶稣为什么不亲自交托下来呢？是不是？（约翰16：12）所以同灵们，不要再被教会用同样这句话一直重覆的把我们蒙骗下去。承认自己受骗是一件非常痛苦的事，但被骗第一次是人的疏忽，被骗第二次就是人的无知愚蠢了，不是吗？
你或许还执意不承认自己可能做了一次【无知被骗的受害者】，以教会教我们的【教会是耶稣的身体】去反驳。不幸的是，这句定律也是一件断章取义的定律，把保罗的解释去头去尾，留下一句可以行骗的【广告词】。（哥林多前书）
主耶稣说【我是葡萄树，你们是枝子】（约翰15：5），保罗用自己的言语解释主耶稣的话，把枝子比作肢体，把葡萄树比作身体，说我们只不过是肢体而已。你试想一想，枝子集合在一起就可以摇身一变，成为葡萄树取代葡萄树吗？肢体集合在一起就可以摇身一变，成为主耶稣的身体取代主耶稣的身体了吗？我们要被这似是而非的逻辑蒙蔽到几时呢？如果你认为这逻辑是讲的通的，那你不如也称我为在世的耶稣，因为我这枝子已经长粗好像主干一样大了，看起来和葡萄树的身体一样样了！
狡猾的蛇以言语挑起亚当夏娃的私欲，夏娃想要与神一样。教会的作为，不就是像蛇一样的狡猾，想要挑起信徒的私欲，我们不是枝子而是教会，教会与耶稣同等，教会就是耶稣。结果是，蛇与亚当夏娃一同被神惩罚；结果是，教会与信徒也难逃一死，哀哉！醒醒吧，我亲爱的同灵！
Pages