http://www.seventhousand.net/node/661
今早心血來潮，點進和不流網站，看見此文，吃了一驚。楊的這種論調完全背離真會的傳統信仰，而且偏離真裡甚遠，禁不住內心的感動(憤怒？)，隨即發文更正之。
楊此文對於原文聖經是曲解的，他採取了錯誤的翻譯，卻由此而引發出錯誤的神觀與受聖靈論，更推論出受水洗就是神的兒子，而受應許的聖靈不是神的兒子，只是見證，只是能力。這種由錯誤的前提而來的推論，就造成錯誤的結論，必須追根究柢，由原文翻譯著手才能打開謎團。否則，仍然在打迷糊仗。
壹、前提錯誤
一、應許的聖靈<徒2:33>(“Holy Spirit of promise”or ”promised Spirit”)。原文是『這聖靈的這應許』。(the promise of the Holy Spirit)。 耶穌領受的不是(應許的)聖靈，而是『聖靈的這應許』，所以耶穌不是兩次受聖靈。