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抬約櫃

Soumis par admin le mar, 10/13/2009 - 15:14
Authors: 
YM Yang/楊昱民

掃羅年間，以色列百姓沒有在約櫃面前求問過神。大衛立國之後，一心要將神的約櫃接到大衛城去，以便隨時求問。於是率領以色列眾支派所挑選的三萬人，起身前往基列耶琳要將約櫃遷移過來。

約櫃上新車，大衛領前用琴、瑟、鑼鼓、號作樂，極力跳舞。忽然，牛失前蹄，烏撒伸手扶住正要傾倒的約櫃，竟引發神的怒氣，瞬間將他擊斃。

Heavenly and Profane Fires

Soumis par admin le mar, 10/13/2009 - 15:10
Authors: 
YM Yang/楊昱民

Since God secured David’s kingship by allowing the Israelites to submit to him, David wanted to transport the ark of God from its almost 50-year residence in Kirjath Jearim to Jerusalem; so that he could inquire of the Lord at any time.  Thus, the king gathered the Israelites from

盡諸般的義

Soumis par admin le mar, 10/13/2009 - 15:08
Authors: 
YM Yang/楊昱民

主耶穌來到約旦河邊，施洗約翰那裡，要受他的洗。約翰攔住他：「我當受你的洗，你反倒上我這裡來麼？」主說：「你暫且許我，因為我們理當這樣盡諸般的義」。

「理當這樣盡諸般的義！」好一句簡潔又令人深省的話語！

兄弟，別走！

Soumis par admin le mar, 10/13/2009 - 15:06
Authors: 
YM Yang/楊昱民

那是1986年 底一個雪後陰冷的早晨，主持過早禱會後，有人指責你不應該講：「人若沒有基督的靈就不屬基督」。聽後，兄弟你一言不發拎起簡單的行李，走出座落在河邊租來 的靈修會場。我倚著窗戶，看著你腳步沈重的踩在昨夜的雪堆裡，留下深深足印，像你心被錘擊的深痕，像我心冰涼的空洞。行李放入車後箱，關上時，竟然打在未 及抽回的右手，血滴在雪上，我顧不得衣著單薄衝了出去，「兄弟，別走！」你欲言又止的看著我，用遞給你的衛生紙壓住傷口，緊緊憋著唇，轉身上車，留我縮在 寒風裡。

水變酒

Soumis par admin le mer, 08/12/2009 - 00:02
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YM Yang/楊昱民

         主耶穌在迦拿行了水變酒的神蹟，按照約翰福音的記載：「這是耶穌所行的頭一件神蹟，顯出祂的榮耀來，祂的門徒就信祂了」。

 

後人圍繞在這神蹟的討論若不是「主耶穌贊不贊成喝酒？」就是「這酒的酒精成分有多少？」要不然就是「從主耶穌和馬利亞的對話看他們之間的關係」，忽略了「這是『第一件神蹟』，顯出了『主的』榮耀來」的主旨。

在這看似無奇的神蹟裡，主到底隱藏了什麼樣的能力？為何主以這倒水舀酒的簡單動作來做為祂的「第一」？無聲得連管筵席的都不知道這好酒是從哪裡來，怎能顯出「祂的」榮耀？

輕握妳手

Soumis par admin le mar, 08/11/2009 - 23:59
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YM Yang/楊昱民

在南非，正和英國的陳路加執事準備到賴索托去舉開靈恩會。突然接到哥轉來媽媽兩個星期內連續休克兩次的消息。四個孩子就只剩下我在最近三個月內沒有回去過。媽說：「我油將燃燼，昱民怎還沒回來？」

那夜，我未眠。商議後，取消了陳執事單獨行動安全上將有顧慮的行程。向等著我們去的家庭說抱歉。徹夜，在網上找最速捷的班機。八個小時後進入機場，奔了二十四小時的陸空行程，回到生命中最甜蜜的地方：媽媽身邊。

羅藤樹下

Soumis par admin le ven, 07/03/2009 - 23:53
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YM Yang/楊昱民
我隨著以利亞在曠野走了一天的路，來到羅藤樹下。
 
昨天，全以色列百姓才親身經歷被天火熊熊炙熱身體的滾燙，激動的俯伏在地，敬畏的大聲喊叫：「耶和華是神！耶和華是神！」。手刃四百五十個巴力先知。停降三年半的雨也適時的落下，淋濕了眾人乾裂的心田，帶來渾身的舒暢。誰能料到，拜巴力的女子耶洗別竟然如此的凶猛，斗膽在神大能如日中天的當口，揚言要殺害神的先知以利亞！更讓人驚奇的是在以色列回轉歸向神的全國千萬百姓當中，竟然沒有一人敢膽站起來和神人並肩，敵擋惡勢力的反撲！
迦密山上的熊熊大火，在一天之內倏然熄滅，周圍噤若寒蟬的冰涼，直刺先知的心坎。
 
以利亞見這光景，只得逃命！
 
我凝視沈睡中的以利亞，想讀出這人內心的世界與當下的心情。
 
畫中的以利亞必然是今天相貌學裡氣宇非凡的人物；甚至十字架上的耶穌基督，也隨著時代的變遷（基督教勢力的擴大？），從「面貌比別人憔悴，形容比世人枯槁」，「被人藐視、掩面不看」的模樣，逐漸被修飾成為吸引眾人目光，使人心生愛慕的慈祥俊美。
 

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