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「歷史的衝擊」與「真理一次交付,逐漸顯明」

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1989年:衝擊。第一次接觸TJC歷史

YM第一次參加真理研究會,專研真耶穌教會歷史。以一年時間遍讀教會歷史書,並做整體。包括初期工人魏保羅和張巴拿巴的傳道日記,還有十週年、三十週年紀念刊物以及早期的聖靈月刊。

YMTJC初期對道理的瞭解和今天有天壤之別,內心大受震撼:「預言五年內主耶穌再來、改性耶、不相信洗腳禮與主有分、對低頭受洗的理由有很特別的解釋、將倒地的當做是聖靈工作等等、等等」是如此的「異端」、「邪靈工作」。開會期間又遇張石頭老前輩手拿自己所著的教會歷史意圖為他的父親張巴拿巴被除名的事件翻案。印象深刻,難以忘懷(註1)。

 

2005年:提案。整理本會教義發展史

因上述原因,YM思想多年,面對歷史事實如何堅定「真」信仰,得出「真理一次交付,逐漸顯明」的論說。於是同年在聯總負責人會議上提案

請整理本會教義發展史。(提案人:楊昱民,附議者:蔡恆忠)

辦法:請指定專人或專責小組從歷代以及各國的史料中,整理出今天「共信之道」形成的發展過程。

決議通過由文宣部與各國連繫,遴選專員組成小組負責。

 

2006年:論文。「真理一次交付,逐漸顯明」

YM提交聯總真理研究會「真理一次交付,逐漸顯明」論文。

 

2007年:通過。真理一次交付,逐漸顯明

真理研究會和各國代表大會高票通過「真理一次交付,逐漸顯明」案。

然而,然而在過程中,令YM更震驚的是幾位同工竟然警告YM:「TJC教義有演進的事實是這不能讓弟兄姊妹知道!否則教會會倒!我們必須讓兄姊妹相信五大教義是神從一開始全備的啟示TJC的!」YM反過來嚴正警告他們:「你們真以為隱藏的事不會被顯露?真以為用撒謊的方法能夠救得了真教會?你們的父母若『曾經』貧窮,難道會是你一生不敢告人的羞恥!還是會因為今天已經從貧窮走出得到富足而更感恩?」

當這議案通過後,這些同工馬上變臉,思想如何翻案!

 

2008 – 2011年:啟動。起來吧!污衊他!(耶20. 10-11

林永基自己「違反真理處理原則(通過的不能公開反對)」,請趙雲霞寫反駁文章,做成檔案散發各地,說「真理一次交付,逐漸顯明」是錯誤的!聖靈月刊也因為曾經刊載過這一真理研究會通過但不為高層喜歡的論文,而遭受責難!

更可悲的是聯總利用其人力與資源,居然到處扭曲說「真理一次交付逐漸顯明」是YM為了「撒但自存非永存的論點」所做的安排!所以要反對到底!(通常這一招很有用)。

 

2009年上下:緊張。「真耶穌教會歷史史蹟考」

中國社會科學會即將出版根據本會所提供的內部材料編撰而成的「真耶穌教會歷史史蹟考」一書。對TJC教會歷史和教義的演變都有很清楚的列出。TJC相當緊張。和作者接頭,準備「買斷」(意即,付一筆錢給作者,交換作者不將書本出版)。談不攏(聽參與其事者說作者有做小部分的修改),書出版。四開紙。近700頁!是YM所看過最完整的TJC歷史書。

TJC可以不贊同作者以社會學觀點來看TJC興起的緣由和分析長期TJC內部對教義見解內鬨的原因,但卻無法否定作者所引用百分之百TJC自己提供給他的材料!

 

2011年:翻案。越翻越明的「逐漸顯明」

林等在真理研究會上提出「對真理一次交付,逐漸顯明」的重議案(其實,這一企圖推翻前案決議的提案,不就更證明提案人也承認「逐漸顯明」是「真理」的演變原則!)

在這次的真理研究會中,HH柯,FF張,P許火力全開,主席裁定交由他們三人去擬決議文,結果通過的「翻案」決議文是:「神要給我們的真理已經完全交付在聖經中,而且不改變,教會對真理的認知是神藉著聖靈向我們顯明。」請問這和2007年的決議文:「神將真理一次顯明在聖經中,對人逐漸顯明」。有什麼不同?呵呵,最大的不同在於「這『真理』的提案人不再是楊昱民了!」。這是高層等人幾年來最在意的了!

 

20120322-23日:查帳停職的巧合時機

聯總就在YM 22日早上向車質詢法語非洲帳目兩百多萬的存款和聯總常務在歐陸支出二十多萬新台幣費用時,主席林馬上裁決:「暫停討論,財務的事留到最後討論」。然後,當天就將YM停職(註2)!

停職公文一發出,各地波動。聯總見狀,立刻一而再再而三的「事後」修改兩次原始停職決議文。並發出「停職說明」,YM罪狀之一:提出「一次交付逐漸顯明」,講的不是顯明而是改變(註3)!

 

201210-11月:震撼。面對過去的TJC

停職事件之後,間接的引起了以TJC成員為主的網站讀者對TJC初期傳道人的日記、歷史和教義產生了尋根的興趣。當初FF張等人力主「要瞞住弟兄姊妹,以確保TJC教義至高無上一次完成」,突然間,如同紙再也包不住火一樣,這虛謊一路傾垮!TJC過去的幼稚、不足、甚至堪稱是異端的內容都赤裸裸的擺在眾人面前。其衝擊就如同YM 1989年期間第一次接觸到TJC整體歷史時被震撼一樣。若不緊緊抓住聖經中「真理一次交付,逐漸顯明」的道理(如獻牛羊之果效和割禮問題),必被震呆!

 

201211月:哀嘆。誠實有這樣困難嗎?

相信嗎?面對如此巨大信仰的衝擊,人不但不思趕緊謙卑的回到「以心靈和誠實敬拜神」的正路,反而還說(尤其對不會讀中文史料的):「不,TJC的五大教義從第一天得到神的啟示到今天都沒有改變!不要告訴我TJC的歷史,這些材料都是假的!都是YM編的(!!),我不看!」。以上是兩天前發生的。今天是 2012. 11. 19

 

***

 

(註1 2012. 03 開會日記:我告訴會議場裡的人:張巴拿巴當年已經七、八十歲的孩子張石頭老前輩,在1989年拿著一疊資料在1989年的真理研究會場外想要平反他父親,那受傷又無助的眼神刺痛我心至今。23年了!所以人要怎樣污衊我,隨便。但只要這污衊內容化成公文被發佈、成史料,為了我孩子、為了我孫子能在教會裡抬頭挺胸的過日子,也為了公義和誠實能夠重新回到教會裡頭來,我絕對不會讓假的文件安靜的留在TJC的史料而不被指出。我會和這污衊奮戰,不會將這重擔留給子孫去承擔!

 

(註2)還記得嗎?在YM的開會日記裡有記載這段錄音檔林「幾分鐘後」付諸表決,說不能錄音,然後派趙從YM電腦上將這段質詢財務的錄音洗了兩回。當天下午YM就被臨時的21號案停傳道職!且同時非法除去聯總負責人職分,徹底剝奪YM在聯總會議中質詢這項他最清楚的法語非洲財務。更離譜的是:2012.09聯總在聯總會訊上宣布:法語非洲財務透支九十多萬新台幣!也就是說從質詢那一天起六個月內,法語非洲聖工沒動到聯總一分一毛,但帳目上卻從兩百多萬的存款跌成透支九十多萬!三百多萬新台幣在聯總的帳目上就這樣給做掉了!(請注意,YM絕不懷疑有同工ㄟ錢的事,但一定有問題!)

 

(註3「真理一次交付逐漸顯明」會依時間改變是否正確

1、楊弟兄的主張:

楊弟兄的證道及論文中發現原來他所主張的是真理在時間的進程中會改變。

(聯總好像忘了這議案真理研究會已經通過了!是大會的主張而不再只是YM的主張)

2教會的立場

後來有同工及地方教會聖職人員覺有問題乃提請真理研究委員會再議經討論後決議

(1).得救的真道是一次完整的交付聖徒,不會改變唯有藉著聖靈的引導才能進入一切的真理。

(2).神要給我們的真理已經完全交付在聖經中而且不改變教會對真理的認知是神藉著聖靈向我們顯明。

 

其實,YM的主張明明說「真理一次交付,逐漸『顯明』」(越來越清楚,越來越完全),他們偏偏在公文裡說YM講的是「改變」!且聯總又製造了一個這樣的罪名「楊弟兄的證道及論文中發現原來他所主張的是真理在時間的進程中會改變」!

就拿「得聖靈倒在地上」來說好了,TJC初期認為是聖靈充滿的表現(有文字記載為證),現在同一現象卻說是邪靈的工作。請問這是「改變」還是「逐漸顯明」?

 

Author: 

不错,就是他。 他被教会除名后继续为主传播福音,牧羊。教会后来收抚名为TJM(True Jesus Mission)教会都是他离开教会后所立的。

Author: 

Caleb兄真有先见之明, 是不能把【真耶稣教会】的“真”字弃掉或改掉,那真的要被砍头的;不知是哪一位提议的呢?要听Caleb兄的提醒,要小心咯! 但这位同灵,你要知道你我却被允许可以将【真耶稣教会】的“耶稣”弃掉,直接称【真耶稣教会】为【真教会】。那是教会高层非常欣赏和同意的作为,因为他们好像非常喜爱到处宣传自称教会为【真教会】或【唯一得救的真教会】。只要我们可以自称【真教会】,只要信徒可以记得我们是【真教会】就好了,没有看到“耶稣的名”在里面没有关系的,没有“耶稣的吩咐”在里面也行的,是不是呢? 最近我们不都看到联总的公文,【真国号】不就出现了吗?在【真国号】下的一纸公文,那一定是【真言真语】。【真国号】的一纸公文,因是【真国】发行的,其权威性远远超过古时候皇帝的圣旨。我想联总取【真国号】这个名号或许有我不晓得的典故吧,所以只能猜想,大概联总的宗旨就是服事真神,联总的文献取名为【真国号】最恰当不过的。真神国度名下的文献等于是真理,信徒都这样的想这样的顺服,那联总办事就事半工倍了,真好! Caleb兄,不得不佩服你的观察力,真的是非常细微强劲,真赞! 我也好喜欢Caleb兄引用的经节,“通達人隱藏知識;愚昧人的心彰顯愚昧(箴 12:23 )”;“耶穌說:父阿,天地的主,我感謝你!因為你將這些事向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。父阿,是的,因為你的美意本是如此(马太 11:25-26 )”。 你看,把“耶稣”从【真耶稣教会】名字中弃掉,哦不是弃掉,只是把【知识隐藏】起来,而自称【真教会】是多么的聪明和通达,只有小孩子才看不出【真教会】是一个多么的美丽非常吸引人的称号啊! Caleb兄的经验也非常丰盛,什么杨奉阴为的把戏,都逃不过C兄慧眼。我更欣赏C兄为【真教会】仗义勇为高善品格,C兄这句话感动人心:“所以,小弟會逼教會監督(會議)善盡職責,只要逾越協會的本業,跨進教會聖職的範疇,絕不容許混淆視聽,模糊真道,務 要明快處理,防微杜漸”。有C兄的仗义勇为忌恶如仇的精神,真教会的信徒有福气,都会因此走在正路中间不会走偏了。 我想【教会监督】应该是指监督教会信徒的负责人吧!职责所在,不能不去执行被交托的责任;不去执行,那就等于是失职了。小弟也非常赞同这句真心话,应该去逼负责人要对真教会所交托的事忠心尽责,不可以杨奉阴为。所以“只要逾越協會的本業,跨進教會聖職的範疇,絕不容許混淆視聽,模糊真道,務 要明快處理,防微杜漸”。 这样【监督教会】的非主耶稣基督莫属了!既然C兄有丰盛的经验,当然也看过【教会奉主耶稣基督的名传扬福音,却杨奉阴为,不传主耶稣的吩咐,却在传人的真理】。所以当教会在传【属真教会的信徒才能得救,却没有说唯有属于主耶稣基督的信徒才能得救】,这杨奉阴为的把戏,一定逃不过C兄的慧眼。 再者,C兄慧眼一定看到,【联总有职责管理属下的传道人,但联总怎么可以利用主耶稣基督的名号,制造假证据制造谎言与扭曲事实,为的是要排除属下的传道呢?联总是不是已经逾越教会的本业呢?联总是不是已经逾越教会的头呢?】主耶稣基督是监督教会的头,不知道C兄是否已经在逼主耶稣基督采取行动“只要逾越主耶稣基督吩咐的,跨进主耶稣基督圣职的范围,绝不容混淆视听模糊真道,务要明快处理,防微杜渐”呢?C兄既能说这句话,字里行间表现出是一个有原则的人,我想兄一定是天天在逼主耶稣基督明快处理防微杜渐,辛苦了! Caleb兄不知有没有这个心愿,【基督徒】自己审判【基督徒】,而不是请【非基督徒】来审判【基督徒】呢?很多真耶稣教会信徒,好像都非常希望教会自己能在信徒中选出有正义又没有牵涉到联总和YM事情的基督徒,成立【公听会】,以基督徒审判基督徒,不是很好吗?但教会掌权的,却完全没有这个意思。Caleb兄既然能够【逼教會監督(會議)善盡職責】,我在这里以期望的眼睛仰望兄的辛劳了,预祝兄功成事就,你的成功将带给很多人无比的喜乐,无限的感恩。 感恩节快到了,祝兄感恩节平安喜乐!愿神纪念你的辛劳! 也祝和不流的弟兄姐妹,感恩节快乐! 请为Caleb兄【逼教會監督(會議)善盡職責】这件苦差事代祷,求神帮助他! 求神添加弟兄姐妹们的平安喜乐!

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http://desert-rose-1.blogspot.com/2012/11/blog-post_27.html 人逢佳节倍感恩! 人逢佳节倍思亲,这是远在外地的游子们平时就思念亲人,在欢乐的佳节气氛感染下,更触景伤情倍加思念家乡亲人的心情!

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