時候將到，如今就是了

時候將到，如今就是了

今早讀到一則信息：傳道在巴黎教會的線上講道 YouTube 怎麼都找不到？

雨打在閣樓天窗，半躺在床上回覆，寫著寫著，不知不覺成了一大篇（不得不承認自己真的來到愛囉嗦的老年了）。

巴黎教會的講道沒有放上Youtube. 

請趁著孩子目前不得不天天在家，帶他們進入內室去與神說話，去建立起與神親密的關係，去品嚐（進到內室）百倍真實過到耶路撒冷或這山那山的美好。 如此，孩子將更了悟主耶穌與撒瑪利亞婦人的那段對話，一生，無論去到哪裡，都受用無盡。

巴黎疫情以來，我們一年多沒有會堂聚會，也沒有開設網路聚會。將這百年才一遇的機會，留給每個家庭的父母去決定信仰對他們的家庭及孩子的重要，回歸到信仰最真實的基石：家庭。

父母在家帶的聚會，就如同小時候給孩子說故事，沒有長短時間的限制（通常越精簡孩子記憶越深）。也不需要按唱詩、禱告、講道的程序走。

聚會的日子可以是這一天，可以是那一天，也可以是天天。形式可以是餐桌上的吃吃喝喝（猶太教吃吃喝喝常常是最嚴肅的聚會，如逾越節），也可以是家裡任何角落的圍圍坐。

聚會由爸媽用悟性禱告求神帶領並祝福孩子開始，最後在每個人輪流的悟性禱告中結束。您將發現悟性禱告，對拉近孩子與父母的距離，以及孩子與神的關係扮演者何等重要的角色！

畢竟，平常要孩子，特別是低頭打電玩的青少年，安靜地聽父母完整的說完心願，很難。同樣的，要父母耐心的聽完青少年天馬行空的不著邊際，也不容易。然而「說日常的聚會」與「向神傾心吐意的悟性禱告」，絕對是給雙方彼此傾聽對方心聲的最溫馨互動。

猶太人歷經亡國、聖殿被毀，散居各地，被人拋來拋去，信仰之所以能夠堅持下來，並不藉由會堂的聚集或拉比的言語。而是經由家家戶戶，在生活舉止的細節裡，以及在昏暗的燭火中，父母拉著孩子的手，獻上尊神為大的悟性禱告建立起來的。

神藉由耶利米，早已經預言：

「那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說：『你該認識耶和華』，因為他們從最小的到至大的都必認識我（耶31:33-34）

五世紀後，主耶穌直接宣告會堂和拉比在信仰角色上的結束：

婦人說：「先生，我看出你是先知。我們的祖宗在這山上禮拜，你們倒說，應當ought to 禮拜的地方是在耶路撒冷。」耶穌說：「婦人，你當信我。時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。

時候將到，如今就是了now is，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。」神是靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他God is a Spirit: and they that worship him must worship him in spirit and in truth（約4:19-24）。

時候將到，如今就是now is神給大家抽離耶路撒冷，離開物質聖殿及祭司文士的機會，好讓每個人用最真實的自己，去經歷主耶穌話語的能力，去看清信仰在自己生命裡的比重。

相信吃下書卷之後，全家人必然都會感受到與神、與家人無間距交流的甘之如飴。

願神藉由這疫情的禁錮，為我們打開信仰面向，沒有聖殿只有神，的那扇窗。