YM Yang / 楊昱民

假如我是文士、祭司、法利賽人

年輕的時候曾經問傳道人：

真耶穌教會說使徒教會變質，聖靈在第二世紀停降，直到1917年才再次降臨。

果真這樣，則那說：「現在，我勸你們不要管這些傳耶穌是基督的人，任憑他們吧！他們所謀的、所行的，若是出於人，必要敗壞；若是出於神，你們就不能敗壞他們，恐怕你們倒是攻擊神了」（徒5:38-39）的迦瑪列，如果能活到第二世紀末，一定會再次在猶太教的公會站起來說：

「看哪！時間證明了他們和他們的領袖拿撒勒人耶穌並不是出於神！」… 所以我們tjc再三引用迦瑪列的話來判斷一件事是不是出於神，不就狠打自己宣稱的「使徒教會變質、聖靈停降」嘴巴嗎？

假如我是猶太教的文士、祭司、法利賽人，

*當我看見耶穌被釘十字架，聽見他大聲呼叫：「我的神！我的神！為什麼離棄我！」我一定高聲讚美，在講台見證：

「那混亂神家的，終於在十字架上現出原形！」全公會帶著飽受耶穌指責、衝撞的猶太教信徒，歡欣鼓舞的慶祝沒有了耶穌的三天！」

*當我看見傳耶穌的使徒一個個被殺，信徒整批整批家業被搶（來10:34），被戲弄、鞭打，綑綁，被石頭打死，被鋸子鋸死，被刀劍所殺（來11:36-37），而他們信奉的耶穌並沒有出手拯救他們，我一定會在猶太會堂裡告訴弟兄姊妹：

嘉義幫
選票和分封集成的tjc宗教勢力

無需聖靈啟示，無需開會禱告決定，也無需成為先知，只要熟識2005年來以及林車趙的鄉黨佈局，就可以預知2016年起，tjc將從林車手交給趙的嘉義幫之手。

林2005年掌聯總，車掌臺總，趙，當時台灣的傳道同工稱他為「林車的御用牧師（打手）」。
2013年林車互換位置。車掌聯總，林臺總。
2016年嘉義幫趙掌臺總，車聯總。林，在台灣到處被質問YM事件，由車派到日本避尷尬。
2021年趙掌聯總。嘉義幫王明昌掌臺總。車，在台灣到處被質問YM事件，由趙派去日本避尷尬。

過幾天2025年3月底聯總將改選，趙連任不是問題。還需要形式化的禱告，裝模作樣的「聖靈和我們定意」嗎？而臺總王明昌身邊大員已佈滿嘉義幫（簡明瑞，翁正晃..）

如此算來，從2005年起到今天2025年，二十年了，tjc無論臺總或聯總的會議操控、公文內容以及傳道人好康壞康的差派，全握在林車趙手裡。凡和污者，在tjc裡必平步青雲：2013年林掌臺總，立刻高升在聯總助他2012年打羊有功的Z為「長老」。凡不同流合污者，若不是下放邊疆，就是在弟兄姊妹面前明著被羞辱。

若問那嘉義幫還能舞弄tjc幾年？看這態勢，至少還12年，到2037年。除非天上落下大石頭，拆毀、重建。

代禱

禱告從來不是單獨的「我」和神的事。
亞倫進聖所必須戴上寫有以色列12支派名字的胸牌。所以人到神面前祈求，也必須把他人戴上。

手若只單求手的健壯，
對全身如何連絡得宜？

代禱的果效屬於主在神面前不止息的代求。所以人不應該竊喜的說：「因為我們的代禱，所以…」 不！在我們還不知道為某某代禱之前，主早就在神面前為他禱告了！

既然果效屬於主，人代禱的意義就不在於要改變什麼，而在於要建立人和人之間最默默、最真誠、最深摯的關懷。

但願在每天的禱告裡妳都把我戴上，也願我在每次的禱告中都把你掛在心頭。

2025.03.01
巴黎教會聚會分享音頻：代禱
和不流：https://seventhousand.net/fr/node/2569

烽火來函
2025.02.22 Chat GPT翻譯：

剛果民主共和國教會發展報告

我們因我們的主耶穌基督，不斷地向上帝獻上感恩，因為在這個最艱難的時刻，他依然在保護著他的教會。自從剛果民主共和國武裝部隊與M23叛軍爆發戰爭以來，特別是在叛軍進入城鎮後，我們在上帝的子民中沒有記錄到任何死亡，只有一些教會成員的親屬遇難，以及我們的弟兄在RUBAYA鎮於一年前被槍殺。

我們也向所有心系剛果民主共和國教會、日夜為和平恢復和上帝子民的保護祈禱的人們表示感謝。我們可以肯定地告訴大家，上帝正在垂聽我們的禱告，他那大能的手正在我們這邊施展作為。

剛果民主共和國當前局勢

政治與行政層面
至今已經整整三年，M23叛軍自Rutshuru地區（位於**戈馬市（Goma）北部）進入剛果民主共和國領土。起初，所有人——無論是普通民眾還是政府高層——都低估了這一武裝勢力的影響，就連總統齊塞克迪（Tshisekedi）**在各地的演講中也表現出類似的態度，沒人敢相信他們最終會攻入大城市。然而，今天的現實已經證明，這種想法是錯誤的。