雅歌01 你的愛情比酒更美 （文字檔）
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雅歌01: 你的愛情比酒更美
願我的主我的神，如同祂對摩西一樣，直接面對面、嘴對嘴和我說話，好使我能更深刻的感受到那比世上一切佳美事物還要甘甜，並且令人陶醉的至深愛情。
「願祂用口與我親嘴，因你的愛情比酒更美。」是雅歌（歌中之歌）的第一句，和聖經開頭的第一句「起初神創造天地」有著相同的深意。從「起初神創造天地」我們明白了神的全智全能和祂的大愛。在選民疲乏的時候，先知常要選民重拾「我們的神是創造天地的主」的信心。
同樣的，當所羅門王在聖靈的感動下吟唱出他歌中之歌的第一詩句：「願祂用口與我親嘴，因你的愛情比酒更美」，必然是滿心的渴望與激動。
「因你的愛情比酒更美」，一語道盡了他渴望的緣由。
「因你的愛情比酒更美」裡，「酒」代表著人類所能製造出來給予人心靈最大快樂的事物：如音樂、美術、知識等等。
「酒」所代表的是人世間人所能給予
的最大歡樂與享受。它不是罪本身，但卻是個誘惑。今天的聖徒不親近教會，我們不能說他們都去「為非作歹」了。
不，今天有許多人不親近教會，因為他們有著品味高的文藝活動或呆在家裡，在書本上或電子媒介中尋求新知。「酒」能夠給予他們的快樂絕對不輸於老遠跑到教會去聽一篇「人」的講章。於是久而久之，「酒」逐漸的取代了「神愛」的甘美。
神的愛常常千呼萬求，刻苦己心，仍難以具體的感受到，與一沾口即能感覺到
香醇的酒比起來，就顯得抽象、遙遠和淡然無味了。
不可否認的，在酒中，人們也能得到如同在禱告裡和聽道中所能得到的喜樂和
滿足。而且經由酒，這樣的喜樂與滿足總來得比禱告和聽道快些！久而久之，在相似的「精神」滿足裡，人們逐漸難以去分辨神的愛所能給予的安寧和酒所能給予的暢快到底有什麼不同！
酒，或是開懷暢飲，或是藉酒消愁，它的作用是經由對感官的刺激達到心靈的
釋放。起初一杯酒所能給予的快樂和消愁，很快的將失去作用，必須用更多的劑量才能達到相同的釋放。問題是人類肉體所能承受的刺激有限，總有一天，人們會發現「借酒消愁」不但愁不去，並且將引來更多的愁。從此人成了酒的奴隸，為那永遠添不滿的杯而生活。酒是這樣，音樂是這樣，人的美善發明盡都走相同的由外而內的釋放方式。
至於神的愛則完全和酒走相反的方向。神的愛是直接觸動心靈。人因心靈被觸
動的潔淨以及與主相密契的歡喜，逐漸地由內向外擴散，於是整個身心沈浸在與主無比的親密之中。人為了常保有這來自於神愛的真自由與大釋放，自然而然的會對自己有一更提升的要求，於是達到肉體晶亮的透澈，導致心靈與肉體皆超越塵世之上，得到非常的喜樂。
（下接雅歌2:願祂用口與我親嘴）
音頻：你的愛情比酒更美
2010年 分享於加拿大溫哥華