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Another Story about the Ark of the Covenant

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押沙龍在希伯崙反叛,聲勢甚大,隨從他的人民,日漸增多。

 

   有人報告大衛說:「以色列人的心都歸向押沙龍了!」大衛對耶路撒冷跟隨他的臣僕說:「我們要起來逃走…要速速地去,恐怕押沙龍忽然來到,加害於我們,用刀殺盡全城的人。」於是王帶著全家的人逃出耶路撒冷,在倉惶懼怕中,沿途本地的百姓都放聲大哭,大衛和跟隨他的眾人渡過汲倫溪,往曠野方向逃命。

 

   祭司撒督和亞比亞他帶領擡 神約櫃的利未人,將 神的約櫃從會幕中擡出來放下,等著眾民從城裡出來過溪。大衛看到祭司和約櫃,就對撒督說:「你將 神的約櫃擡回城去。我若在 神眼前蒙恩,祂必使我回來,再見約櫃和祂的居所。倘若祂說:「我不喜悅你」,看哪,我在這裏,願祂憑自己的旨意待我!」於是打發撒督和亞比亞他將 神的約櫃擡回耶路撒冷。

 

   大衛蒙頭赤腳上橄欖山,一面上一面哭。跟隨他的人也都蒙頭哭著上去;踏上羞辱惶恐、生死未卜的逃難之路。

 

   大衛自幼即有敬畏 神、倚靠 神的美好靈性。撒母耳膏立他為王時, 神已清楚指明,他之所以選立大衛,不是因為他的外貌,而是因為他的內心(撒上16:7)。在牧羊的生活中,他深深體會 神的帶領與保護 (詩23)。也經由這像一粒小芥菜種子的個人信心體驗,滋長出更大甚而扭轉全國百姓信心的勇氣。出戰歌利亞之前,大衛已深信:「 神救我脫離獅子和熊的爪,也必救我脫離這非利士人的手。」

 

    雖然大衛倚靠 神,打敗非利士人;卻因為掃羅的忌妒、逼迫、追殺,必須逃命於曠野和山地之間,飢寒交迫,以山洞為家。甚至為了保命,在敵人迦特王面前忍辱裝瘋,胡言亂語,任由唾沫流在鬍子上。但大衛仍然持守對 神絕對的敬畏與相信,雖兩次有機會可以擊殺掃羅,他都因敬畏 神而自制,不伸手害 神的受膏者。大衛在最艱難困苦的時候,寫下詩句:「我幾次流離,你都記數;求你把我眼淚裝在你的皮袋裏。這不都記在你的冊子上嗎?…我倚靠 神,必不懼怕。人能把我怎麼樣呢?」(詩56:8、11)

 

   後來大衛在耶路撒冷登基作王,他召集以色列人,親身率領眾人,將以利作士師時被擄的約櫃運回耶路撒冷。大衛是這麼的歡喜高興,他穿著細麻布的以弗得,在 神面前極力踴躍跳舞,一路上獻牛與肥羊為祭,終於將約櫃擡回,安放在他所搭的帳幕裏。不但如此,大衛因自己住在香柏木的宮中, 神的約櫃反在幔子裏而不安難眠,想為 神建造聖殿(詩132)。雖然 神沒有應允他建造聖殿,大衛仍盡他有生之日,為建殿籌備無數的金銀銅鐵、木石、與各樣巧匠;且將 神用手劃出來使他明白的聖殿中院子、房屋、府庫、以及一切聖物器皿的樣式,傳交給所羅門。(代上22、28)

 

   大衛確實是 神所親近喜悅的人。

 

   但大衛作王後, 神使他戰勝四周的敵人,國力強盛,生活優逸。一天,他見烏利亞的妻子拔士巴容貌甚美,就與她同房。後又因拔士巴懷孕,使計讓烏利亞死於戰場,以便自己能奪拔士巴為妻。

 

   大衛行這事, 神甚不喜悅。 神差遣拿單去責備大衛,他馬上認罪說:「我得罪神了!」 神因大衛做此事,叫 神的仇敵大得褻瀆的機會,便使拔士巴所懷的兒子,在出生七日後即死。同時,也埋下大衛家中往後紛擾相爭,甚至從家中興起禍患攻擊他自己,讓他在民中受辱的後患。

 

   面對押沙龍的叛亂,祭司擡著約櫃要跟隨大衛,這對當時落魄逃亡的他是絕對有利。一方面可讓全國百姓看到 神(約櫃)與他同一邊;另一方面也能利用百姓對 神(約櫃)的崇拜敬畏,凝聚此信仰上的向心力,更轉而成為大衛本身的聲勢力量。在動盪混沌的叛亂初期,藉此,一則能宣告押沙龍的篡位〝非 神意〞,又進而能收聚民心,確是大衛脫困的關鍵契機。

 

   但大衛對 神的敬畏、純潔無偽的信靠與順服、以及對自己的深刻內省,促使他拒絕約櫃的同行。拿單責備他後,大衛作詩:「我知道我的過犯;我的罪常在我面前。我向你犯罪,惟獨得罪了你;在你眼前行了這惡,以致你責備我的時候顯為公義,審判我的時候顯為清正。」(詩51:3、4)

 

   大衛一生自幼, 神的恩惠、慈愛、憐憫與祝福,一直隨著他。從野獸的爪下、從歌利亞的刀槍銅戢下、從掃羅的妒恨追殺下、從與敵人的激戰中, 神都以慈愛帶領他、保護他。但當他知道自己犯過,得罪了 神;他不諉過,更不假借 神的名(約櫃)來掩飾欺眾。大衛誠心接受 神的責備懲罰,雖然這責罰是嚴厲痛苦的:幼兒的去世、自己的妃嬪在眾人面前被奪取、自己的親生兒子更反叛要殺他,奪取王位。但他深知自己必須承受犯過的責任並擔當其結果,因為 神的本質本是公義和慈愛 (詩89:14);他的受罰本是彰顯 神的公義清正。大衛深知在憂傷痛悔、謙卑順服、承受 神得責罰後;他若痛定思痛,祈求 神賜他重新有清潔的心和正直的靈, 神將不會撇棄他,將再以慈愛待他,使他能重見 神的面。大衛不只祈求 神的恩惠、慈愛;他也謙虛面對 神的嚴峻的公義判斷。

 

   大衛拒絕約櫃與他一同逃難,顯示他是多麼的 敬畏神,決不以 神的名義、敬虔的表象,作為私人得利的工具。大衛又是多麼的誠實面對自己所犯的過錯,犯了 神眼中的大惡,就謙虛認罪、憂傷痛悔、順服承擔懲罰。 雖然逃難爭戰的時候,沒有約櫃在大衛身旁, 神仍是站在大衛這邊,助他打敗押沙龍,讓大衛平安回到耶路撒冷。從那時起,大衛窮其有生之日,全心全意,為 神的約櫃籌備建造其居所-聖殿。