有關約櫃的另一件事:大衛拒絕約櫃隨自己逃難

押沙龍在希伯崙反叛，聲勢甚大，隨從他的人民，日漸增多。

   有人報告大衛說：「以色列人的心都歸向押沙龍了！」大衛對耶路撒冷跟隨他的臣僕說：「我們要起來逃走…要速速地去，恐怕押沙龍忽然來到，加害於我們，用刀殺盡全城的人。」於是王帶著全家的人逃出耶路撒冷，在倉惶懼怕中，沿途本地的百姓都放聲大哭，大衛和跟隨他的眾人渡過汲倫溪，往曠野方向逃命。

   祭司撒督和亞比亞他帶領擡 神約櫃的利未人，將 神的約櫃從會幕中擡出來放下，等著眾民從城裡出來過溪。大衛看到祭司和約櫃，就對撒督說：「你將 神的約櫃擡回城去。我若在 神眼前蒙恩，祂必使我回來，再見約櫃和祂的居所。倘若祂說：「我不喜悅你」，看哪，我在這裏，願祂憑自己的旨意待我！」於是打發撒督和亞比亞他將 神的約櫃擡回耶路撒冷。

   大衛蒙頭赤腳上橄欖山，一面上一面哭。跟隨他的人也都蒙頭哭著上去；踏上羞辱惶恐、生死未卜的逃難之路。

   大衛自幼即有敬畏 神、倚靠 神的美好靈性。撒母耳膏立他為王時， 神已清楚指明，他之所以選立大衛，不是因為他的外貌，而是因為他的內心(撒上16:7)。在牧羊的生活中，他深深體會 神的帶領與保護 (詩23)。也經由這像一粒小芥菜種子的個人信心體驗，滋長出更大甚而扭轉全國百姓信心的勇氣。出戰歌利亞之前，大衛已深信：「 神救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人的手。」

    雖然大衛倚靠 神，打敗非利士人；卻因為掃羅的忌妒、逼迫、追殺，必須逃命於曠野和山地之間，飢寒交迫，以山洞為家。甚至為了保命，在敵人迦特王面前忍辱裝瘋，胡言亂語，任由唾沫流在鬍子上。但大衛仍然持守對 神絕對的敬畏與相信，雖兩次有機會可以擊殺掃羅，他都因敬畏 神而自制，不伸手害 神的受膏者。大衛在最艱難困苦的時候，寫下詩句：「我幾次流離，你都記數；求你把我眼淚裝在你的皮袋裏。這不都記在你的冊子上嗎？…我倚靠 神，必不懼怕。人能把我怎麼樣呢？」(詩56：8、11)

   後來大衛在耶路撒冷登基作王，他召集以色列人，親身率領眾人，將以利作士師時被擄的約櫃運回耶路撒冷。大衛是這麼的歡喜高興，他穿著細麻布的以弗得，在 神面前極力踴躍跳舞，一路上獻牛與肥羊為祭，終於將約櫃擡回，安放在他所搭的帳幕裏。不但如此，大衛因自己住在香柏木的宮中， 神的約櫃反在幔子裏而不安難眠，想為 神建造聖殿(詩132)。雖然 神沒有應允他建造聖殿，大衛仍盡他有生之日，為建殿籌備無數的金銀銅鐵、木石、與各樣巧匠；且將 神用手劃出來使他明白的聖殿中院子、房屋、府庫、以及一切聖物器皿的樣式，傳交給所羅門。(代上22、28)

   大衛確實是 神所親近喜悅的人。

   但大衛作王後， 神使他戰勝四周的敵人，國力強盛，生活優逸。一天，他見烏利亞的妻子拔士巴容貌甚美，就與她同房。後又因拔士巴懷孕，使計讓烏利亞死於戰場，以便自己能奪拔士巴為妻。

   大衛行這事， 神甚不喜悅。 神差遣拿單去責備大衛，他馬上認罪說：「我得罪神了！」 神因大衛做此事，叫 神的仇敵大得褻瀆的機會，便使拔士巴所懷的兒子，在出生七日後即死。同時，也埋下大衛家中往後紛擾相爭，甚至從家中興起禍患攻擊他自己，讓他在民中受辱的後患。

   面對押沙龍的叛亂，祭司擡著約櫃要跟隨大衛，這對當時落魄逃亡的他是絕對有利。一方面可讓全國百姓看到 神(約櫃)與他同一邊；另一方面也能利用百姓對 神(約櫃)的崇拜敬畏，凝聚此信仰上的向心力，更轉而成為大衛本身的聲勢力量。在動盪混沌的叛亂初期，藉此，一則能宣告押沙龍的篡位〝非 神意〞，又進而能收聚民心，確是大衛脫困的關鍵契機。

   但大衛對 神的敬畏、純潔無偽的信靠與順服、以及對自己的深刻內省，促使他拒絕約櫃的同行。拿單責備他後，大衛作詩：「我知道我的過犯；我的罪常在我面前。我向你犯罪，惟獨得罪了你；在你眼前行了這惡，以致你責備我的時候顯為公義，審判我的時候顯為清正。」(詩51:3、4)

   大衛一生自幼， 神的恩惠、慈愛、憐憫與祝福，一直隨著他。從野獸的爪下、從歌利亞的刀槍銅戢下、從掃羅的妒恨追殺下、從與敵人的激戰中， 神都以慈愛帶領他、保護他。但當他知道自己犯過，得罪了 神；他不諉過，更不假借 神的名(約櫃)來掩飾欺眾。大衛誠心接受 神的責備懲罰，雖然這責罰是嚴厲痛苦的:幼兒的去世、自己的妃嬪在眾人面前被奪取、自己的親生兒子更反叛要殺他，奪取王位。但他深知自己必須承受犯過的責任並擔當其結果，因為 神的本質本是公義和慈愛 (詩89:14)；他的受罰本是彰顯 神的公義清正。大衛深知在憂傷痛悔、謙卑順服、承受 神得責罰後；他若痛定思痛，祈求 神賜他重新有清潔的心和正直的靈， 神將不會撇棄他，將再以慈愛待他，使他能重見 神的面。大衛不只祈求 神的恩惠、慈愛；他也謙虛面對 神的嚴峻的公義判斷。

   大衛拒絕約櫃與他一同逃難，顯示他是多麼的 敬畏神，決不以 神的名義、敬虔的表象，作為私人得利的工具。大衛又是多麼的誠實面對自己所犯的過錯，犯了 神眼中的大惡，就謙虛認罪、憂傷痛悔、順服承擔懲罰。 雖然逃難爭戰的時候，沒有約櫃在大衛身旁， 神仍是站在大衛這邊，助他打敗押沙龍，讓大衛平安回到耶路撒冷。從那時起，大衛窮其有生之日，全心全意，為 神的約櫃籌備建造其居所-聖殿。