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神愛世人

主耶穌說:「神愛(普)世人」

主基督說:「我來是要召罪人」

 

這福音,在今天東方的基督教**里還有它的位子嗎?

猶太人千年來常成為各國政治的祭品。雖然他們在逆境中,普遍(至少我身邊的猶太朋友)都非常的力爭上游,在學術、政治、社會上擁有一席之地,不過,內心深處總揮不去「被人群排斥在一邊」的痛。

記得,非常記得三十年前,在一次法國選總統的選舉中,一位曾經同在巴黎大學哲學系上課的很要好猶太裔法國律師,忽然,上話不對下話的對我說:「你知道嗎?很多難民在獲得法國籍之後,都投票給排外的右派」。

我說:「是的。在基督教里,很多罪人得了救恩之後,最排斥、抨擊的就是罪人。嚴厲警告弟兄姐妹不可和他們來往,免得被他們感染,免得在他們的罪上有份!」

**四十年來的觀察,發現基督教精神在今天的東方和西方表現出來的樣式有很大的差異。簡單的說就是:東方著重「罪和自潔 (義)」,西方著重「愛與包容」。

何謂「聖徒」?

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何謂「聖徒」?

 

何謂「聖徒」?一般人會認為他們是一群得救的門徒。當他們還活在世上的時候,渴慕神的話語,關懷並幫助周遭有需要的人們,看顧並醫治貧病的人們,又向他們傳講神的話語,教育他們認識神。

這些「聖徒」是一群過著生活極其儉樸但卻是充滿喜樂的真理實踐家,他們天天在神面前禱告,承認自己是罪人,而且原本是不配被神接納的人。但他們坦誠地站在神的面前,深信他們所有的一切美德都是來自神所賞賜的。他們的生命總是充滿盼望、洋溢快樂。

 

以下將分別從五種不同的角度和說法:「羅馬天主教」、「伊斯蘭教」、「東方正教」、「使徒保羅」和「一個拉比的故事」。提出他們認為「何謂『聖徒』?」,來提供各位參考。

 

巴黎聖經論壇

巴黎聖經論壇

今天2018.11.13報到,明天開始連續三天,來自大洋洲、亞洲、歐洲、美洲二十多位,家族幾代都在真耶穌教會裡付出奉獻和心力的弟兄姊妹,其中大部份更是居住那洲的初期開拓者,匯集到巴黎教會來交換家族以及自己從小到大所經歷的信仰。

期盼在越來越萎縮和窒息的教條下
理出一條滿有主豐盛生命的活潑信仰路 
留給下一代

論壇主軸:舊約思維和新約救贖。

活動由臺灣活泉甘霖協會主辦,
美國百合基金及法國巴黎教會協辦。
求主施恩祝福、帶領。

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(轉載公告)

活泉甘霖追求的兩個核心價值:
- 飲於生命活泉 放出信仰亮光
- 依從真理濟弱扶貧 榮神益人

眾所知道聖經 The Holy Bible至今已經超過兩千年的歷史了,隨著時代的變遷,聖經中的精神是永恆不變的。但是在實際的操作上隨著時間空間的不同、文化上的差異、教育程度的不均、政治理念的影響⋯等等的背景衝擊下塑造出不同的解讀。

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