只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明。…雅各便給那地方起名叫毘努伊勒(就是神之面的意思)，意思說：我面對面見了神，我的性命仍得保全。(創32:24-30)
人類在宇宙中是孤獨的嗎？二十一世紀初，天文學在可觀測到的、我們所在的宇宙中，預估至少有一千億個星系，要說宇宙中只有地球能孕育生命，實在難以置信。然而根據量子力學和弦論的發展，也許地球在這個宇宙中的確獨一無二；充滿其他生命體的星球，也許只存在其他平行宇宙。至終，人類是孤獨的。
人與人之間能夠真正彼此了解嗎？地球上有數十億的人口，但是一個人能有多少朋友？朋友中又有多少人能真正了解自己？世上的衝突、流血、暴力，又有多少是來自於人與人之間的不了解？族群與族群爭戰、主義與主義爭戰、宗教與宗教爭戰，劃分出了強者與弱者，多數與少數，屬自己與屬他人。至終，人類是孤獨的。
孤獨中，人想要遇見神。有人信萬物有靈論，天地草木都有精靈；人不能了解人，但人可以天地精靈作朋友。有人信多神論，抬頭滿天都是神明，有物成神、有人成神，封神封聖者不在少數；拜一個自己的專屬神，心誠則靈。
孤獨中，人想要逃避人。發達的社群網絡，常換來的是已讀不回。現實世界的魯蛇，可以是遊戲中的英雄，所以歐洲被炸了與我何干？遊戲公司不倒閉就行了。
孤獨是現實，所以人類很懼怕。因為人想要陪伴，卻找不到朋友；想要關係，卻找不到神。所以逃往宗教和虛擬世界的人們，都是拼命地要離開這個世界，懼怕中，成就了孤獨。
雅各很懼怕。他害怕以掃、害怕未來、害怕回家。他將一切所有的，家人、奴僕、財產都先送了過河，自己卻是留在了渡口。那個夜晚，雅各讓黑暗佔據了自己，孤獨包覆著他全身；封閉的心靈誰能開啟呢？那一刻，他是一個最軟弱的人：孤獨、無助、自我放逐。
忽然，有一人在黑暗中襲擊了他！理智來不及思考，這人為何在黑暗裡闖進了我的生命？只餘本能奮力地抵抗！只是越摔跤，疑問就越大，因為不論如何努力，這人總是能掙脫；而明明有絕佳的機會可以擊敗我，卻又不作，那這人是誰？砰砰的心跳伴隨著夜晚的靜，呼呼的喘氣陪同著流水的深，黑暗中的雅各卻不再孤獨，他緊緊地纏住這人，直到天色破曉。
原來不論心靈多麼封閉、孤獨與黑暗多麼厚重，都有一人能夠將這些撕開，進入軟弱的生命裡，使人心跳加速、運動全身，活出最大的生命力！因為來者乃是「從黑暗中叫出光」的真神！在人孤獨、痛苦、懼怕時，竟在這刻出現！
夜一樣黑，雅各卻不再孤獨；明天一樣來臨，雅各卻不再害怕。因為雅各抓住了唯一的希望，握在看不清面貌人的手中。「求你給我祝福！」掌管宇宙萬有者，卻勝不過軟弱者的哀求。「你名不再是雅各，叫以色列，因為你與人與神較力都得了勝。」雅各身體健壯，卻是孤獨又恐懼；以色列瘸了腿，卻勝了神，迎接黎明曙光。
以掃帶著四百人，在前面等著他；情況一點改變都沒有。但跛腳的步伐讓雅各心安，他的的確確與神摔了整晚的跤。原來我在宇宙中並不孤獨！原來在黑暗中也可以遇見神！只要願意用盡全力去抓住祂，生命自可昇華與轉化。
孤獨和恐懼消失了，雅各走進了晨光。原來人步步踏過了地，越過了水，至終，會遇見神。
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「尋地、找水、遇見神」是亞伯拉罕、以撒、雅各，父、子、孫三代和天上真神的部分故事。「尋地」是人與自然界的關係，「找水」是人與生命的關係，「遇見神」是人與自己/心靈的關係。古聖徒在這「尋地、找水、遇見神」裡，留下了佳美腳蹤，令後人敬畏。而那回答雅各「你為何問我名？」的”無名”之神，將在未來的歲月中，向我們宣告，祂就是那「尋地、找水、遇見神」裡的主角，乃是「亞伯拉罕、以撒、雅各」的神。
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