神會思想嗎？ 在全知之下，還需要思想嗎？

神會思想嗎？

在全知之下，還需要思想嗎？

思想是一個在時間裡奔跑的活動，是一段由淺入深的歷程，是從「未曾想過」到「完全理解」的歡愉。..

倘若神的全知，如同孩童耶穌的智慧一樣跟著身體的高度一起「成長」（cf. 路2.52），那神在成長的每個階段的「知」，都能算是全知嗎？

相反的，倘若神的全知如同祂的存在，是天生自有永有的完備，則在神裡面還有「想」的過程與空間嗎？理論上神在祂永恆的全知裡，根本就不需要「思想」。祂存在多久，祂就全知多久，而且祂的全知和祂的存在一樣，從起初到末了，沒有加添也沒有減少，更不會因為外在因素而更動。比如人的悔改或自由選擇。因為神的「全知」，是連這些外在因素全都預先計算在內才產生！（神知道亞當會犯罪。這「知」是連亞當因自由而選擇「吃」的因素都計算在內才產生的。更何況在「全知」之下，無人敢說「全知的神並不知道亞當到底要選擇吃或不吃？」）。所以神的預知必然是全知，也必然是將來事情的結局。

既然「自由永有」無法用時間來表列，以致於無法具體的說出神什麼時候「開始」全知我們。現在我們就用「縮小神存在年限」的方式來理解吧！

假設神在1000億年前開始存在。祂存在的瞬間必然是祂全知的開始。全知什麼？當然是包括1000億年後才出生的我！知道1000億年後的某年某月某日，我會在法國某城的某條街的某號屋裡寫這篇文章寫到三更半夜。也知道明天我將幾點幾分幾秒起床。至於什麼人將來能得救，什麼人不能，在1000億年前，在宇宙還沒被造之前，在你我連影子都還沒有的時候，神就全知了！

試問，1000億年以前就已經定案的創造和救恩，裡頭到底有什麼慈悲憐憫以及存在的意義？

這樣的全知看似高舉了神，事實上幾乎將神完全邊緣化，無人願意再理睬: 你去你的全知吧！反正我所做的每一個動作，所講的每一句話，你在1000億年前早就看見，聽見了！我怎有可能跳脫你的全知，行出和你全知的不同的行為？既然跳脫不了，那就乾脆快樂的我行我素吧！

這其中最大的問題在於神的「全知」和神的「意願」怎會時常對立? 整本聖經記載的幾乎都是與神意願相違背的故事。人不禁要問：難道神的意願發生時（願百姓歸向我），神沒有將祂自己在1000億年前就全知的內容（百姓根本就不會回轉！）列入參考？如果有，為何神在明知百姓說什麼也不會悔改下，還差遣先知去傳警告，害先知被殺害？這樣一來神不就是個讓先知懷抱幻影而去受死的神？

耶利米撕裂心腸的哭喊：「神阿！你欺騙（deceived）了我！你使我上了你的當（deceived）！..」（耶 20.7）。很能代表現代人疏離神的原因。但，有誰膽敢去思想：「或許神有所不知！看哪 ! 神所願意的也往往無法實現，所以當事與願違的結局出現時，神總比人還傷痛」（結 6.9）？

面對心如刀割，淚眼汪汪的神，你會去安慰祂說: 不要傷心! 全知的神知道一切，全能的神掌控一切，凡事都有祂的美意，萬物都有祂的定期，該來的就是會來。誰都必然遇上。擦乾眼淚，頌讚神吧 !