撒但的折磨

 

「他必向至高者說誇大的話，必折磨至高者的聖民，必想改變節期和律法。聖民必交付他

手一載、二載、半載。」但7:25

撒但有一個工作，就是攻擊神的兒女。攻擊的方法並不是忽然的，在許多時候，都是漸漸

的，慢慢的來的。但以理書七章二十五節說到撒但必折磨至高者的聖民。撒但對於至高者

的聖民，有一個計策，就是「折磨」，或者說「磨」。我們要記得，撒但在神的兒女身上

的工作，是不大明顯的牠的工作乃是磨。

      甚麼叫作磨？磨是叫你這一分鐘消減一點，下一分鐘再消減一點，今天消減一點，明天

再消減一點。磨是看不見的，但是是消減的；磨是不大覺得的，但是磨的結局是沒有了，

磨光了。撒但在神兒女身上的工作有一個原則，就是磨。今天把你磨掉一點，明天把你磨

掉一點；今天叫你受一點離為，明天又叫你受一點難為。你以為不要緊，但是撒但知道這

樣磨下去的結局總是把你磨光了。

      所以，聖經裏說許多人的愛心是漸漸冷淡的(太廿四12)；說那一個被巫鬼所附的使女是

一連多日那樣喊叫(徒十六17-18)；說腓力斯指望保羅送他銀錢的時候，是屢次叫保羅來與

他談論(徒廿四26)；說大利拉是天天用話催逼參孫(士十六16)。撒但就是這樣漸漸的，一

連多日的，屢次的，天天的來折磨神的兒女。以弗所書六章十三節所說的「磨難的日子」

，也就是指著撒但的折磨說的。所以我們必須求神開我們的眼睛，叫我們看見撒但到底是

怎樣磨我們，我們應當怎樣反對牠的磨。

 

【磨人的身體】在身體方面，你就能看見撒但特別磨神的兒女。像約伯的身體被擊打

(伯二7-8)，像保羅肉體上的那根刺(林後十二7)，都是撒但磨人的身體。又如好些基督徒

，沒有得救以前，身體也許是很好的，得救之後，有時反而生病了，反而身體漸漸的軟

弱不支了。

神如果開我們的眼睛，我們就看見，有一個是在那裏計劃打算的，是一直在那裏對付神

的子民的，就是撒但。不要說別的，就像許多神的僕人，出去傳福音的人，他們不作工

，不傳福音不要緊，一作工，一傳道，過了三年五年，身體就不行了。這就是撒但在那

裏磨至高者的聖民。今天使你少吃一點，明天使你少睡一點，今天使你累一點，明天使

你乏一點，就是這樣一點一點的加上去，結果你的健康就完全失去了。這是撒但所作的

工作。

 

【磨人的心】不只在身體上，撒但在人的心裏也這樣作。你在起頭信主的時候，也許覺

得很歡喜，很快樂，很平安；但是，你如果不儆醒，不知道撒但所作的事，後來你就莫

名其妙的，今天心裏有一點不平安，明天心裏有一點不痛快，後天心裏覺得有一點鬱悶

，就是這樣一點又一點，你的平安失去了，就是這樣一點又一點，你的喜樂失去了。就

是這樣使你疲倦，使你灰心，這就是撒但在那裏磨。

 

【磨人的靈性】說到靈性上的事，撒但也是在那裏磨你。就是這樣一點一點把你的禱告

拿去，一點一點把你對神的倚靠拿去，一點一點叫你相信你自己，一點一點叫你覺得自

己比從前更聰明，一點一點叫你這個人更倚靠你的恩賜，一點一點叫你對於主的心變得

遠離。如果撒但一下子用很大的力量來打擊神的兒女，神的兒女有辦法抵擋，因為知道

是撒但的工作。最可惡的，他不是用一下子的打擊，他乃是用長期的折磨，叫神的兒女

一點一點的失落，一點一點的退後。撒但就是這樣一點一點的來折磨神的兒女。

 

【磨人的時間】撒但還要磨人的時間。像腓力斯屢次請保羅來和他談論，一個有能力、

有恩賜的保羅，一講講了兩年，腓力斯還沒有得救。這是撒但在那裏磨人。今天請保

羅來沒有結果，明天請保羅來沒有結果，後天仍然沒有結果，一直叫保羅作沒有結果

的事，作到兩年完了，還是沒有結果。這就是撒但在那裏磨人。

      神的兒女如果不知道撒但的詭計，就要上他的當。我們應當愛惜光陰，一個鐘點要

算得一個鐘點。我們要拒絕撒但在我們身上磨去我們的光陰，反對撒但叫我們一直作

沒有結果的事。

 

【磨得參孫失去奉獻】參孫有失敗還不要緊，但是奉獻不能失去，分別為聖的見證不

能失去。因為失去奉獻就失去能力，失去見證就失去神的同在。參孫是拿細耳人。撒

但知道他那一個能力的根源是奉獻。撒但摸著參孫那一個最要緊的，要把他那一個奉

獻拿掉。撒但怎麼作呢？

撒但藉著大利拉，天天用話催逼他，催逼到一個地步，甚至參孫心裏煩悶要死，就把

心中所藏的都說出來了，把他能力的根原說出來了。結果他就落在撒但的網羅裏，失

去奉獻，失去能力，失去分別為聖的見證，失去神的同在。這天天的催逼就是仇敵作

的。

      我們的眼睛如果被神開啟，我們就能看見，撒但磨人的時候，各種各樣的方法都

有：在身體上，在環境上，在靈性上，都在那裏磨；不是猛烈的攻打，是慢慢的磨。

所以我們要防備撒但的磨。千萬不要讓撒但一直磨下去。我們要反對撒但的磨。

 

【要厭煩撒但的磨】保羅在馬其頓傳道的時候，碰到一個被鬼附的使女，跟著保羅喊

叫說：「這些人是至高神的僕人，對你們傳說救人的道。」她一連多日這樣喊叫，喊

叫得保羅心中厭煩了，保羅就轉身對那鬼說：「我奉耶穌基督的名，吩咐你從她身上

出來！」那鬼當時就出來了。在屬靈方面，我們需要有這一種的厭煩。我們不是厭煩

人，我們乃是厭煩鬼。保羅實在是厭煩那個鬼，不是厭煩那個人。保羅是吩咐那個鬼

從那個女人身上出來，他把那個女人當作第三者。我們要記得，當鬼魔在那裏磨人的

時候，我們就要有像保羅那一種的厭煩。

      你如果知道撒但在你身上磨，你就要求神叫你有厭煩的感覺，就是對撒但厭煩，對

撒但氣了！許多人對於人會發脾氣，對於鬼魔反而不會發脾氣。人得罪了他，他會大

吵大鬧，但是鬼魔在那裏磨他，他竟然不覺得。我們看保羅一天一天給撒但磨得氣了

，他一開口反對鬼，鬼就走了。所以不要一直不開口，要有聲音。如果神的兒女會氣

起來開口反對撒但，那就好了。有的人對撒但氣起來了，我們說，阿利路亞，好了。

有的人軟弱得很，容讓撒但一直在那裏磨，那太可憐了。神的兒女對於撒但需要氣，

需要厭煩，能煩一煩，氣一氣，就好了。

      許多時候，撒但在那裏磨你，你一直不說話，你一直忍耐，你一直默默無聲的受苦

，等到你裏面煩起來了，氣起來了，你說，「我反對這一個，我不要這一個，」就是

這一個說，就是這一個氣，會叫你得著拯救，磨就停止。神的兒女要爬起來，厭煩撒

但，責備撒但。有的人一直不能得著拯救，不能得著釋放，因為他在那裏還有「力量」

忍受。如果一個人一直在那裏忍受撒但的磨，一直讓撒但消耗他的精神，讓撒但消耗

他的喜樂，讓撒但消耗他的靈性，這是上了撒但的當。我們不是說對於被撒但所利用

的人要生氣。對於那個人我們還得忍耐，還得愛他。乃是說，對於撒但這一種的計策

，對於撒但這一種的作法，我們要反對，我們要拒絕。我們如果反對撒但所作的，神

就要使我們得著自由，得著釋放。

      拒絕撒但的力量，是在乎看見了撒但的壓力。有許多信徒受撒但的播弄、攻擊，他

們也在那裏抵擋，也在那裏反對，也在那裏拒絕，但是，都不覺得有力量，原因是在

他們沒有看見撒但的壓力。多少時候，我們反對，我們拒絕，但是連聲音都提不起來

，好像沒有那股勁。這是因為沒有看見撒但的壓力。所以，你能不能拒絕撒但，就在

乎你對撒但厭煩不厭煩。你不大厭煩的時候，你對牠說話，好像是對空氣說話一樣，

沒有用處。你真的厭煩了，你氣牠了，這一個氣，就是你的力量，你一開口，牠就出

去了。

      這一個厭煩是從啟示來的。你看見了撒但一直在你身上折磨你，所以你就反對他。

你這樣看見的時候，撒但就沒有辦法，他知道絕對沒有盼望了。求神真是憐憫我們，

叫我們看見撒但折磨的工作。如果我們還容讓得下，還忍受得下，撒但的工作就還要

繼續。如果我們覺得厭煩了，我們氣了，那個時候撒但就要出去。我們必須知道，所

有其他的抵擋都不發生效力，只有說出話來的抵擋，撒但不得不退後。你如果沒有看

見，如果還讓牠作下去，牠就還要作下去。等到有一天，你看見是撒但作的事，是撒

但有計劃的在那裏作的，你說，「我不要，我反對。」神就要賜福給那一個抵擋，那

一個抵擋就立刻發生效力。

      末了，我們要讀以弗所書六草十三節，保羅說：「……成就了一切，還能站立得

住。」我們是要站住，不能容讓撒但繼續磨下去。我們要求神開我們的眼睛，叫我們

看見撒但在神兒女身上的磨。我們要拒絕，我們要說話。我們要說：「我拒絕，我反

對，我不接受這一個磨。」

撒但任何的磨，你都不要，你都反對，你都拒絕，這樣，就要看見主給你釋放，主給

你拯救，你就能脫離撒但在你身上折磨的工作。

 

本文轉載:倪柝聲《十二籃》