活泉甘霖的帳戶下來了! 詳情請點擊這裡

No interpretation

從擁立為王到釘祂十字架(有聲文章)

      那天晚上,主的榮光四面照著牧羊人,天使對他們說:「救主基督今天為世人降生了!」從此人類坦然無懼回到施恩座前的道路,隨著主耶穌基督又新又活的腳印,一滴汗一滴血的鋪成。在這路上,恩典和苦難,榮耀與嫉妒,讚美和毀謗,愛戴及追殺不斷的交錯出現,使人眼花撩亂分不清「這人」到底是善還是惡?

起初,對義者的忌恨只來自宗教高層:祭司、文士、法利賽人。這些人三年來所思想的都是同一問題:「如何儘速的除掉他?」不過,百姓對主耶穌的向心力使得他們不得不暫緩。然而,誰能料到?在最後排山倒海「釘他十字架!釘他十字架!」的呼喊裡,不僅夾有高層的憤怒,更帶有來自聽過祂講道,見過祂行神蹟奇事,吃過祂變餅,甚至簇擁過祂做王的百姓的大聲!

想披婚纱(有聲文章)

我 們認識已經一年多了,有一天妳忍不住對我嘻皮笑臉的抗議:「傳道!妳為什麼每次『只說』我可愛?」我有點錯愕,深怕無意間傷了妳。接著妳又說:「女孩分四 等:漂亮,美麗,可愛,有內涵。我一定是既不漂亮又不美麗,所以你才說我可愛,對不對?」從那天以後,我總故意說妳很有內涵,然後看妳生氣的笑臉,深深的 酒窩掛在妳的臉上。

小時候父母在外地謀生,妳和弟弟是由大妳兩三歲的姊姊帶大的,三人從小相依為命,長大後,姊先離家到國外打天下,歷經許多難以想像的滄桑,最後來到這兒落腳,接著,妳和弟弟也相繼的來投靠姊姊。

那天 妳告訴我,妳決定離開我們,到另一個國家,去找父母幫妳決定了的那位弟兄。這條路不但會花掉妳所有的積蓄,而且又艱險,在近八小時的車程裡,妳將站立的被 卡在大卡車的某一角落,見不到陽光,看不到沿路的鳥語花香,只有炙熱的馬達聲和夾帶汽油味的空氣,以及和妳擠在一起的陌生人的氣味伴著妳,我害怕在那樣悶 黑的空間裡,妳不能思想,本想叫妳別走,但又擔心如妳所說,再不走,會更後悔:「如果N說留下,我就留下!」(N和妳一句話也不通),妳總很天才的會將離情弄得讓人笑出淚來。

雅歌\歌詠從思愛成病到乳香崗的全然獻上

(以下為研討會的講義,錄影音檔將於近日內PO上)
 
前言
 
「雅歌」意為「詩中之詩,歌中之歌」,可見它的完美與典雅。當然如果從純文學的立場來研讀這詩,我們將驚訝於雅歌用字的細啄以及想像力的豐富。不過對聖經中的任何書卷我們都不應該也不能以純文學或歷史的立場來讀它,因為文學與歷史並不須要神的啟示就可以憑人的思維很完美的表達出來。聖經,不是咬文嚼字的深澀文學,不是流水記帳的歷史,聖經的存在是為了讓我們因信耶穌基督而有「得救智慧」的生命衝力!
 
既然雅歌是被神的靈所感動而寫下的「歌中之歌」,她當然不可能是當時所演連續幾場不下幕的劇曲情歌,她必然是「啟示中的啟示」!雅歌應該是一不唱的歌,是一以詩歌的體裁來表達更深沉的「啟示」,其中所論說的應該不僅是反覆描述主與聖徒之間的愛情而已。如果我們以從創世以來直到主基督再臨各階段主與聖徒之間的關係來讀她,我們將很驚訝這本書啟示的完整性,以及主與聖徒之間愛情的聖潔與親密。在聖經中我們未曾發現過一本比「雅歌」更貫穿神整個經綸的啟示書!
 

Pages