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  • 好撒瑪利亞人的比喻

    Submitted by admin on Tue, 03/05/2019 - 13:14
    Authors: 
    陳以熙

    好撒瑪利亞人的比喻 

     

    【經文】（路10：25～37）《新標點和合神版（CUNPSS）》

    25有一個律法師起來試探耶穌，說：『夫子！我該做甚麼才可以承受永生？』26耶穌對他說：『律法上寫的是甚麼？你念的是怎樣呢？』27他回答說：『你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主－你的神；又要愛鄰舍如同自己。』28耶穌說：『你回答的是；你這樣行，就必得永生。』29那人要顯明自己有理，就對耶穌說：『誰是我的鄰舍呢？』30耶穌回答說：『有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。31偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。32又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。33惟有一個撒馬利亞人行路來到那裏，看見他就動了慈心，34上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裏去照應他。35第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：『你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。』36你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？』37他說：『是憐憫他的。』耶穌說：『你去照樣行吧。』

     

    壹、前言

  • 上主軍隊的元帥

    Submitted by admin on Tue, 03/05/2019 - 00:02
    Authors: 
    Owen Chao

    上主軍隊的元帥 

     

    新一代以色列百姓在約書亞帶領之下，浩蕩地抬著約櫃，憑著信心踏進了約旦河。河水倏忽兩分，百姓踩著乾地渡過了兩岸，如同四十年前他們的父兄過了紅海，再次親眼見證了神的同在。

    只是這一次等在百姓面前的，不再是自然環境險惡的酷熱白日、苦寒黑夜、乾旱無水、飢餓無食的曠野，而是”看我們如同蚱蜢一樣的巨人”、”吞吃居民之地(或有食人習俗)”、難以攻破的”堅城高牆”(根據四十年前以色列各支派領袖探查迦南地後的證言)。並且這一次，神僕摩西已經不在了。

    雖然約書亞知道神與百姓同在，但他心中的重擔可想而知：上次擊敗河西兩王時，摩西仍與我們同在，但是這次已物是人非。以色列百姓從不是戰鬥民族，也沒有攻破高大城牆的經驗，又沒有攻城武器。如果敵人願意野戰，我並不畏懼，就像從前打敗亞瑪利人和米甸人一樣，但是攻城？我也已經老了，經過了四十年的曠野路，我不過是七、八十歲的老人，要如何帶領百姓攻破耶利哥？

  • 十童女的比喻

    Submitted by admin on Mon, 02/11/2019 - 13:50
    Authors: 
    陳以熙

    十童女的比喻  

    【經文】（太25：1～13）《新標點和合神版（CUNPSS）》

     

    1「那時，天國好比十個童女拿着燈出去迎接新郎。 2其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。 3愚拙的拿着燈，卻不預備油； 4聰明的拿着燈，又預備油在器皿裏。 5新郎遲延的時候，她們都打盹，睡着了。 6半夜有人喊着說：『新郎來了，你們出來迎接他！』 7那些童女就都起來收拾燈。 8愚拙的對聰明的說：『請分點油給我們， 因為我們的燈要滅了。』 9聰明的回答說：『恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裏去買吧。』 10她們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。 11其餘的童女隨後也來了，說：『主啊，主啊，給我們開門！』 12他卻回答說：『我實在告訴你們，我不認識你們。』 13所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。」

    壹、前言

  • 教會之無形與有形 信仰之真實與幻影

    Submitted by admin on Sun, 02/10/2019 - 12:53
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    教會之無形與有形

    信仰之真實與幻影

     

    救恩的起點必定不會是從某年某月某日，某個教義被頒布才開始，才有機會。如果是這樣的話，對生在這日子之前的人來說，他們的一生不僅只是來這世界空跑一趟，更椎心泣血的是七、八十年之後，再也回不去天家。

    人們不禁會問：「神和這些人是否有仇？為什麼在明知世上沒有救恩的時期，卻將他們丟到地上來？然後輕風一吹，結束旅程，下一站直接到永火里去居住，過燒不死燒不完的永生？」

    他們來到這注定去到地獄的世界，並不是出於他們自己的意願。是因為地上有他們完全還不認識，完全無血緣關係的一對男女結合了，他們就不得不從神那裡下凡。在叫幾聲爸爸媽媽之後，轉眼間，就陪著神的仇敵魔鬼，一起被神憤怒的丟到神懲罰惡人的火湖里。.. 當陪葬的活人俑？

    除此之外，神似乎在這決定一個人的永生或永死之重大問題上，忘了給他們自由去選擇「要不要在沒有救恩的時期下凡？」。

    有人說：「自由是神給人最大的愛」。如此不更加強以下的疑問：「神是不是和這些還沒被祂造出來就《必須》下地獄的生命有仇？因而連最基本的愛和自由都省了，不給。」？

    神愛世人。

    God so loved the world. 

  • 圍繞在一張紙前後的故事

    Submitted by admin on Fri, 02/01/2019 - 02:35
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    圍繞在一張紙前後的故事

    非洲的小孩總讓我哭泣，實在無法明白為什麼，他們必須為原先和他們毫無關係的兩個男女在一起，而付出高昂的代價，承受人間少有的苦難，最後還要因為與得救福音無緣而下地獄？更糟的是這兩個男女間的關係，要不是暴力強姦，就是誘拐少女。

    有一天聚完會，你告訴我如果神愛世人可以拿父母愛小孩來類比，那你寧願不要這個神！因為，你眼淚差點掉下來的繼續說，你的父母從來沒有養育過你，也沒有愛過你！

    那夜，我回到房間，淚眼汪汪靜默的跪了很久很久。起身後，從此不再（在非洲）提「要孝敬父母」也不再說「夫妻是神配合的（!!），人不可分開」。

    你們像極了宇宙孤兒，國家不顧，社會不理，連神也都忘了造愛你們的父母給你們。天地間沒人管你們死活。任憑你們自生自滅。在另一世界的人說：「神愛世人，但祂很忙，所以創造父母來替祂照顧我們」，聽在你們耳里，比玻璃嘰嘰的尖銳摩擦聲還刺心。

    認識你們之後，發覺許多本以為是天經地義的道理竟都不堪一擊，不但缺少放諸四海皆准的普遍性，更遑論是得救真理！如今，我只專注毫無保留的與你們分享我卑微的領受和看見，至於得不得救？誰說了都如風，倒不如不去談它。

    低頭鑽研經書五十年，現在抬起頭來，終於明白給口渴的小子一杯實質的涼水喝，遠遠勝過刻苦己心的禁食和引經據典的說教。

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