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飛越疫情的關懷

Soumis par admin le sam, 07/02/2022 - 00:20

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飛越疫情的關懷

法國觀點Le Point雜誌5月30日刊載一篇文章。以「善心」為大標題，提到法國人2021年捐出的金額多過2020年」。接著寫道：「（疫情間）經濟雖多受阻，國人仍然樂於行善」，讚嘆兩年嚴峻的疫情，捐款不但沒有衰退，2020年還打破了往年的紀錄，2021年多出2020年！

雖然「成績」亮麗，文字間仍透露出憂慮：「捐款數目雖然增加4.5%，捐款人數卻減少9%！」建議政府把「慷慨助人」列為法國日常教育，以確保善心代代不息。

Soumis par admin le dim, 06/26/2022 - 08:20

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細想「登山寶訓」（六之二）主題論述一、論律法

參、主題論述

【經文】《馬太福音》第五章：17～20節

一、論律法

（一）、一點一畫也不能廢去，都要成全

論到律法，耶穌一開始就開宗明義地清楚表達祂的立場說：「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。」（太五：17）。接著又說：「就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。」（太五：18）

Soumis par admin le ven, 06/24/2022 - 13:11

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光是信耶穌不足以得永生

法國巴黎教會2022.06.18聚會分享http://seventhousand.net/en/node/2358

A. 永生

耶穌在世時，有一虔誠的猶太教徒前來問主：「夫子，我該做什麼善事才能得永生？」（太19:16）

各宗教的信仰雖然不同，然而傳達的信息裡卻有一共通點：「如蛆之世人，若於短暫的今生力行我教之教理，則死後必得永生」。因而「得永生」成了各宗派信仰的終極目標，也是信徒生活中盡心、盡性、盡意、盡力去敬天愛人的動力。

B. 今生與永生並無斷裂，而是延續和蛻變

一個與舊我生命完全沒有連續性的永生，能說它是「我的」永生嗎？