從跟隨到超越
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「這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀！」
「必大過先前」的應許從教會被立持續到八十年代，編織了多少真教會青年的憧憬！前仆後繼的闡明了多少真理，開創了多少版圖！怎料到，近年來，突然間發現還堅信「大過先前」、「超乎萬嶺」的雖然還有，但有心經營的，稀疏可數。
大 衛將哭我們已經失去了屬靈的豪情，不再能夠靠著神的大能而灑脫的笑看仇敵，輕裝上陣；保羅將哭我們已經失去了竭力追求更加完全的動力，稍遇困難，就以： 「神的時候未到！」來聖化自己的無心投入；六十年代的青年將哭今天的偏安，竟然築在間接的傳播和迂迴的善行以及對數字的著迷，至於那份、、那份長久以來曾 經有過，與神面對面的感動，於今安在？
當 以色列百姓歷經七十年的被擄，回到耶路撒冷重聖殿，遭受四圍攻擊，心灰意懶的推說：「重建聖殿的時候未到！」這時，神差遣哈該先知去警告百姓：若再不行 動，神必將百姓所得的吹散！同時也宣告了大好信息：「重建後的榮耀必大過先前的榮耀！」「在這裡我必賜平安！」激起百姓重拾當初歸回故土的雄心大志，如同 一人的起來完成工作。
「後來必大過先前」是恆常的恩典。主耶穌不也說過：「我所做的事，信我的人要做得比這更大！」（約 14. 12）？
以 利沙沒有經歷過迦密山的爭戰，而以利亞能教他的也不多。在被接升天之前，神要以利亞帶著以利沙從吉甲起行，進入伯特利，路過耶利哥，來到約但河。在這條路 上，師徒兩人幾乎沒有對話。神要在靜默中讓以利沙回到滿了歷史故事的落腳處，撫今追昔，在感動中升起為主另有一番作為的壯志。因為，真理若沒有感動，必定 會在言語和文字的傳遞中成為空洞，失去力量。真理，不是一代又一代的拷貝，而是每一代都必須重新回到本源，藉由前人逐漸清楚的啟示，再一次去思想神整體的 作為，得到比先前更豐盛的領受！因為，生命的傳承在於能夠開創！而開創的能力在於神加倍的感動！
「你 要我為你做什麼？只管求！」以利亞突然一問。「願在我身上有雙倍於你的靈！」「求得好！但甚難實現！」（是雙倍而不是兩小份。以利沙是神所欽定的接班人， 若要得長子應得的兩小份，何難之有！）不過，「你若『看見』我被接，必得著，不然，必得不著！」從此以利沙緊緊的盯住以利亞不放，不敢眨眼。
專一仰望，是得力量的來源。我們既然在吉甲（去罪）-伯利恆（立殿、奉獻）-耶利哥（靠主爭戰）-約但河（無物能阻）的道上受了教，如今所缺欠的就是完成「更大榮耀」的加倍能力。祈求神讓我們心無旁鷺的在讀經、禱告、工作上，一直的、一直的仰望祂，片刻也不離！