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新天新地

Content Format: 
Authors: 
Date recorded: 
2014.08.05
Place recorded: 
Taipei

  啓廿一1-8:「我又看見一個新天新地; 因為先前的天地已經過去了, 海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降, 預備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說:『看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要作他的子民,神要親自與他們同在,作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。』坐寶座的說:『 看哪,我將一切都更新了!』又說:『你要寫上;因這些話是可信的,是真實的。』他又對我說:『都成了!我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初,我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。得勝的,必承受這些為業;我要作他的神,他要作我的兒子。惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的,和一切說謊話的,他們的分就在燒着硫磺的火湖裏;這是第二次的死。」

    「我又看見一個新天新地」:這不是另外一個新天新地,而是舊天地改變更新了的。那麼,「新天新地」是什麼意思呢?其實是指真教會裏的信徒,其心靈上的罪根和世俗的觀念已消滅了,成為被聖靈更新後的新天地。也就是真教會完全成聖了。

        「因為先前的天地已經過去了」:我們的心是個小天地。成聖後的聖徒其心靈的天地已更新了,其心裏已不再有舊人的心思意念,舊人的心思意念都過去了,都更新為以基督的心為心了。

        「海也不再有了」:比喻我們的心本來像海浪翻騰不止,混亂不安,常湧出汚泥如罪惡的世界不得平靜,現在已經改換一新,變成了平靜安穩的境界了。

        「聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降」:屬靈的真教會,有合神的聖意,而照天上的樣式來成全的。就是被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石,各房靠他聯絡得合式,成為主的聖殿(弗二20-21)。聖殿和聖城都是表示多數人有組織的結合,以神為中心互相聯絡得合式,又如基督和教會連合成為一體的(弗五31-32)。

        「預備好了」:有兩義:

          1)神先為我們預備的。如耶穌說:「在我父的家裏有許多住處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裏去,我在哪裏,叫你們也在那裏(約十四2-3)。這預備就是建設屬靈的真教會,而這屬靈的真教會完成之時,就是聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降。

          2)我們自己要預備的。「羔羊婚娶的時候到了;新婦也自己預備好了,就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。(這細麻衣就是聖徒所行的義。)」(啓十九7-8)。

        「神的帳幕在人間」:真教會有受聖靈的聖徒就是神與人同住的。這是真教會到了完成的境地,表現着光輝燦爛的榮耀景況。也就是神的帳幕在人間,與人同住並覆庇神的子民。

        「神要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了」:聖徒的修道,到了完全的境地,心靈已被聖靈更新了,不再犯罪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前屬世的煩惱、憂傷都消失了,好像一切的眼淚都被神擦去了。

        「看哪,我將一切都更新了」:聖徒到了末期經過魔鬼的迫害,完成了堅固的信心。已擺脫了屬世一切的纏擾,就是脫去從前行為上的舊人,這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的;故要將我們的心志改換一新(弗四22-23)。因為人在基督裏,就是新造的人,舊事已過,都變成新的了(林後五17),就是說我們的心靈都被聖靈更新了。

        「我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝」:生命泉的水是指聖靈,聖靈就是我們的生命,「叫人活着的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈,就是生命」(約六63)。聖靈要白白賜給那渴慕祈求的人。耶穌說:「人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裏頭成為泉源,直湧到永生」(約四14,啓七17,啓廿二17。約七37-39)。