主耶穌被釘死十字架敗壞掌死權的魔鬼，完成救恩，得到榮耀(約七39)，復活升天後才於五旬節降下應許的聖靈。應許的聖靈也就是人子耶穌(約十四16-19)。在舊約彌賽亞﹝人子耶穌(基督)﹞尚未來臨，當然也沒有所謂的保惠師，因在舊約時，道(神)尚未成為肉身，也就是基督(神的獨生子)尚未降生，而應許的聖靈(保惠師)是神兒子(基督)的靈，只有在神的兒子(基督)完成十字架救恩復活、升天後才會降下，並且也只有神的兒才能領受永遠同住。
十字架救恩完成後才有赦罪重生的水浸，而施浸的正是應許的聖靈(約一33-34)。接受主耶穌聖靈施的水浸就是從水和聖靈生的，就是神的兒子。「我(耶穌)實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國」(約三5)。「信而受浸的(水靈二浸)，必然得救；不信的，必被定罪」(可十六16)。保惠師就是真理的聖靈(約十四16-17)，可見應許的保惠師就是聖靈和舊約的聖靈同一位，因聖靈只有一位(林前十二4)。
主耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉着我，沒有人能到父那裏去」(約十四6)。「我往哪裏去，你們知道；那條路，你們也知道(有古卷：我往哪裏去，你們知道那條路)」(約十四4)。這條路就是十字架的道路，主耶穌已為我們開啓，並先行引導。耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架跟從我。因為，凡要救自己生命(生命或譯：魂)的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得着生命。人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」(太十六24-26)