(由於原文為word文件，排版混亂，因此為了方便閱讀，以下已重新排版。華人教會沒有英文版本請多多包涵。有問題請找永基哥，謝謝)
A.說明因由:
1.根據聯總通過本會基本信仰第五條 信受聖靈係得天國基業之憑據，並以說方言為受聖靈之明證
2.楊約翰長老起草共信之道說明（曾刊登聖靈報及台灣傳教五十週年刊）
（1）受聖靈係得天國基業的憑據
a進天國必須從聖靈重生（約3：5；多3：5）
b聖靈賜給我們永遠生命（啟22：17；約4：14）
c聖靈證明我們是神的兒子（羅8：16；加4：6一7） d聖靈是我們得天國基業的憑證（弗1：13一14；林後1：21一22）
（2）以說靈言為受聖靈之明證
a不是信主就受了聖靈（徒19：1一7）
b不是受浸禮就得了聖靈（徒8：15一18）
c不是有善行就有聖靈（徒10：2，22，44一46）
d不是熱心事主就有聖靈（太19：27；徒1：4一5）
（3）使徒以說靈言為受聖靈的憑據
a五旬節那曰使徒們的體驗（徒2：1一4）
b哥尼流等人的體驗（徒10：44一46；11：15一18）
c以弗所信徒的體驗（徒19：1一7）。靈言是對神說的話，平時沒有人聽得懂（林前14：2，14，16）。靈言是有意思的，必要時，神會感動人翻出來（林前12：10；14：26一28；徒
2：5一11）
3.我們一向的信仰是，在新約時代，信主受洗後必領受應許的聖靈作得救的憑據，得聖靈是以說方言為憑證。有了聖靈，當追求聖靈的充滿。 近來有人主張「當一個人受洗歸入教會，因教會是基督的身體，是那充滿萬有者所充滿的，作為基督的肢體就有了聖靈，所以可以被聖靈充滿。但為著進天國必須求得說方言，作為憑據。」這與本會共信之道不符，請加以研究並予澄清。 (更多內容，請登入後詳閱附件)
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