因读到『真耶稣教会喜欢引用圣灵的启示』有感，写出标题的感想！
读到虚空的虚空的提问『魏保罗多次提五年内主再来，还一次次说是圣灵启示。那么请问您赞同这是圣灵启示吗？』，加上阅读『撒旦自存论形而上学般的辩论』，感概良多。主耶稣基督在两千年前说过的话语被记载成文字，其原本的意义，真的就成为奥秘，需要假借圣灵的启示才足以服众吗？再者，只要冠之于『圣灵的启示』所说的即使是一句谎言也成为真理。你说，这样的心思意念是愚拙还是愚蠢？所以越发感受到『虚空的虚空』的心情，面对以谎言解释谎言，也可以说服会众的情景，不由你不徒呼奈何！
阅读全文，请点击http://desert-rose-1.blogspot.com/2015/04/blog-post.html
誰是誰的前提？ 是方言？是聖靈充滿？
聯總負責人會2010年4月1日決議：「受聖靈說方言為聖靈充滿的基本前提」，並（偽）稱這是「本會共信之道」。發文要求各教會宣導並公布。導致亂象叢生。
事實上到底誰是誰的前提？簡單舉例：
1. （徒7.55）司提反被聖靈充滿，看見了神的榮耀。
司提反不是先看見神的榮耀，然後才被聖靈充滿。反倒是先被聖靈充滿，然後才看見神的榮耀。所以聖靈充滿是司提反看見神榮耀的前提！
2. （徒4.31）門徒被聖靈充滿，放膽講論神的道。
門徒不是先放膽講論神的道，然後被聖靈充滿。是倒反過來的。所以聖靈充滿是因，門徒放膽講道是果。
3. （徒2.4）門徒被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起多國的話來。
和以上兩處經文一樣，使徒們並不是先說起別國的話，然後才被聖靈充滿。正好相反，他們是先被聖靈充滿，然後，接著，才按著聖靈所賜的口才說起別國的話來！
可見聯總負責人會一致通過的決議（減YM一票）：「在新約時期，受聖靈說方言為聖靈充滿之基本前提」顯然違背聖經記述。
我的朋友，请问你们，教会『否认口才是圣灵赐的』是无意中漏掉这词句的意思不说，还是心有所图，故意删除掉，想欺骗信徒。你们可以告诉我答案吗？
这句经节『使徒2：4 他 们 就 被 圣 灵 充 满，按 着 圣 灵 所 赐 的 口 才，说 起 别 国 的 话 来』在讲台上被提不下千百万次，教会公然否认口才是圣灵赐的，台下的听众依然只听到『他们就被圣灵充满，说起别国的话来』，好像『圣 灵 所 赐 的 口 才』被删除掉一样。
Q: 聖靈情慾為仇敵,非聖潔不能見神,看重世上神撇開.實在不容易做到啊.
A: 所以,需要能力.
什麼能力? 靈的能力.不是這世界上的,是從上頭來的.
所以,主耶穌說你們不可離開聖城,一定要在耶路撒冷等候,直到你們得到能力.
主耶穌所說的"耶路撒冷",除了在當時兌現,也遙指晚雨時期的"真教會"-靈裏的耶路撒冷,就是唯一真教會,大君的城,只有一個,是神自己揀選的城.
(徒1:8,和合)但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。
大多時候,信徒把這節經文看成是同一件事.認為"得著能力"是為了傳福音到地極.其實主耶穌講的是兩件事.
1.你們要在指定的大君城裏,等候聖靈,直到得著能力.
2.你們要傳福音到地極,為耶穌做見證.見證耶穌就是舊約應許的救主,永遠為王的那一位.
1是關於靈修,養育兒女,生命變化.
2是關於宣道,生出兒女,遍滿全地.
情慾問題的勝過,答案在1.
得到聖靈只是開始,裏面極其豐富浩大.而你得用靈言禱告去挖出來.裏面有聖靈的"智慧"和"能力".就是7眼和7角.每一個信徒都可以得到,只是沒進去,把得聖靈說方言這事看得平常了.
http://www.seventhousand.net/node/661
今早心血來潮，點進和不流網站，看見此文，吃了一驚。楊的這種論調完全背離真會的傳統信仰，而且偏離真裡甚遠，禁不住內心的感動(憤怒？)，隨即發文更正之。
楊此文對於原文聖經是曲解的，他採取了錯誤的翻譯，卻由此而引發出錯誤的神觀與受聖靈論，更推論出受水洗就是神的兒子，而受應許的聖靈不是神的兒子，只是見證，只是能力。這種由錯誤的前提而來的推論，就造成錯誤的結論，必須追根究柢，由原文翻譯著手才能打開謎團。否則，仍然在打迷糊仗。
壹、前提錯誤
一、應許的聖靈<徒2:33>(“Holy Spirit of promise”or ”promised Spirit”)。原文是『這聖靈的這應許』。(the promise of the Holy Spirit)。 耶穌領受的不是(應許的)聖靈，而是『聖靈的這應許』，所以耶穌不是兩次受聖靈。
昨日安息日下午的分組查經，查到使徒行傳十九章「.......保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上，他們就說方言又說豫言，一共約有十二個人」。
有位20幾年前從外教會來本會受洗的弟兄說：「聖經明明有記載受聖靈講方言的事，我在外教會聚會多年從沒聽過牧師講使徒行傳，為什麼呢？因為根本沒有聖靈的人怎麼講聖靈？是不是？還是我們TJC教會才是真教會，只要聖經有講的，我們一定講....看到不少人猛奌頭，我忍不住發言：「問題是聖經沒講的我們TJC也講了很多，例：「真耶穌教會才是唯一能得救的教會」、「是末世的方舟」、「是晩雨聖靈建立的真教會」、「有聖靈、有神啟示的全備福音和真理」、「有進天國得基業憑據的聖靈」、在本會受低頭大水洗的才有赦罪的功効，受洗後還要行洗腳禮，否則與主無份，（意指前功盡棄）受洗只是赦罪而已，（沒什麼大不了之意），還必須求得聖靈說方言（意思是妥當啦！）。
http://desert-rose-1.blogspot.com/2013/07/blog-post_25.html
从圣经记载，看『父，子，圣灵』的关系 ：谈，神是“无所不在，充满万有”的，还是“来回往返，又上又下”的？
