人有旁經，我有勝過聖經的總會規章

別人有  聖經 + 旁經 + 教皇詔令
我則有  聖經 + 總會規章細則 + 教義

昨天2019.03.30安息日聚會，聽聞講台叮嚀「（信仰、真理）凡事要遵從總會規章細則和教義」有感。

講道者忘了告訴大家，（tjc的）總會規章細則年年更改，其自稱唯一得救的教義，百年來也更動了好幾次。目前佔tjc少數人的南派之唯一得救教義（含台灣、聯總體系）與佔多數人的北派之唯一的得救教義並不相同，至於各自多如牛毛的規章細則就更不用說了。.. 為了得救和真理，眾信們到底要嚴守那個時代和那個tjc總會的規章細則和教義？

嚴格的說，在過去近兩千年的歷史中，雖然第五世紀之後，各基督教派就擁有共同的「聖經」，可是各自所傳講的「得救必備」和「真理（含生活規範）」，並不建立在這共同擁有但解釋權在神的聖經上，反倒建立在互相排斥，彼此認定對方是異端，自己的才是唯一真理，唯一得救必備的「教皇詔令」或「總會規章細則和教義」上。

基督教派互相間打了近兩千年，發現這是一條死胡同，於是大多放棄了。然而一些新興的（尤其是在第三世界裡新興的）基督教派，卻樂此不疲的撿起來，再度以自己訂立的「總會規章細則及教義」，當做「此乃天啟的唯一真」，意圖：

1. 橫掃在它之前所有既存的基督教派。
2. 全盤否定現在、將來再出現另一「唯一得救」基督教派的可能。

根據東正教的統計，目前帶有這種「唯一」心態的基督教派有2600個！但因為大部分是新興的「小」教派，所以佔整體基督教人數不多。

可以這麼說：在這類的基督教派裡，記載神話語和使徒教訓的聖經，事實上是放在旁邊的旁經，只有記載當今各自教派的主政者所定立的「總會規章細則和教義」才是真正的 Holy Bible. 

違者，不能進天國！..哦！抱歉，因為外人沒有他們各自印製的入門票，所以不能進他們各自經營的天國。