倘若亞伯拉罕來問我

法利賽人因為耶穌不守安息日，商議要除掉他（可 3:6; 約 9:16）。
倘若法利賽人來問我，我必定按照在我身上正直的靈告訴他們：誡命是神親自頒佈要百姓遵守的，如今這人竟在眾人眼前踐踏神的約！明目張膽的羞辱神！如此放肆，怎有可能是從神來的！要知道，犯了一條誡命就等於是犯了眾條（雅 2:10）。這人不守安息日所動搖的，不僅是幾千年來神唯一選民的唯一信仰根基，更嚴重的是，如果我們不按神律法的規定對這人做出「殺無赦」的懲治，我們自己不也就和這人一樣，將神的律法當耳邊風，明明的羞辱神！.,. （大吼）去想盡辦法釘他十字架！

彼得肚子餓了想要吃東西，結果在等待開飯的禱告中，一連三次看見異象，聽見聲音對他說要拿起不潔淨的食物來吃（徒 10:9-16）。
倘若彼得在下樓用餐之前先來問我，我必定會用在我身上的智慧靈告訴他：千萬不要因為肚子太餓而給魔鬼留下有機可趁的機會，更不要因為異象裡的吩咐而內心起猜疑。當效法禁食四十晝夜後的主，雖然肚餓難熬，仍然保持清醒，趕走了前來迷惑的靈。想想主基督自己在世上的時候，有吃過不潔淨的食物嗎？有留下這樣的榜樣要你去遵行嗎？沒有！那你怎又再一次肉體軟弱到陷入迷惑？兄弟！醒醒！我為你擔心，來吧！我為你按手禱告！

早就聽說保羅和巴拿巴在外邦傳福音全傳自己的新發明！連割禮都給廢了！
倘若耶路撒冷的使徒在開會之前來問我，我必然會按照在我身上敬畏神的靈告訴他們：這個會根本不用開！誰有資格去修訂神和亞伯拉罕立下世世代代都必須遵守的約？神的約（真理）有討論的餘地嗎！看！當時的約是怎樣說的！「你世世代代的男丁，無論是家裡生的，是在『後裔之外』買來的人所生的，都必須要受割禮！」（創 17;12）。於是亞伯拉罕遵命給以實瑪利和家裡一切的男丁行割禮。當然這「一切的男丁」都不是亞伯拉罕的後裔（17:23）。約裡面的這段記載，不就早說外邦人若要因亞伯拉罕得福，必須受割禮！… 好吧！既然保羅和巴拿巴已經在來的路上，就這樣行吧！他們來到後，要嚴厲的警告他們：「我們和他倆不一樣，我們是跟過耶穌的！他倆的責任是傳承！我們怎樣從基督聽見，怎樣傳，他們就照著復誦！不可以傳講我們沒有講過的！若多說，就是出於惡者！」。

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嚇出一身冷汗，慶幸亞伯拉罕，法利賽人，使徒們沒有一人事先來問過我。

多少時候，對宗教來說，「神」是過去經書裡所記載，先知口中所談論，「我」腦袋瓜所理解，早已經被定型，再也無法有更豐盛生命的神。神永遠侷限在「過去」的框架，真理也只能依據過去的啟示。

有人會說「神只能被過去定義」的現象，是因為新舊約之間道理模糊不清的原因。君不見新約一千五百年之後，第十六世紀，哥白尼（1473-1543）發現是地球繞太陽轉而不是太陽繞地球轉！教會根據聖經以及聖靈和教會的共同決議，加上當時對天文的認知，宣判「地動說」為異端！後繼者迦利略（1564-1642）為了保命，最後不得不否認自己深信的「異端」，被軟禁至死。同一時期，天主教道明會教士布魯諾（Bruno 1548-1600），堅決的不在宗教裁判所面前退縮，最後被判火刑，在羅馬民眾眼前，在廣場上被活活燒死！… 順帶一提：與哥白尼同時代的馬丁路德（1483-1546），依據聖經裡說當約書亞和亞摩人爭戰時，神使日頭在天當中停住，不急速下落，證明了動的是太陽，不是地球。所以哥白尼的地動說是違背聖經的異端，無誤！

在宗教裡，任何變動都是激烈的。因為宗教一但舉起真理的旗幟，以真理之名出師，再怎樣正常的人，都會忽然間變得異常的絕情和殘暴。對他們來說，永恆的真理在「過去」裡已經顯明了。他們口中的「永恆真理」，事實上就是「過去已經顯明的真理」，也就是說，在未來的時間裡，人只能毫不更動的將過去真理，毫不更改地永恆傳遞下去。

真理靜止在「過去」，毫無生命的衝力，只是擺在那裡。任何的新，都必定不合乎早已經顯明的永恆真理之框架。

他們不容許「新」的產生，他們害怕。因為「新」絕對不可能出自他們的口，這樣一來，他們不就失去最能鞏固虛幻的屬靈地位並且唯一能立定「什麼是真理」的釋經權？失去真理權威，不就失去「神（代言）人」的資格，失去狐假虎威的「如神」飄然？

所以他們警告百姓，凡與「我」不同的「新」，必定都是出於魔鬼的擾亂和迷惑，必須剷除！他們高高舉起「為了神國根基，為了永恆真理，為了盡神僕本分，為了…」的大旗，告訴眾信：誰敢除去「這人」和「新」，誰在天國就有大賞賜！許多宗教的爭執和戰爭之火，不都是這樣點起的麼！

他們永遠無法明白：完備的真理不停留在過去裡，唯有開創的步伐，能使真理更加顯明。

想想，耶穌被釘，保羅被逼，不都只因為一個「新」字？ … 要不要現場試試：我在這裡寫下：「保羅要弟兄姊妹在各方面效法他，如同他在各方面效法基督一樣」（林前 12:1），當然也意指著要眾人如同他效法基督，勇敢的賦給過去真理一個新生命的詮釋」。呵呵，這些文字，必然引來一番熱鬧。

歲月流逝雖然無情，不過在春夏秋冬，年復一年，看似相同實是不同的更替裡，時間將使人視線模糊不清的面紗輕輕捲起：才發現原來昨天宗教以真理之名而殺無赦的異端，竟然是逐漸顯明的真理之實體！

「那..追殺真理實體且將之定為異端的我自己，到底是真理還是異端？」過去的真理撕裂心腸的哭喊，黯然無語的如影飛去。

還有，那要彼得吃不潔食物，要亞伯拉罕獻以撒為祭的聲音呢？聽起來是那樣明顯的偏離！倘若發生在今天，當下誰能立刻依據耶穌的榜樣、根據耶和華忌邪的本質起來分辨？

於是我更加能夠體會保羅說他並不以為自己已經得著，已經完全了的心境。雖然他對自己的鞭策是忘記背後，向著標竿直跑。但他也曉得在竭力追求下，所能知道的還是極其有限。當完全者來到時，這有限的必將歸於無。然而保羅並不因而氣餒，反而在每邁開新一步的開創裡，觸摸到神越顯越明的生命層層之豐盛以及難以言喻的恩慈。

塵土的你我，假使在今世的奔跑中，能得神憐憫，窺見神之一二，豈不喜樂滿心 !