來自非洲貝林的祝禱 兼談 新酒與舊思維

來自非洲貝林的祝禱
兼談 新酒與舊思維

發現嗎？在信仰的土地上，荊棘裡總會長出特別美麗的百合花（歌2:2）。

本來就不健壯的非洲貝林Benin教會，2012年3月之後大遭惡者心靈迫害及身體攻擊，導致2016年兩位年輕貝林姊妹在會堂裡聚會時被暴打到遍體是傷。讀完傳來的信息，凝視姊妹被暴打的相片，看完醫院驗傷的證明，心疼不已，進到內室思想為何神家裡暴力會這般橫行？莫非神的榮耀已經離開（cf. 結8:6）？

寫信去安慰她們，打電話去告訴她們，不要因為惡人的惡而讓自己也成為惡人；不要以惡報惡，也不要在禱告中祈求或等待神痛打對方，替她們伸冤（文義：復仇Vengeance）。

替萬民伸冤是公義的神自己主動會做的事，我們不能這樣祈求也不應該這樣等待。畢竟，倘若神真要在今生就替我們出手復仇，對方誰能站立得住？

想想曾經褻瀆神，逼迫主，抓拿信主之人到死地的保羅，尚且可以得救恩，更何況「僅僅」打傷我們皮肉的惡人？我們要他們遭受什麼樣的報應？難道僕人比主人更不可被欺淩麼？… 苦口婆心，直到她們來信說「好，我懂」，才得安慰。

幾年就這樣過去了。十天前，三月21日，當年被打傷的貝林姊妹（她父親在她小時候在我眼前去逝），得知Covid-19疫情在法國擴散，著急的一日連寫三封信來問我好嗎？家人好嗎？巴黎教會弟兄姊妹都平安麼？.. 我回覆她。她立刻寄詩篇九十一篇來說要題獻給我：

『住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說：他是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。
他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你；你要投靠在他的翅膀底下；他的誠實是大小的盾牌。
你必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭，也不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病。雖有千人僕倒在你旁邊，萬人僕倒在你右邊，這災卻不得臨近你。你惟親眼觀看，見惡人遭報。
耶和華是我的避難所；你已將至高者當你的居所，禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚。因他要為你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保護你。他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。你要踹在獅子和虺蛇的身上，踐踏少壯獅子和大蛇。
神說：因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名，我要把他安置在高處。他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在；我要搭救他，使他尊貴。我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。』

再三讀著她透過詩詞的祝禱，最開心當年需要人安慰的，如今長大成人知道回過頭來安慰人。

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新酒與舊思維：
當然，誰都能夠明白貝林姊妹題獻這詩歌的心意，她所要表達的是一份非常真實迫切的代禱：「巴不得您和全家人以及巴黎教會的弟兄姊妹，在這病毒的大流行中，全都能不被感染」。很暖心。

這裡想延伸談的是詩篇九十一篇的內容：從主耶穌的教訓裡我們明白，原來聖經中某些神的話語是會過去的（或說成全了），高掛起來，成為過去的歷史紀錄，不再適合往後使用。

比如說神曾經吩咐過百姓要「以眼還眼，以牙還牙」，然而當主耶穌基督把恩典和真理的新酒帶來之後，裝酒的舊皮袋就必須收起來，新生命也不能用舊思維去活。代之而起的是舊思維裡所沒有的新樣式：「有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打」。

也因而對「雖有千人僕倒在你旁邊，萬人僕倒在你右邊，這災卻不得臨近你。你惟親眼觀看，見惡人遭報。」的祝禱，聽來雖然感動在心，但總覺得這類「只求禍患不臨己身，樂見惡人在眼前遭報」的舊約心態，與基督為罪人捨命，神等候萬民悔改得救的新約福音契合不來。