中國教會探訪日記 2010.03

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中國探訪日記    楊昱民

甲、出發前：

2009年

12月04日 出發前四個月向西宣報備隔年的3月將到中國探訪在法國的福建同靈之家庭。

12月19日 接莆田市教會常務會發出邀請協助三月11-14日的工作。

2010年

01月25日 清楚後，向西宣報備莆田市教會的邀請。

02月09日 以書面向西宣請假，進入中國。

02月25日 辦妥進入中國的證件和機票。

03月04日 因有聯總人關切愚職中國行，西宣今日與愚職電話聯繫。愚職告知

三月十日進中國的機票和聯繫都已經辦妥，並且在巴黎的中國同靈都已經託愚職帶貴重物品給在福建七八年未見面的親人。

03月05日 莆田市教會寄來最後定案的邀請協助行程表。

03月07日

• 轉給西宣莆田市教會的最後安排表。
• 非常痛心愚職一步未動，但「污名化」和「捏造、毀謗」已經滿天飛。而這「污名化」的手段更將愚職推向進入中國的決心。打破謠言最佳的方式就是「行動」。

03月08日 離開法國飛往台北。

03月09日

• 抵達台北。一下飛機在法國的家人通知愚職要與台灣的聯總同工聯繫。
• 西宣來信說聯總負責聯繫中國的單位強烈反對愚職進入中國。
• 在台北與負責聯繫中國的聯總單位通電話。對方非常客氣且尊重的希望愚職取消行程。主要原因在於（抱歉，愚職無法字字記憶，原因部分只陳述大意）：

一、愚職可能被「反抗大局」者（意指「不屬北也不屬南」的邀請單位）利用。

二、這些「反抗大局」者在真理上有問題：反對在池子裡受洗者接受重洗。

三、將引起公安注意，導致中國教會全面被監視。

四、如果愚職一定要進去，希望能小心、留意。

愚職謝謝其關愛，告知這行程已經請假報備四個月了，如今多少法國同靈託送禮物並等著愚職帶回其父母妻兒的音信，所以明早將如預期的進入中國。

（備註：十二天後，證明了一、二非事實，三乃自己人陷害自己人的自導自演）

乙、探訪中：

03月10日 （三）

• 一早，聯總協助聯繫中國的A來電話（愚職在聯總會議中未曾聽過A的存在）。說了許多。A將早愚職一小時進入中國。希望今晚在福州見面。
• 下午抵達福州。晚上七點半在同靈家與約三十名秀山青年同工會談。其中有人問及中國教會組織的敏感問題，負責人制止之，明說愚職來只做聖經分享。
• 屬南方的福州市教會向福州區同靈寄出署名文件「有動機不純者組聚會，請勿參加」。中國教會不同區塊間的相咬竟然如此激烈，若非親見文件，實在難以置信！
• 半夜十二點於咖啡館與A單獨見面。A解釋並交了一些有關中國教會現況的文件。且說外傳愚職將與羅文光等人串連起來結合中國「反抗大局」的勢力B、C、D、E等搞混亂。
• 愚職對A說：「請告訴組織，愚職的忍耐是有限度的，絕不會坐視這樣沒完沒了的污名化，看來「真」教會裡握有行政資源的同工打擊起異己來的腐化程度遠遠超過愚職的想像！」（備註：愚職三月23日回到南台灣，某一遠離教會事務的同靈居然問起這事！可見這污名化的速度是如何的驚人）。
• 請A轉達有關單位：根據交給的資料內容，愚職分析中國教會分成南、北、中三大塊的事實將擴大，聯總當思想如何與各區塊建立交流。況且南方目前的穩定靠一人撐住，許多人擔心將來南方內部恐怕又會分成幾個區塊。

（備註：十天裡發現這觀點也是中國教會內部（包括南方）的普遍看法。）

03月11日 （四）

• 到塘頭教會與七八十位莆田區的同工交流。分享雅歌並以多媒體介紹剛果工作。聖靈帶領感動眾人。感謝主。接到第一筆人民幣對剛果聖工的奉獻。
• 晚間與莆田市專職和聖職同工在客廳交流。莆田市教會總負責特別聲明：「我們不是邀請楊傳道來當裁判，所以交流中請勿涉及中國自己的內部問題」。
• 接連兩天，兩地（秀山，莆田）都在不知愚職已經注意到這方面問題的情況下，主動制止同靈向愚職提問中國教會內部的紛擾。謠傳他們想利用愚職來串連不依南也不屬北的中間勢力之毀謗，不攻自破。況且，預測中的BCDE等「反抗大局」人物，愚職只遇見到E，是舊識，特來「敘舊」！
• 莆田是中國教會在七八十年代復興的起點。對基本道理相當堅持。問「反對在『池子』受洗者的重洗」到底是怎麼一回事？原來是一扭曲的傳聞！
• 莆田ㄧ同靈A說莆田在義大利的同靈B打電話告訴他，今年元月林永基長老第一次到全然陌生的義大利 (以莆田信徒為主) 就在全然陌生的B面前將愚職污名化ㄧ頓，B深覺林長老這種動作非常不可思議，對聯總很失望 (愚職不認識B，但B透過網路認識愚職)。

03月12日（五）

• 歡喜見到從廣西搭飛機來的同工及留學歐洲的舊識（謠傳廣西是莆田邀請來串連的，事實上莆田根本不知道他們會來！抵達時間是愚職告知的！是愚職的朋友）。
• 公安部門負責宗教單位的「迦瑪列」（在政策允許下對門徒持友善態度者）致電莆田同工說有人檢舉愚職在G地，希望同工去瞭解一下（其實愚職在H地。這一誤差，露出了「檢舉」並非公安所為！理由很簡單：如果13日公安對只在台下交流、介紹剛果的愚職大動作的做出監視，愚職往後的交流絕對不可能順利。事後透過管道查出是另一區塊的自己人去告發的！告發人的名字也查出了！）。
• 愚職立刻想起行程前的叮嚀：「公安會盯上！」。好一個自導自演的戲碼！他們要的就是「公安盯上」的「證據」！然後拿來大做「全中國教會因為楊傳道的探訪被監視了！」以達到「若不經由我，必有麻煩」的阻嚇作用。
• 繼續分享雅歌。因擔心傍晚霧起，渡輪停駛，耽誤明天的行程。大部分的與會者提前搭船到南日島，準備明天起的獻堂典禮和靈恩會。
• 晚間到南日島的沙洋教會交流。

03月13-14日（六-日）

• 山初教會獻堂典禮兼靈恩會。
• 六七百人參加。愚職做交流的勉勵和聖餐禮。事後，「傳聞」有見天使的異象。

03月15日（一）

• 到屬南方區塊的惠安和泉州教會訪問。
• 感謝牧區M長老的接待。夜宿泉州同靈家。

（備註：愚職的行程不限於特定區塊。也沒有預設的立場。是單純的探訪）

03月16日（二）

莆田市教會總負責陪同愚職到南方區塊的三山去見X長老。愚職晚間單獨與X長老坦誠又直接的深談（談話中南方的一傳道和一執事加入）。主要談五件事：

• 中國教會南、北、中三區塊的現況和將來的隱憂（北方一直有人出走，南方給人高壓管理的印象，而走向「互相聯繫，互不歸屬」的游離中間塊漸增大）。
• 說愚職來「串連中間勢力」的謠傳實在太離譜。稟告莆田同工對長執會的看法。建議X長老為避免「分道揚鑣」當先以「互相尊重」來重建關係。否則依中國政策和教會不能一統的事實：「北方因『不順服大局』而被除名者，來南方當聖職人員；若南方有因『不順服大局』而被除名者去自立門戶，誰能奈何？」。
• 南方的「長執會」因為中國宗教政策，並非經由全體教區代表選舉產生。所以當長執會和地區教會有強烈爭議時，合法性很容易被質疑（如同今天的莆田和長執會）。若不及早提出合法的替代方案，恐怕屬靈長輩離開後，南方區塊將動搖。X長老相當有同感。告知愚職他已經為這事做準備。
• 林永基長老今年二月在溫哥華告訴同靈說他打楊昱民是「因為中國X長老的要求」，X長老一聽，非常的不悅，連說「我憑什麼！」
• 問：「兩年前為何中國網站突然將有關楊昱民的材料全清出且在網上張貼佈告召示天下眾人？」答：「是應林永基長老的要求」。

03月17日（三）一戶一戶探訪在法國同靈的福建家屬，帶來家人的思念與禮品。

03月18日（四）

• 早禱後與X長老話別。明說13日有人向公安檢舉的這事將被大做文章。但你我他都心知肚明這是教會裡為了打擊對方區塊而自導自演的戲碼。
• 探訪福清教會和由巴黎返回中國在福清的同靈。
• 中午在莆田與莆田市教會常委聚餐。依依不捨的互道平安，在基督裡珍重。
• 莆田市教會請愚職轉請幾位退休的工人前去交流。ㄧ切費用由莆田負責。
• 到福州。與同工在同靈家晚餐。聽本區教會的歷史和一位來自遠方的前「長執會」成員解釋長執會的決策過程及運作情形。

03月19日（五）與幾位秀山負責人聚餐。與青年談信仰。

03月20日（六）

• 上、下午安息日在秀山聚會。上、下午各兩節。
• 下午第二堂課與秀山社青座談：「如何將聖經讀出滋味來」。
• 晚間與秀山社青座談。

03月21日（日）

• 上午與六十多位青年同工講習會。
• 晚上和秀山教會負責人及各組負責同工聚餐。
• 用餐時，一年較長的負責人提到昨天聚會的景況，不禁悲從中來的哭說：「昨天安息日的聚會情景，好像回到十年前教會大蒙恩典的時代，各地人不斷的湧進，大家歡歡喜的沐浴在主恩裡…」。求主憐憫！
• 聚餐後，到同靈家繼續交流。

03月22日（一）

• 上午十一點半離開福州到台北。

丙、感想：

• 向來到中國，因「安全」的顧慮，使得去交流的工人所接觸的人、事、務有限，所能看的人、事、務也有限。人們常提及「內部有賣主的猶大」，但卻忘了在負責宗教管理的系統裡中也有不少「公正的迦瑪列」。其實，只要遵守國家宗教法令，事先多與監督單位溝通，中國的宗教活動是相當的自由。
• 愚以為目前中國教會的問題不在「公安」，而在於不同區塊「自己人」的出賣。
• 愚職這次不經意的進入聯總多年來未曾接觸的區塊，自由自在的與同靈交談。感受到這區塊裡的弟兄姊妹愛主和愛教會的炙熱，再思想他們所處「對南失望，對北不認同，卻又被南北邊緣化」的環境，讓人心疼。
• 目前鬆散的不南不北之區塊在南北夾縫中為了「自保」，恐將走向「因道理認知無法完全一致導致本質上無法交流，但在現實的壓力下卻又不得不交流」的方向。這區塊的總信徒數將超過全中國信徒數的一半以上。
• 多方面的詢問，粗略且無法證實的估計：莆田區一萬多人。南方二三十萬。北方三十多萬。不南不北五六十萬。

• 這是一個奇異又感恩的行程。在風雨中起步，在（賣主）賣友的危險和愛主愛人的深情裡行動，在平靜、安穩和蒙恩的溫馨下，依依不捨的互道平安再見。

丁、離開後（原文來自中國。其中人名愚職以xx代替）：

a. 消息一：您走之后没有任何一个单位向我们提到关于您来的事情，一切平安。

b. 消息二：非常感谢主！在传道走过的堂点现在的状况非常好，比如塘头教会，也就是您走的第一个教会，那天晚上您介绍了非洲教会的情况，大家非常感动。还有南日岛教会本来因为xx的骚扰（每个堂点都迷惑挑动一些人来反对牧区），但因这次传道的到来和这次献堂灵

恩会圣灵带领顺利平安圆满完成，他们都感到我们所办的圣工有神的同在，甚至还有一人在

讲台上发出感叹！（因他知道有人去报，但看到献堂灵恩会办的如此好且平安顺利）。因此传

道您尽情放心，现在对我们的内部压力减少了很多，而且在信徒方面的造就是非常积极的。

• 願一切榮耀、頌讚都歸給天上的真神。願神帶領在中國的教會！阿們！