神真的不看外貌嗎?
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神真的不看外貌嗎?
外在之美,打在眼睛上,令人發出驚嘆。
內在之美,打在靈上,激起「高山仰止,心嚮往之」,亟欲跟隨的情操。
無人能否認,非凡的外貌會帶給擁有者打開人世間許多第一扇門的方便。
當先知撒母耳,神的靈在他身上,第一眼看見大衛的哥哥以利押,心裡馬上有感動(一如今人常說「聖靈感動我…」):「他就是神要我膏立的王!」哪知神立刻否決:「不要看他的外貌,和他身材高大,我不揀選他!因為神不像人看人,人是看外貌,神是看內心。」(撒上16:7)
「神不看外貌(表象),但看內心」成了多少正直人在千夫所指下,仍然繼續前行的力量和安慰!
過不多時,大衛從曠野被叫回來。神對撒母耳說:「就是他!你起來膏他為王!」。試著找出大衛比他哥哥以利押更蒙神悅納的不凡之處。前後經文讀百遍,唯一不同之處居然是仍然是外貌!哥哥「高大」,弟弟「面色光紅,雙目清秀,容貌俊美。」
誰能不糊塗?不是才說「神不像人,人是看外貌,神是看內心」?為什麼經文不說:「神看出大衛的勇敢,信心,正直,於是要撒母耳膏立他」?反倒仍打轉於那打在眼睛上的外在條件:「面色光紅,雙目清秀,容貌俊美」?
大衛與歌利亞爭戰,展現出過人的內在勇敢和信心,有目共睹,不再累述。
之後,掃羅傾全國之力追殺大衛。逼得大衛遠離故土,逃奔對敵迦特王亞吉,為他東征西討,效命一年零四個月。最後因非利士人的首領恐怕大衛在他們攻打以色列國的時候窩裡反,要亞吉王與大衛切割。亞吉王無奈,找來大衛,對他說:「我指著永生的耶和華起誓,你是正直人upright!..」(撒上29:6)
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「你們沒有祈求以先,你們所需用的,你們的父早已經知道了。」(太6:8)
「你們要先求神的國和神的義(從我們自身顯起!),其餘,你們的日常,無需求,神必加給你們!」(cf. 太6:33)。
基督徒每天最重要的不是向神禱告祈求自己所要的,而是「正己身」。因為神厭惡心術不正直的人所發出的禱告(箴11:21)。當人「正己身」之後,其心所願,縱使沒有開口祈求,神也必施慈愛(cf. 詩36:10)。
但以理明知宮廷眾同事設下惡毒的計謀要除掉他,依然每天開窗面向他所信奉的神的居所,直往獅子坑去。之所以能夠在千夫所指下不退縮,因為他清楚知道知道自己「在神面前無辜,在王面前也沒有行過虧損的事」(但6:22)!
如此正直,縱使沒祈求,神也必主動為他開路。一如彼得在監獄睡著了,主差遣使者去替他打開監獄的門。一如保羅和西拉在牢裡唱詩,讚美神,獄門忽然為他們大開。
約伯陷在極端的肉體折磨以及千夫所指的心靈苦澀裡,仍浩然的宣稱:「我斷不以你們為是!我致死必不以自己為不正!」(伯27:5)。由此可見,約伯的正直帶給他多麼大對抗惡的力量!他也憑著這仰不愧於天,俯不怍於人的頂天立地之正直,熬到神親自折斷千夫指向他的指頭,走出死蔭幽谷(伯42:7)。
題外話:不懂連神都親自肯定:「約伯的義足以救他自己的生命」(結14:14,20):是約伯的義把他從苦難中救出來!人怎說約伯是因自義所以受苦?
人無需擔心神不幫助,要擔心的是自己為人是否正直!
但以理,約伯,使徒得神開路,不是因為他們自己在特定的事件上迫切祈求,而是因為他們心思意念和言語行為的正直已經成了他們的日常,所以神給了他們所沒有祈求的恩典!
再者,亞比米勒不認識真神,也沒有神的靈在他身上,是與亞伯拉罕不同信仰的外族人。然而神卻因為他的正直而向他施慈愛,保守他沒得罪神,沒掉進亞伯拉罕心虛的誤導裡(創20:5)。
既然連不認識神的正直人神都眷顧,更何況認識神的人如果正直!
是的,神也看外貌!
人看人肉體(天生)的外貌。神看人(後生)自己由內外顯於臉上的基督相貌!那變貌山上光輝的相貌!
2023.10.22 巴黎教會聚會音頻分享
神真的不看外貌嗎?
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