講章

今天我們要查考的題目是 : 講章。

 

1. 講章不是拿經節來拼湊，而是用生命去組成。

講道並不是上課。神的話是生命之道，既然是生命之道，就要用生命來講它，不能用我們的知識來談論聖經，只能用我們的生命把它表達出來。所以當我們逐漸地發現自己講道失去了能力，一個很重要的原因是我們的生命不在那麼光彩了。這個很難去做假。當一個人的生命失去了屬靈的色彩時，他的講道當然就會逐漸地黯淡下來。所以我們若要讓我們的講道能夠恢復以前的能力，這已經不再是要怎麼學習，而是要怎麼去活出來。

 

2. 一部生命的講章

1. 逼迫臨到

記得在三十年前，我從法國回台灣，我的父親可能是擔心我的信仰在國外沒有什麼照顧，所以就特別帶我到台灣的一些山區教會去訪問。他可能覺得我道理聽得夠多了，因為我從小到大都在教會裡長大，而且每天去聚會，現在已經是不再談道理的時候了，現在是要來看看怎麼將道理表達在我們的生活當中的時候，所以他就帶我去訪問一些他年輕的時候去傳過福音的地方。我們首先到台灣的東部，當然他也沒有告訴我他要去看什麼人，一路上也沒有對我有任何教訓的話語，只是不斷的帶我走，不斷的帶我看， 讓我自己去思想，讓我自己去看見。

 

我記得我們去訪問一個曾經被逼迫的一個教會。我們都知道台灣初期的時候，山區有些部落非常反對族人來信耶穌，也因而我們的同靈曾經有人被殺害。雖然他們的信仰非常艱難，但他們卻非常地堅守道理，產生了許多讓人感動的故事。例如晚上他們要到深山裡面去聚會，神曾經用光來照亮他們的道路。最後因為逼迫漸大， 那個地方的同靈就決定要離開他們的部落。問題是離開自己的部落到別地方去求生存是件很艱難的事。可是因為逼迫實在太大，甚至有同靈被逼死，所以他們決定逃跑。

 

2. 決定逃跑

決定逃跑 這個動作今天對我們來講好像非常沒有信心。每次想到這故事都想到我們對以利亞的批判。我們知道當耶洗別要殺以利亞的時候，以利亞一看這個光景不對就逃跑了。結果我們今天對他這一行為非常地不諒解。我們總認為他是沒有信心的，甚至說他是驕傲才會這個樣子：在前幾天神這麼跟他同工， 怎麼現在一看光景不對就要逃跑呢？會這樣風涼說，最主要是因為自己根本沒有經歷過什麼叫做苦難。受過苦難的人都曾經逃跑過：摩西逃跑過，耶穌基督也逃過，保羅也逃過。。這些人共同的特徵就是都曾經為了神的託付和人類的救恩受了很大的苦處。但是我們這些沒有真正受過苦難的人永遠無法明白 逃跑 裡含有多大對神眼淚汪汪的忠誠和對信仰無憾的堅持！

 

當這些山地的弟兄姐妹們決定要逃跑，如果你在那地方，你怎麼忍心責備他們沒有信心？你反而會看到這個逃跑是多麼的動人！因為逼迫太大，所以他們就趁著晚上離開故鄉。就這樣跑掉了。走了一陣之後，在黑暗的山中迷了路，走不出來！就在那緊張的時候，天使突然顯現告訴他們：你們要往上一直走，會有一輛卡車過來，這卡車會停下來，你們就坐上卡車，卡車會帶你們到應當去的地方。他們於是遵照天使的指示往上爬。在深山裡面，在黑夜中，逃命。結果一輛卡車來了！真的停了下來！他們坐上去， 卡車就將他們帶到另一個部落。那裡有我們的弟兄姐妹。弟兄姐妹看他們逃難過來了，就將自己的家和田地讓給逃難來的同靈，自己再去外面開墾，直到逼迫過去。

 

3. 點名的時候，我必在其中

我想這樣的故事今天應該不會再發生在我們現在所處的環境裡了。甚至一些年輕人恐怕無法相信這一故事是在七十年前所發生的而不是聖經裡古聖徒的故事！其實有很多事情我們已經忘記了它們曾經存在過， 我們也忘記了我們的教會曾經是一個溫暖、非常熱心愛主的教會... 當時逃難的信徒現在都已經年紀大了。在他們做完見證之後，我去問那位見證的一個弟兄。他有很多皺紋，像勇士的皺紋，好像經歷過很多爭戰一樣， 在臉上佈滿了這些爭戰的記號.。

 

我隨口問：請問您看見的天使長什麼樣子？ 這位老弟兄看著我，然後看著天。他看著天的時候眼睛滿了淚水，變得非常的清澈，好像又再次看見那位來和他說話的天使一樣。整個臉變得非常光亮，就像司提反抬頭望天，看見天開了的那張天使臉一般。這位老弟兄看著天，又看著我。緩緩的帶淚告訴我說那位天使長得非常高大俊美... 這一幕我永生難忘。

 

接著這些當時受到逼迫逃難的弟兄姐妹就到台前來唱詩。他們選了208首 在那邊點名的時候 。這批弟兄姐妹年紀都已經大了，合唱的時候歌聲很不整齊。然而卻極其感人。這是我們今天已經學不來的詩頌方式。用生命去唱它而不是用技巧去唱。當他們唱到：當號筒吹響點名的時候我必定在其中。在那邊點名的時候我必在其中！  是這麼的自然是那樣的肯定，就好像這首歌是專門為他們譜的一樣。在場的沒有一個人會懷疑說點名那天，這批「逃跑者」會不在其中！

 

當他們反覆的唱： 點名的時候我必在其中！我必在其中！ 突然間我不知道要怎樣去唱這詩歌。我憑什麼跟他們唱這首詩歌呢？他們為主經歷了這麼大的患難，他們信仰的生命是這麼的燦爛、美好、感人，那我呢？到底憑什麼和他們一起合唱  我必在其中 ？感覺到自己好像是偷偷摸摸的溜進行列的。這一批人都穿著白衣，面容都發亮。相對的我是灰衣，沒有任何生命光芒。我用比他們腔正調圓的聲音在唱字句，而他們卻用驚懼和眼淚在譜歌詞。我因滿心羞愧唱到淚濕衣領。

 

3. 如火的赤誠

1. 矮屋

接著之後我們離開了這個教會到一個更深的山裡去探訪另一位弟兄。我們到了一間高度很矮的房子。我記得爸爸和我都還得低下頭來才能進入屋內。門很矮，屋裡的光線也不明亮。我看到一位老弟兄坐在裡頭的陰暗處，手拄著枴杖像在等主來接他的時候來到。那是一個很淒涼的感覺。他的家人看見我們忽然來到，一陣興奮的騷動。有人趕緊在他耳邊大聲的說話。可能是因為重聽，這位老弟兄沒有動。他家人更提高聲量用日語告訴他： 楊約翰長老來了！ 。那位老弟兄嚇了一跳。我看他好像被電電到一樣，從坐椅上彈跳起來，丟下拐杖，張開雙手，腳步不穩的撲了過來。我父親見狀趕緊去抱住他。那時我才發現這位老弟兄眼睛已經瞎了，看不見。我忍著淚在旁邊看著這一幕，好像一部tjc的歷史從眼前劃過。雖然沒有言語，但卻看到很多景物。

 

2. 動人的是熱血的澎湃聲

原來這位老弟兄是我父親以前的同工。當時因為信仰被禁止，在山地傳福音相當的艱難。不但要偷偷摸摸的進去而且要跋山涉水、翻山越嶺的走幾天幾夜。非常的難行。最崎嶇難的路段，原住民同靈常會自告奮勇的要揹著來自平地的傳道人行。這使我想起我到非洲剛果工作時，因為自己呼吸系統很糟，走起山路相當辛苦。有一次洗禮完之後要從山腳下走到山腰上，實在困難。走五步就停下來休息五分鐘。剛果弟兄姐妹就跟著我慢慢走。最後一位非洲同工說： 我來揹你好不好？  使我想了很多的故事，包括我父親和他舊時同工再見面的這一幕。我說不用，謝謝，我慢慢走就好。

 

在慢慢走慢慢走的時間裡，我想了很多。想到自從亞伯留下第一滴赤紅的鮮血之後，許多美麗的故事都是用艱苦的生命去寫成的。

 

艱難路陪養出可歌可泣的同工情。因為同受苦難，因為有同樣的要將福音傳遍山地的心志，我父親與原住民同工日夜為主一起走過危險。他們一起逃跑，他們一起前進，他們的感情不會被時間磨滅，反而隨著時間的流逝，日益增長中！

這兩位三、四十年後才再度見面的老人家的感情最主要是建立在共同愛主愛人的福音上。而這種同工情現在已經找不到了。今天同工間要是能不互相排擠就已經萬分感謝神！也因而講台再也譜不出生命的講章。所留下來的僅僅是鳴的鑼響的鈸。話語很多，但沒有生命在流動。

 

4. 若勝過不列祖，情願舌頭貼於上膛

這兩位老同工感情怎麼會這麼的深？一位已經老了，一位已經看不見了。他們沒有想過會再相見。我常想能使這位老工人能從椅子上跳起來的力量到底是什麼？是他同工的名字！這名字帶有許多的回憶，許多永遠不會令人後悔的回憶。雖然過去非常辛苦，雖然現在他好像老得非常淒慘。很多人都忘記他，他每天起來就巴望著主來接他走。誰知昔日同工的來到再次點燃了他的生命，使他他重新看見過去，重新肯定將來神國的美善。在那國度裡沒有言語的貧乏只有生命的豐盛。這是一篇多麼美好的講章！

 

我聽過很多講章，也講了不少的講章。都隨風飄去沒有留下任何痕跡。還因為浪費了別人寶貴敬拜神的時間而倍感汗顏。然而我父親與他昔日同工的這篇講章沒有言語，卻極其深刻的印在我的腦海裡。每次只要輕輕的去翻動它，靈命都會感覺到如同被傾盆的活泉甘霖澆灌。

 

那時看著這一幕，我告訴自己：主啊， 如果將來我愛祢不能勝過我父親和他同工，情願我舌頭貼在上膛上，講不出講章來！。

 

我想起以利亞逃命的時候聖經怎麼說呢？聖經說以利亞自己走了一天曠野的道路。一個人孤獨的走一天曠野的路，是一條很孤單的路。在這路途上他想起許多以前所做過的工。他告訴神：罷了！求祢將我的生命取去吧！因為我勝不了我的列祖。

 

以利亞自覺勝不過列祖. 所以他求神將他生命拿掉。當我們在說他逃跑是因為沒有信心的時候，我們可有想過我們到底憑什麼說他？在神面前他是多麼光亮！我勝不了我的列祖！所以請祢將我的的生命拿掉吧！因為我已經不配再繼續做祢的工人了，我的存在已經沒有任何意義了。

 

這類 寧死也不賴活 的心志今天已經難找了。今天講台不斷的說以前的聖工多美好，但只限於用語言來表達對神家衰微的傷痛，話說完了，仍舊好像什麼事情都沒有發生過一樣，一樣任憑神家荒涼而自己過得豐盛。好像今天神家荒涼原本是神亙古以前的美善旨意，本來就會發生！

 

5. 此情只待成追憶？

我們今天已經沒有了 勝不過列祖 的反省能力，也不知道 勝不過列祖 是對救贖我們的主一個虧欠。

 

當我看見父親和撲過來的瞎眼同工擁抱在一起時，我可以感受到他們當初愛神的心有多切，同工情有多堅強！不用去聽，只要看動作，你就明白！所以，我當時告訴神： 如果我沒有辦法愛你勝過他們對你的愛，我寧願舌頭貼在我的上膛上，講不出話來！。詩篇137篇第5〜6節：耶路撒冷阿！我若忘記你，情願我的右手忘記技巧！我若不記念你，若不看耶路撒冷過於我所最喜樂的，情願我的舌頭貼於上膛！ 這做詩的人是在他們被擄之後才唱出這樣哀怨的歌來。已經太遲了。聖殿已經被毁了。

 

我希望我們不要到那個地步才來唱這首詩。我們應該趁著今天主還存留我們的時候來唱這首詩。我們要告訴自己：耶路撒冷阿！我若忘記你，情願我忘記我一切的知識的技巧！讓我忘記我謀生的能力！第6節：我如果不看耶路撒冷勝過我所最喜樂的，情願我的舌頭貼在上膛上！情願我從此講不出話來！ 這是一首很感人的詩歌，這要很大的決心。這歌是在神面前唱出來的，不是唱給弟兄姐妹聽的。

 

詩人在神面前表達一個意願：主啊！我如果不看重祢，我如果忘記了你，情願我成為一個乞丐！如果我不能愛祢勝過我最喜愛的，情願我講不出話來！。

 

如果我們講道只是發出聲音而沒有這樣的一個心情，我想我們的講道產生不了大力量。倘若你沒辦法愛 神勝過你最喜愛的，你怎麼能去教導別人要愛神。所以當時我有一個很深的感觸：什麼時候我自己才能夠親自經歷這一幕？什麼時候我自己才能擁有這樣的主內情誼？這樣一顆忠誠與愛的心？

 

6. 為父之心

幾年之後，我成為傳道。那時候我父親跟我上課。父親不知道我懷有這樣的一個心情。因為他帶我是一路看而已。我沒有告訴父親我的感受是什麼？他也沒想到這一路他所留下的講章在我內心是多麼的美。所以當父親在神學院跟我上課的時候，有一次突然沒有隨著進度講他要講的課。父親看著我，很嚴肅的告訴我： 你將來當傳道如果只有當師傅的心... 。父親可能擔心我書唸太多會驕傲（這是我自己猜測的），我不知道父親在想什麼： 如果你只想當師傅，只想教導別人，只會叫別人做這個做那個，表現自己很有學問的樣子。如果你沒有一顆父親的心，我情願你講不出話來！ 我當時嚇了一跳。留下很深的印象。

 

講道，若不是用一顆父親的心去講，弟兄姊妹，你若沒有把他們當成是自己的孩子一樣的用心去教導他們，只想表現你的學問，只想指使他們轄制他們，這樣，倒不如求神讓你講不出話來！

 

等到你有一顆父親心的時候，看過父親教導小孩要寫講章嗎？沒有一個父親教小孩需要先寫草稿的，但他卻可以在每天在每時刻跟孩子講很長的話！因為他是用他的生命在講話，他將整個生命傾倒給他的孩子，他希望他的孩子在軟弱時能從他身上感受到一個力量，在失望時候感受到安慰，在得意時候感受到平靜。父親講這些話都是極其自然，不需要修飾。

 

我們若先有一顆父親的心，則準備講道就會容易，並且弟兄姐妹也自然會得造就。反過來，如果講道裡沒有一顆父親的心，只想要當師傅，那我如同我父親一樣，情願你我講不出話來，情願你我的舌頭貼在上腔上！

 

7. 用血說話

聖經裡的故事我們不斷的在講。這些故事到底是怎麼寫出來的？是想像出來的嗎？是編織出來的嗎？希伯來書第十二章24節這麼說：耶穌基督的血比亞伯的血所說的更美！。這裡談到耶穌基督跟亞伯是用血說話！他們的講章是用自己的鮮血寫成的。是整個生命的傾倒。耶穌基督傾倒的比亞伯還要多，所以主耶穌的講章比亞伯的更美！這裡告訴我們其實我們的講章是要用生命去將它寫出來。如果你的生命沒有這樣的流動，如果你的生命裡沒有對神的愛，沒有對弟兄姊妹的愛，沒有一個很澎湃的流動，那你準備的道理應該就講不好了。

 

反過來，倘若你有很強生命的流動，如同那批被逼迫的原住民弟兄姊妹，那你在台上簡單的說就夠了。因為生命的衝力很強，雖然使用毫不華麗的詞句，雖然沒有豐富的知識，雖然只是簡單的敘述生命的經歷，卻能大大的撼動人心，令人有一種被聖靈澆灌的感覺，好像大水沖過來，好像以西結書所記載那從聖殿流出來的水一樣，越來越強，強到你整個心都給漂浮上去了。

 

你我是多麼羡慕他們的愛情，是多麼的想要有這樣的堅定！保羅告訴我們：要效法我像我效法基督！效法我的生命！我們就會產生一股堅強的生命力來，會將我們整個生命提升起來。所以保羅說: 我講道不用高言大智，也不用智慧的言語，只講神的能力在我身上的作為！ 這一力量我們今天很難去將它表達出來。因為在我們生活當中我們感受不到這股力量，所以我們沒辦法將它表達的清楚，我們甚至無法去明白別人所受的苦難！我們將事情都看的非常的簡單：看到以利亞逃跑就說他沒有信心。看到彼得否認耶穌三次就說他不應該這樣。看到約伯的太太叫約伯離棄神就說怎麼會有這樣的女人。我們忘記了約伯的太太在忍受一天之內失去十個小孩和所有財產之後並沒有離開神！這樣的衝擊，這樣感人的故事我們都看不見了。因為我們不再有生命。整本聖經對我們來講只是知識。我們沒有那生命的經歷，所以我們講不出美好的講章。以致於台下感到講章聽越多卻越感到又飢又渴。

 

8. 輪到我們來寫這講章

其實神的話是非常甘甜的。然而我們怎麼覺得講道好像是在唸經文，從這一節跳到那一節，如此過個四五十分鐘聚會就這樣結束了。整個教會失去了生命力。因為我們不再知道怎麼去寫講章。

 

我們以為講章來自電腦。要談愛就打電腦找出愛的經節。談自由，就條列出自由的經節。然後將這些經節拼湊起來，就是一篇講章。不！這樣永遠不可能是一篇講章，它會被風吹去的！

 

起初神創造天地。當神將這個文字寫下來之後，我們就看到古聖徒和使徒們一個接一個的接續寫出聖經來。所以整本聖經充滿了聖徒的血淚，也充滿了選民的安慰和喜樂。他們的生活是這麼樣的多彩，他們的感情是這麼的深刻，這些都不是故事，這些都是有人親自這麼的走過去寫下來的。他們足跡就成了我們的聖經！

 

有一隻筆，它的名字叫做生命。這支筆一代傳給一代。摩西傳給約書亞，約書亞傳給撒母耳，撒母耳傳給大衛，傳給先知，傳給使徒，一直一直的傳寫下去。我們不能讓這個豐盛的生命止流在使徒時代，我們不能讓這個血淚的故事止於我們的前輩。現在這支筆來到我們手上了，我們要怎樣繼續的去寫這屬於神的講章？... 要用我們的生命去寫它！

 

我父親帶我走那趟路，他沒想到會留給了我一篇很長的講章。我怎麼講都講不完。我常常想起那位臉上都是皺紋、曾經逃命、在黑夜裡遇見天使的弟兄，還有那位瞎眼的老同工。一生為主奮鬥，到最後被人遺忘在昏暗的矮屋裡。神沒有忘記他。他的每個腳印都是我一篇美好的講章。

 

希望如此這般動人心弦的講章能在我們手上繼續寫下去，讓我們的教會能重新拾回用血說話的力量！

 

唱詩吧！208首。.