耶穌和使徒時代的崇拜日
「淺談新約（書）及第一世紀的洗禮方式、崇拜日和聖餐」文章貼上後，收到幾封回應，希望更深入探討：
根據路加寫的使徒行傳
A. 在耶路撒冷的猶太人信主基督後，仍持守摩西律法：
主後57-58年保羅在外邦傳福音已經十多年，建立了多處教會，回到耶路撒冷時，猶太地教會的柱石雅各對他說：
兄台，你看猶太人中信主的有多少萬，並且都為律法熱心they are all zealous of the law ! 他們聽見人說，你教訓一切在外邦的猶太人，離棄摩西，對他們說，不要給孩子行割禮，也不要遵行條規。眾人必聽見你來了，「這可怎麼辦呢？」.. 於是保羅帶著那四個人，第二天（按著摩西律法的規矩）與他們一同進聖殿行潔淨禮.. 等待祭司為他們各人獻祭（徒21:17-26）。
由此可見，進入猶太會堂聚會，經由祭司獻祭以得潔淨等，都僅僅是身為猶太人的主耶穌及使徒的「日常」，與「信仰」無關。連蒙主選召已超過二十年的保羅，回到故鄉仍不得不「入鄉隨俗」的進到猶太聖殿，按摩西律法規矩行事！而那時，主後57左右，正是羅馬書成書時！
B. 主耶穌和使徒從來不是猶太會堂裡安息日聚會的「主領」：
