活泉甘霖的帳戶下來了! 詳情請點擊這裡

文章總覽 All Text Articles

  • 「惟」有一個撒瑪利亞人 (路10:30 – 36)

    Authors: 

     

    一.

    神救恩的計畫是要救一切相信的,先是猶太人,後是外邦人,從創世以來神照著祂的時間一一展開。

    時候到了,耶穌突破猶太人的傳統,將救恩賜給撒瑪利亞人;並在敘加雅各井旁,與一位撒瑪利亞的婦人談道,使她明白祂就是彌賽亞,並宣告:時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜祂,因為父要這樣的人拜祂(約4:23)。

    有形的物質並不能阻擋人與神之間關係,猶太人的聖殿在耶路撒冷,撒瑪利亞人的聖殿在基利心山,雙方均禁止對方進入自己的敬拜中心,但卻無法拘束神的愛。

    「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。」(約3:16)

     

    二.

    祭司、利未人不是聖殿重要的工人嗎?祭司與利未人的職責之一是看守全帳幕。他們的事奉,是基於神的揀選,並不是每一個以色列人可以隨意得到的。這個事奉的機會,是與生俱來的,是神特定的人才有此權利的。

    但現在祭司正在回家的途中,他看見受害者,走到他的身邊,然後從路的另一邊過去了;隨後有一個利未人來到那裏,也「照樣」不理受害者的需要而去。(路10:31-32)

  • 偶像的虛幻承諾

    Authors: 

    《偶像的虛幻承諾》

    你一定會說:當然不拜。

    在今人的觀念中,偶像崇拜讓人想到的是一群原始部落的人在泥塑木雕的像前屈身下拜,

    又或是一群青少年在歌星影星的見面會上激動的尖叫,

    我是個成熟理智的人,怎麼可能去做這麼幼稚迷信的事呢?

    如果你這麼想,ok

    我們就來好好談一談,到底什麼是偶像崇拜。

    法國歷史學家托克維爾,曾經對此下過一個經典定義:

    “當你追求世界上不完美的喜樂,

    並且把整個人生建造于其上時,那就是偶像崇拜。“

    使徒行傳中曾經記載,保羅在希臘看到過無數的神邸。

    今天我們在希臘神話裡也可以讀到他們的名字:有愛神,丘比特。有美神,維納斯。有掌管生育和財富的女神,狄安娜。

    今天,生活在現代化的都市里,我們再也看不到為他們修建的恢弘廟宇,也看不到人們對他們的塑像屈身下拜。

    但現代文化中仍然有他們各自的一套偶像及其祭司階層。

    他們有自己的圖騰禮儀,有其神壇,

    遍佈在現代人每一個活動的場所中。

    辦公樓,美容店,健身房,或運動場。

    人們孜孜不倦地奉獻于此,辛勤的耕耘奮鬥

  • 吶喊

    Authors: 

    吶喊                                           

     

    之一

    在生活中,無論是入世或出世,當活著的個體與周遭的環境格格不入,或許「吶喊」成為他可以出聲的管道,對著渺茫的時代發出聲聲由衷的吶喊。

  • 受膏者

    Authors: 

    受膏者,從舊約至新約到現在

    受膏者 = 神的靈在他身上的人。

    根據聖經:神的靈使受膏者「有智慧和聰明,有謀略和能力,有知識和敬畏耶和華。 他必以敬畏耶和華為樂;行審判不憑眼見,斷是非也不憑耳聞...」(賽11.2-5)。

    回顧:

    舊約:在舊約時期神的靈只降在君王、祭司、先知身上,他們是當時神的唯一「受膏者」階層。問題是在整個舊約裡,到底有幾個合神心意的祭司?君王?先知?

    • 以色列最終惹神憤怒,亡了國,不都是因為這些受膏階層帶頭行惡麼(賽28.7;耶6.13-14)?主耶穌時代的大祭司,也就是理論上舊約最後的「受膏者」,面對彌賽亞來臨居然完全無法認識,無法明白,無法辨明,甚至將成了肉身的「道」釘死在十字架上!
    • 神在人世間的受膏者不但釘死神從天上差來的受膏者,完全顯不出有智慧聰明,有謀略能力、有知識和敬畏神的樣式!這「受膏」的身份反倒增加了這些人屬靈的籌碼去隨心所欲,為所欲為的斷是非、行大惡、帶頭背逆神(彌3.11)!
    • 摩西時代神的靈也降在七十位長老身上,為何當十探子回報壞信息時,人不見這七十位受膏者有聰明智慧和能力的起來為約書亞和迦勒說話(民11-14章)?這七十位受膏者最後都進了迦南地了嗎?

    然而

Pages