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  • 別來無恙否？日夜思念的你們！

    Submitted by admin on Sun, 06/25/2023 - 19:55
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    別來無恙否？日夜思念的你們！ 
      
    六月12日剛果同工寄來七頁的「五月工作報告」，詳細報導北基武省各地區每間教會的人數、聚會情況、平均奉獻額、發展方向，以及一些地方性的需求（擴建或新搭聚會棚子。因戰亂信徒住到難民營的景況）。 
      
    文末提及三個總結： 
    1. 教會數：12間 / 信徒數（北基武省）：1876（離Goma三天三夜車程的Bunia區教會和幾千公里外的首都金沙薩教會沒列入五月的報告）。 

    2. Goma-Mugunga教會自備2700美金，加上（臺灣活泉甘霖協會與美國谷中百合基金會）資助的4800美金，於四月底新購了一15公尺寬30公尺長的土地，並且在其上搭建聚會棚子，已經開始使用（*）。願天上真神祝福各地或近或遠，直接或間接幫助剛果聖工的參與者。 

  • 熱天 （文字檔）

    Submitted by admin on Mon, 06/19/2023 - 21:37
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    熱天

    大巴黎區六月的氣候異乎尋常的熱。思及古人，在熱氣停滯的閣樓裡，勉自己當如常安穩的思考，寫作，閱讀，與神低語。

    約拿因前一天還遮陽的蓖麻樹瞬間枯死，日頭曝曬他的頭，使他發昏，當下怒氣沖天的向神求死，還強力回嘴好言相勸的神說：「我發怒以致於死，都合乎理！」

    心一驚。原來連「氣候」這不起眼的平常事，都能左右我們風平浪靜時與神的親密！事實上蓖麻樹的生死和氣候的冷熱變化裡，並沒有魔鬼工作的痕跡，反倒全是神的作為！

    冷熱交錯裡，神並沒有變，約拿對神的認識和仰望也沒有動搖。波動來自人的軀體難以承受如此酷熱的天氣，人的腦袋在日頭曝曬下，思緒容易打結，心靈易於浮躁發昏，愈看自己的處境，愈覺不順。於是一肚子火得比驕陽還焰。

    陷在常人無法忍受的炙熱中，約伯不理三友聽來句句珠玉真理，實則是毫無憐憫的長篇闊論，轉臉向神，如泣如訴，傾吐他的無辜與不解。神最後肯定約伯說得真實，嚴厲責備三友的離譜！要他們去找約伯為他們獻祭，否則絕不原諒！

  • 崇拜舉止 兼談說方言（聖靈降臨）

    Submitted by admin on Thu, 06/15/2023 - 14:36
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    崇拜舉止 兼談說方言（聖靈降臨）

    最近讀到一篇描述基督教不同派別不同崇拜舉止的有趣文章：

    Les gestes dans le culte protestant – Regards protestants

    天主教重視儀式（在外的表現）。崇拜中常見的舉止有：跪姿，雙手合交，劃十字架，手不碰聖餐餅直接張口領受。

    新教崇拜則專注在聽道，詩歌和禱告，都採用坐姿和站立（不跪）。

    然而不同派別的新教，舉止不盡相同。改革宗就笑說其他新教教徒舉著手掌不停轉動的手禱告，好像「卸燈泡工人」 :D

    至於從天主教直接分出來，歷史比較久遠的老新教，聖餐禮時仍有劃十字架的禱告動作。

    這使筆者聯想到tjc 高抬tjc神職人員身分，在任何聚會，任何場所都鼓勵信徒跪禱，低頭，接受他們「按頭」的獨特行為，是否造成今天tjc越來越與中世紀天主教相似的遠因？信徒的得救與否，全由如神的tjc神職人員決定。他們若拒絕為你按頭受洗，連神也救不了！

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