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  • 心魔

    Submitted by admin on Mon, 01/21/2013 - 15:33
    Authors: 
    Gabriel

    物質匱乏與精神空虛實皆屬虛幻但意境不同。

    物質匱乏可用努力奮鬥解決，而精神空虛卻非人之力能解決之。

    神之界是實而實的，是清靜的安穩，而魔卻是實似而虛。

    當一個人的慾（不管是物慾，情慾還是驕傲），當超越了正常的戒線後，魔就趁虛而入。

    如蒙神保守擦身而過，那是萬幸。

    如心成了它之房，痛苦也隨之而來，那是想說又說不出，想滅又滅不了之地獄之火。

    為境悲，為慾哀，苦無止境。

    為慾而求，因魔而変。

    當吃飽穿暖的基本有了，慾望就開始膨賬，魔也隨之而來。

    止則靜；靜則清；清則安；安則法自然。

    明知錯而為之，心便惶然。

    如故為之，暗就會壓制光。

    曾有熟人為汙衊而自殺，旁人不理解的說詞：又不是沒有錢，何必想不開。

    但我能理解他之離去。

    蟲爾之衊音絕對是最折磨人的東西，它真的會讓你抓狂，你即使引經據典，它依然無知至我行我

    素。

    這時，解脫就是魔鬼最大的誘惑(因罪身已定，再無悔改日)。

    說實話，人，很多時間，是為別人眼色而活的。

    假如連日的陰霾雨氣，如水浸似地淹得難受。

  • 錯誤思想的奴隸

    Submitted by admin on Mon, 01/21/2013 - 14:10
    Authors: 
    Gabriel

    人是很容易被感動的，我們時常會被"好似敬虔人與德高望重"的人之高調所打動，然後奮不顧身的

    投入其中，根本不會去想，這究竟是不是我們做為神的覺悟與使命。

    譬如在《色界》裡，特務頭子口口聲聲的說國家事業，保護領袖。到最後，相信他們話的人都成了

    先死的鬼，就連王佳芝這麼聰明的人，也因此一命嗚呼。

    反倒是滿嘴黨國事業的易先生，卻老謀深算的撈足了錢，逃到香港當富家翁了。

    易先生和王佳芝的差距在哪裡？

    就差在易先生知道別人的理想只是夢想，只要做做夢高興一下和與他人仁義道德哈拉一下就可以。

    人是必須"真的經歷神"才是我等終身的追求，才需要一輩子去努力奮鬥。

    為別人的理想努力的人，不過是別人控制下的奴隸而已，你的思想被別人同化，成為他人手上的工

    具，你就算做再大的努力，那也不過是幫人搭梯子請人上台而已。

    永遠要記住一點，只有經歷神的才是自己的信仰。

    這絕不是廢話.

    因為我們每個人都有經驗，當一個股市分析師上電視，口沫橫飛好像很厲害的講上30分鐘，我們接

    受了他操盤觀念，好像那就是我們自己的想法似的。

    錯了，完全錯了。

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