文章總覽 All Text Articles

YM聖靈論的重點如下：
(1)「大水洗時，神的靈自然而然的住進用寶血買來的身體裡頭」(林前六
19-20) (YM，〈聖靈住在裡頭和說方言〉)
(2)「大水洗之後(或之前)，人都必須要祈求被聖靈施洗(以說方言為憑據)
，被聖靈蓋印(弗一13）」(YM，〈聖靈住在裡頭和說方言〉)
(3)「還沒得聖靈的人，聖靈也住在他裡面，他也可以被聖靈充滿」(YM，
〈論受洗後的「得到」與「充滿」〉)。

TJC信條「受聖靈」即「受聖靈洗」、「得聖靈」、「聖靈降在身上」
TJC信條第5條：「信受聖靈係得天國基業之憑據，並以說靈言為受聖靈之
明證」，信條中的「受聖靈」(徒二38、八15、17、十47、弗一13)，傳統
解釋就相當於「聖靈的洗」，同時也是「聖靈降在身上」(路二四49、徒一8
、十一15、十九6)、「得著聖靈」(加三14)、「聖靈澆灌在身上」(多三6)
(謝順道，《聖靈論》第9章〈聖靈的浸〉；郭子嚴《真道提要問答》，第
10章〈靈洗〉)。