Writings

創世之始亞當和夏娃本為 神的兒女，在伊甸園中與 神相近同行。却因想與 神一樣有智慧，犯了罪，被趕出伊甸園，從此遠離 神。‘罪人’，從那一天起便成為人在 神面前唯一的身份與烙記。

神救恩的本質，即建立於‘人人在 神面前都是罪人’，沒有一個是義人的認知與事實。

所以，當馬利亞懷孕時，天使在夢中向約瑟顯現說，“馬利亞所懷的孕是從聖靈來的。她將生一個兒子，要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡中救出來。”

耶穌開始傳道的第一個信息, 就是“天國近了，你們應當悔改!”

罪人必須悔改，離棄惡行，轉而行善行義，再歸回被 神稱為‘義人’的身份，這便是救恩的內涵和作為。但在轉變的過程中，每個人的自我衡量與認知，即決定他在 神眼中的量度和自己在救恩中的位置。”我是義人？我是罪人？”

耶穌有一天在屋裹坐席，有好些税吏和罪人來，與他一同坐席，法利賽人看見，就對耶穌的門徒說，“你們的先生為甚麼和稅吏並罪人一同吃飯呢？” 耶穌聽見，却說，“ …我來本不是召義人，乃是召罪人。”

虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有什麼益處呢？(傳1:2-3)

傳道書開宗明義地說出了「凡事都是虛空」的真理。不禁令人深思：為何出於永活真神的話語竟讓人感到虛無而又沮喪？這虛空的根源來自於人在空間中的作為並不能改變時間與空間的相對關係。

「一代過去，一代又來，地卻永遠長存。」道盡了無論時間如何更替，空間卻不會受到時間的影響。而人在空間(地上)中又能做什麼呢？不過是看盡「日頭出來，日頭落下，急歸所出之地。風往南颳，又向北轉，不住地旋轉，而且返回轉行原道。江河都往海裡流，海卻不滿；江河從何處流，仍歸還何處。」這空間中的自然法則：太陽與風、江河與海的不住輪迴。

最近網路貼出1992年真耶穌教會台灣總會聖職人員對真理研究的決議文：

時間：民國81年 8 月 16 日（亦即 西元1992年8月16日）

1.案題：真教會必備的（絕對的）條件是什麼？

決議：真教會必備之條件：「真理、聖靈、神蹟」（約十四 6；約廿 21；可十六

16、20）。

2.案題：真耶穌教會是獨一得救的教會，或比較最符合聖經的真教會？

決議：對內肯定我們是獨一的真教會，對外稱得救的教會。

「神啊！我感謝你！」可以是一句情不自禁打從內心感謝讚美神的話語。也可以是為了能冠冕堂皇的說出自己的得意和內心的自義時，刻意披上的一句具有屬靈色彩的外衣。

耶穌向那些「仗著自己是義人，藐視別人的」，設一個比喻， 說：「有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。 法利賽人站著，「自言自語」的禱告說：『神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。』 那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：『神啊，開恩可憐我這個罪人！』我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」（路18.4-9）。