霧，已散去。加足馬力吧！
Onglets principaux
哈利路亞，敬愛的XX，平安！
願主的恩惠和憐憫與神的教會並與您一家人同在！
在WDC之前曾多次打擾，在大會之後，請容許愚職說聲：謝謝您！。為了能回應會議期間萬一的事發，愚職遵照長輩囑咐在大會期間住進Irvine耀星二哥家，這期間並到附近墓園去探望為主盡忠一生的父母… 別有一番心情。如今，聯總大會順利的結束了！代表們都說會議得以平順進行和大會主席團公正不阿的立場有很大的關聯。願神祝福!遺憾的是在WDC開會之前發生了一件令人痛心疾首永誌難忘的事：各國參加真理研究會的委員都可以列席WDC大會，唯獨聯總指定的真理研究委員，兩位對聯總事務瞭若如掌的前任總負責，陳恆道長老和侯恩源長老，卻被上一屆的聯總團隊拒於WDC大門之外！不讓兩位長老進場列席！（是否擔心「一言堂」在會議中被熟知實情的人揭穿而出此下策？下面第3項目「關懷小組」的問題，柯兄以「你知多少！」來強壓峻嘉兄，更強化了這一假設）。這幾年來造成TJC大動盪的聯總誠信問題或許將因人事的更換而埋藏地底，然而留下「不真」在教會裡繼續侵蝕根部，怎叫人放心？（註a）
以下是在大會期間被提出與愚職有關的四點，敬請容愚職在此做說明：
1.聖靈問題：蒙神憐憫的法語區（巴黎和非洲法語國家），連續幾年來在受洗後，求得聖靈說方言的人年年都在百人左右。故此，在WDC期間如果有任何影射愚職「主張洗禮過後就有聖靈同住，否定受洗過後必須要求聖靈說方言」的言論，願神審問之。
2.非洲法語區財務：與會者轉告聯總在會議中「口頭」承認，刊登在2012.09聯總會訊有關非洲法語區的財務報告是錯誤的。感謝主！但願這口頭承認的錯誤能化成文字刊登在聯總近期的會訊上。否則，幾年後，「口頭」隨風飄，文獻上「非洲法語區收入不夠支出，實際透支美金＄31,943.81」的污衊將延傳下去。
3. 歐陸開拓區關懷小組：張峻嘉兄在會議中曾提起2010年10月聯總常務在沒有和歐陸各國教會協商下，倉促的在法國2011年01月接歐陸聖工小組主席之前，成立「歐陸關懷小組」，埋下日後的紛爭。WDC大會中柯恆雄兄以一貫「欺人不知」的氣勢，質問峻嘉兄：「你知多少！..」。峻嘉兄見狀不再回答。其實，2010年10月愚職收到倉促成立「歐陸開拓區關懷小組」的公文之後，11月及12月連寫兩個月的報告，而參與決策的現任聯總總負責車富銘兄在2011年中也和愚職解釋成立「關懷小組」的背後原因… 三方對照之下（有報告為證），峻嘉兄在這次WDC大會中所說的是事實！可嘆的是知情越深者本應更加據實以告，平息疑慮，哪知幾年來在聯總裡所遇見的正好相反：越知情者越欺別人所知不比他多，因而更加肆無忌憚的混淆視聽來壓制對方。
4.2012.03停職事件：代表說聯總在WDC會中做了「報告」，列入大會記錄。愚職將會根據內容指出報告的不實之處，留給後人去做比較！此外，（或許您已經知道）在憂心教會的長輩和同工的殷切之下，愚職在大會前，於體制內，提出了復職申訴。（您可能還不知道）結果上一屆的聯總團隊見愚職按2012.03停職決議文的四條件提出申訴之後，竟然再次將「誠信」踐踏在腳下，馬上立刻的再添增兩個條件和一封聯總事先以愚職之名代筆寫好且要愚職無條件簽字的承諾書！還說倘若愚職先簽了名接受條件，則面談才有可能（問題是無條件的簽字之後，還需要再面談嗎？）…
二十多年來愚職除了受洗人數之外極少去提及工作中所遇見的神蹟奇事。然而在這非常的時期中，相信主必有特別的美意：幾天前 (2013.04.14) 巴黎靈恩會，忽然間「水變血紅血」的異象又重回到巴黎教會的洗禮場來！相信天上的真神必然看見大家都努力且盡力了。這是最令人感到安慰的了。從此，大家各自在自己的崗位上忠心的事奉神，熱切的關愛人，在主路上懇切的互相代禱，誠心的彼此祝福。末了，敬請容許愚職再次的向您說聲謝謝，謝謝您的代禱和代言。願神保守TJC，祝福您和一家人！
敬頌 以馬內利
主之愚僕Yours in Christ
楊昱民敬上 2013/4/17
（註a）在十字架上，在生命最後的幾口氣裡，主耶穌只開口赦免兩強盜中的一人！…沒有當事者自己認罪悔改，哪來真神慈愛的赦免？一個握住組織者，若不知道從「不真」中悔悟過來，則這「不真」之風將長久瀰漫在神全家。
I have been wondering:
1. For the past few WDCs, were all the TRC members also able to 'sit in' in the WDC or just this time (except the two elders obviously)? Were the TRC members also allowed to voice their opinions during the WDC?
2. Other than 張峻嘉兄, did anyone else challenge the IA during the WDC? Eg. IA's removing YM's position as an IA EXCO member
3. Did anyone propose to excommunicate YM? Did anyone make any comments relating to FF Chong's article?
Daniel
I thought I should be allowed to sit in WDC as I spent nearly my entire spring break in Cal doing nothing. LITERALLY NOTHIN' AT ALL MANNNNNNNN!!
如果YM願意遵守「停職決議文」是好事，然而YM在提出「復職申訴」 的同時，在講台卻繼續宣講他「信(受洗後)就有聖靈」的理論。 以4月份最新這篇《每個人的神》講道錄音為例，YM就說：「那我們今天 怎麼那麼害怕不敢承認有神的靈在我們裡頭 尤其你的罪已經得到赦免了 尤其你是神的兒子 你怎麼會不敢相信有神的靈在你裡頭 如果你不敢相信有 神的靈在你裡頭 那等於是說你不敢相信你是耶穌身體裡面的一個肢體 我以 我們每個人都有神的靈在我們裡頭 因為你是從罪裡面被拯救出來的 神的靈 在你裡頭 但是你還要去追求那應許的聖靈 這是一個很清楚的問題 為什麼 今天會弄成那麼復雜」(38分48秒以下逐字稿)。 即使YM說了上述理論後，馬上補上一句「還是要去追求那應許的聖靈說方 言」，但「信就有聖靈」是牴觸TJC信仰，也「實質」違反停職決議文。楊 約翰長老〈祈求聖靈充滿〉這篇講章(參賴英夫編《福音講道集》，2000年6 月)在「受聖靈的憑據」大標題下就列出三個子標題：1不是信主就受聖靈、 2不是受浸就有聖靈、3使徒以說靈言為受聖靈的憑據。明確反對YM「信 就有神的靈(聖靈)」的說法。 在未改變「言行」之前，提出「復職申訴」符合所謂「誠信」？撥開迷霧後 ，YM「加足馬力」奔跑的方向和TJC核心信仰是一致的方向？但願聯總能 「聽其言、觀其行」，否則輕率接受所謂的「復職申訴」，其後果實令人對未 來TJC信仰的純正感到憂心。
相信rawls是圈内人，回应的速度令人诧异！ YM关于圣灵的理解，符合圣经重要？还是tjc传统重要？tjc传统只是对十大信条的解释，但并不是信条本身！并且十大信条也必须服在圣经权威之下，如果发生冲突就得重新思考、甚至改正。 YM的圣灵观、魔鬼观是对圣经道理的思考，也是tjc对相关信仰问题的重新思考的机会，建议慎重对待，不可粗暴。 rawls对YM道理的指出并没有依据圣经，YM或者其他人完全可以忽略不看。就像官方解释天使变魔鬼，也是不依照圣经，不合逻辑。 针对YM 解释的法语非洲财务问题，也是rawls比较关注的问题，当时rawls污蔑YM为刚果王，钱被挪用别人指出叫“山头主义“，偏袒联总人人可见，而联总并未领情，承认错误，你rawls 情何以堪！ 圣灵问题我们关心的是圣经里写的是什么？YM 提出的其它新的疑问也请rawls或其它人给出“合理的解释”！
http://www.youtube.com/watch?hl=en&gl=US&client=mv-google&v=yC3YSqv_jJY&...
非TJC的信就有與YM認為應該要TJC信有。
而且也不是信就有，是信可以被聖靈充滿，
不要在來亂了好不好。
奉主耶穌的名接受聖靈的施浸﹝水浸-約一33-34，施浸者必須有聖靈(約廿22-23)﹞就是從聖靈受浸，成了一個身體，飲於一位聖靈(林前十二13-14)。也就是從水和聖靈生(約三5下)。
聖靈藉着水、憑着聖靈的運行使水中有主耶穌的寶血(約壹五6-8)。聖靈(耶穌的靈)才有赦罪的權柄(約廿22-23)。
聖靈因着主耶穌的寶血才能赦罪，赦罪才能重生，所以叫做重生的浸(約三3-5)。
受浸歸入基督耶穌的都是神的兒子，屬乎基督，照着應許承受產業(加三27-29)。
信而受耶穌水浸的才屬於耶穌的教會﹝他們必領受所賜的聖靈(徒二38)(靈浸)，只要求必得着(路十一11-13)﹞。
Rawls哥的意思大家可能不太懂，以下附上翻譯全文，請盡情享用。 Rawls的意思是: 對我有利的才可以討論啦，其他我怕講了車老大和林天皇會不給我薪水(網工?)神就是只救華人，我們教會是全世界，喔不，是全宇宙唯一獨一僅此一家絕無分店的得救保證班喔喔喔喔喔!怎麼?心動了嗎?那就趕快行動吧!現在加入還可享會費分期零利率，先繳費先畫位，先得救先進天國，現在立刻馬上火速報名吧!(以上摘自X耶穌教會廣告，如有雷同，請找永基哥&富銘哥，感激不盡)
2012年09月，聯總會訊中「聯總財務部」發文：奉獻非洲法語區聖工的經費累計收入不夠支出，實際「透支」美金$31,948.81(合新台幣974,286)。
YM見此會訊，馬上回信聯總要求查清，因為在他任職內，法語非洲財務狀況從未透支。當然，聯總如同往常「沒有回應」。
2012年10月，前「聯總財務部」部負責車富銘長老到了德語區參加秋季靈修會，對於「法語非洲的財務」，他對弟兄姐妹說：「害！我一看到YM的信，就知道他誤會了！這些錢是給非洲的，不是只有給法語非洲的(剛果)的！」(大意)
2013年開WDC(世界代表大會)前夕，前「聯總財務部」部負責車富銘長老將「財務」情況寄給各國，其中「法語非洲財務」全是「盈餘」！
2013年WDC代表詢問財務狀況，終於換來一句：聯總「口頭承認錯誤」。
對照前「聯總財務部」部負責車富銘長老在德國說的話，請問到底是YM誤會了？還是IA誤會了？
說謊的人決不屬神！在判斷別人的道理「是否歧出」之前，請問能否判斷「是否說謊」？如果連「誠實」都做不到，「真理的聖靈」又豈會「蓋印認同」！
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看來官方的手段就是：抹黑YM是異端，不擇手段打擊他，以後歷史回頭看，虛謊作為情可原。
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至於可以「鉅細靡遺」地聽YM的講道，費心打「逐字稿」，並努力挑「錯」的，這種作為還真像某種人。
罵人「精神性官能失調症？幻想、我認識幾位不錯的心理諮商師，需要介紹 嗎？」的「疑似分身」不必「轉移焦點」(參chaolin，〈一路「逃避檢驗」 的IA「鬥臭YM」論〉)。 YM曾對西宣說：「我的講章都在『和不流』。我出新台幣四萬，由你去雇用 一位親信以一個月的時間去聽所有的講章，去找找看高層隨意加添的罪名是 否屬實？」(參「眼睛」，〈教會乎？（抹）黑幫乎？心靈和誠實乎？〉)。 我沒有「新台幣四萬」可拿，不過偶然興起想聽聽YM最近談些什麼，就意 外發現他仍繼續宣傳「信(受洗後)就有聖靈」的理論。昨天看到YM發文表 示已提出「復職申訴」後，更是驚訝有人竟能如此明目張膽、言行不一。 讓我不禁好奇，若有人真的花時間去聽YM「停職前」的講道錄音，會發現 什麼？ 事實是，到了4月1日，疑似分身還在和不流替YM的理論強辯(參〈搬出 「聖靈決議」也救不了IA的虛假！〉)，那時候YM的「復職申訴」應該送 出了吧？如果不是真的由衷放棄「魔鬼自存論」(包括否定神全知、全能、 揀選、預定，認為魔鬼可挫敗神的計畫那一整套理論)，所謂「願意遵守」 停職決議文，其誠意實讓人難以相信。 沒人有興趣「攻擊」YM，只有YM自身的言行能向全天下「見證」他所謂 的「誠實」是什麼？
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