律法與恩典 

一、前言

《約翰福音》一章17節明載：「律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。」。這段經文雖然清楚說明了神向人類所啟示之真理的兩大步驟，先是「律法」，後是「恩典」；但是從一世紀使徒領受福音並傳到外邦之後，有關「律法」與「恩典」在生活上的實際落實就漸漸產生出幾種不同派別的主張。

一派是屬極端的「律法主義」。認為「律法」既然是神藉著摩西頒佈的，而神的話語又是神聖的、是永遠長存、永不改變。再加上耶穌在《馬太福音》五章18、19節親口說：「我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的」。這段經文就讓這一派的人更加堅持，一個人若想要得救，無論如何是一定要遵守「摩西律法」。