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  • 新酒 舊皮袋 （文字檔）

    Soumis par admin le ven, 07/10/2026 - 08:02
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    新酒 舊皮袋

    神是實的。但「神」可能只是一個空殼的字。聖靈是實的。但「聖靈感動我」常常只是個托詞。

    第三世紀之前，外邦基督徒在à弟兄姊妹的私宅聚會，第四世紀313年米蘭敕令結束了對基督徒的逼迫，才出現獨立於私宅之外的獨立會堂。
    至今發現最早的聚會場所和洗禮池，就在敘利亞杜拉歐羅普斯地的家宅裡（Dura-Europos House Church）約建於主後240年。再者新約從未把建築物稱為教會。教會指的是聚集在一起的基督徒。

    無論人如何獻堂、祝福，新約不再有由建築物組成的「聖」殿，代之而起的是每位基督徒自己獻給神當活祭的身體！「豈不知你們的身體是聖靈的殿麼？」（林前6:19）。同樣在祭司國度裡的聖徒（啟1:6），全民是祭司，都得以自己自主的到神施恩座前（內室）與神相會。聖徒之中不再有另外分別為聖專司聖殿和禮拜事務的祭司和利未族。

    第四世紀後，與帝國深度結合的主教們，為了長久掌控教權，模仿帝國組織，建立起今天不再以神為大的教會。劃定許多除了他們以外誰都不准碰的「聖」禮、「聖」物、「聖」事。

    從此活潑的救贖福音，硬生生的被裝入連猶太教都已經不再用的超舊皮袋裡，導致基督教千百年來裂痕、破洞連連。

    巴黎教會2026.07.04 聚會分享
    新酒舊皮袋

  • 巴黎教會2026年 宗教教育年末和烤肉聚會

    Soumis par admin le mar, 06/23/2026 - 05:31
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    法國巴黎教會2026年
    宗教教育年末和烤肉聚會

    親愛的巴黎教會弟兄姐妹，平安！
    謝謝教會青年和各班的學童及老師，帶給我們非常精彩的演出。也謝謝烤肉聚餐的籌備小組，在事先意想不到的近40度熱浪之下，仍為大家籌劃如此豐盛、喜樂、開心的盛宴。
    更感謝提供堆積如丘，頂級的牛、羊、雞、香腸和各類新鮮海鮮及沙拉、水果、飲料、甜點的每個家庭。也謝謝頂著驕陽為大家烤肉和收拾善後的壯丁和淑女們。

    烤肉後，教會為今天出席的5位50歲弟兄姐妹慶生，祝福他們下一人生階段更蒙神喜悅、祝福。

    碰巧今天也是父親節，敬祝巴黎教會所有還沒當祖父的年輕爸爸們節日快樂！

    最後感謝天上真神從起初到如今，給予巴黎教會每位成員步步的帶領和厚愛。

    *相關相片請點擊

    https://www.facebook.com/share/1Ufx1c25HX/?mibextid=wwXIfr

  • 說算命

    Soumis par admin le lun, 06/08/2026 - 09:12
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    説算命
     
    （友人寄來相關視頻，問算命）
    早安，吾友
    日子過的平順如意嗎？念！
    耽擱了些時間，今晚是回答考題的時候了。
     
    可能因為「算命是魔鬼的工作」從小深植心裡，這一生並不想知道也不喜歡人家特意經由各種方式說我未來將如何。
     
    當然，高中大學時期嘻笑之間，難免有要好同學會拉起我手或看我相貌，當眾笑談我的未來，一向都當做哥們之間的關心與祝福，未曾入心（一位女同學說我會留在國內發展，不會出國；一位男同學說我相貌方臉大耳濃眉必然成大事…相信包括兄的許多人都曾經有類似的「少年時」）。
     
    投入福音工作之後，非洲同靈曾經問過我是不是因為楠偷窺了挪亞，以致於他們，楠的後裔世世代代被咒詛？我問：「誰告訴你們的？」「國外來的牧師都這麼說呀！」我心如割。告訴他們西緬和利未支派同屬被咒詛的支派，但利未支派在金牛犢事件上表現出對神的忠誠，成為最被祝福的支派。所以縱使楠被咒詛，縱使你們真是楠的後代，沒有任何對「未來」的咒詛和祝福不會改變的！以利神祝福他和子孫為祭司，但最後神後悔了。轉而選撒母耳代之。
     
    以西結書33:13-14很有意思：

  • 反覆驗證\ 與人工智能Claude用腦力激盪brainstorming方式探討「魔鬼自存非永存」論文

    Soumis par admin le jeu, 05/14/2026 - 22:55
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    反覆檢驗 \
    與人工智能Claude，用腦力激盪brainstorming 的方式，反覆檢驗
    寫於2000年的：試論「神的創造經綸與魔鬼的來源」之論文

    論文連線：
    https://seventhousand.net/fr/node/2095

    前言：
    惡的存在是基督教很難護衛且至今無解的罩門。
    2025.07.13與ChatGPT談同一問題，今天2026.05.14與Claude用更激盪的方式再探討。
    很開心這兩個儲存巨大相關data並且算力超強的人工智能，不約而同的給予「試論神的經綸..」清晰的定位。
    路還很長，求神恩領。

    本文：
    Claude：
    感謝您分享這篇論文。這是一篇論據相當豐富、立場鮮明的神學論文，核心論點是：撒但是自存但非永存的存在，不源自神的創造（作者稱之為「一元半論」）。

    讓我先整理論文的主要論點，然後提出幾個值得深思的挑戰。

    論文核心論點摘要

  • 「奉主耶穌名」的內涵

    Soumis par admin le mar, 05/12/2026 - 17:21
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    「奉主耶穌名」的內涵

    「奉主耶穌名」是人的祈求和作為，為了得蒙神成全而必須唸出的「芝麻開門！」嗎？

    為什麼在審判的時候，主耶穌要對許多奉耶穌的名傳道，奉耶穌的名趕鬼，奉耶穌的名行異能的人説：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」？

    「奉主耶穌名」是一文字的詞語？或是一活潑生命的要求？

    **

    讀者A回應：

    這個年頭變成拿來打壓異己的一個專有名詞，另一個是「聖靈與我們定意」

    YM回覆A：

    不只是這年頭，2000年來基督教彼此互鬥，各自都亮出這幾個字，做為雙方替天行道的合法性。

    1054年西方和東方教會在今日土耳其伊斯坦堡的Sainte-Sophie 教堂裡開會，一言不合，各自迅速離座而起，高舉右手「奉..」把對方從神國掃進地獄。到了1965年，都在地獄裡已經超過900年的雙方，才又彼此「奉..」一起攜手從地獄升回神國。

    這樣的滑稽戲居然可以在基督教裡玩千年不停。為什麼？原因很簡單：當「奉..」被如咒語般的唸出時，唸的人真以為自己是神的化身，而圍觀的百姓也被嚇到不敢吭聲，深怕這x化身會突然轉向自己，丟出一個「奉..」，把自己掃進地獄。

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