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  • 創世記疑難研究 - 第二十八章

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    創世記疑難研究 - 第二十八章 

     

    壹、前言

    從《創世記》第二十八章的經文表面好像是在描述「雅各」天梯夢境的軼事。但從「耶和華」和「雅各」關係的奇妙變化來看,卻是在描寫「耶和華」如何尋找已經離開祂迷失已久的「雅各」的一個偉大故事。

  • 屬於窮人的十分之一

    屬於窮人的十分之一

    十一奉獻令人不禁莞爾的輪轉:
    猶太教比基督教還新約。基督教比猶太教更舊約。

    a. 猶太教:謹守舊約。但不再實行十分之一奉獻
    主後70年聖殿被毀,獻祭終止,祭司和利未人失散。猶太教信仰雖然持續,但不再有必須奉獻十分之一以養活利未支派及維護聖殿的定例。除了少數的基本教義派之外,各猶太教派都不再不提及也不鼓吹十一奉獻。各樣捐獻全出於自願。

    b. 基督教:以新約為本,卻緊抓舊約經文要信徒奉獻十分之一.
    結果各處基督教常成為其所在地財力雄厚的團體之一。導致大至天主教的梵諦岡,小至只有幾百人的基督新教派,許多神職人員的生活飄搖在信徒之上,甚至擁有私人飛機,「神家」財務管理失真的醜聞,層出不窮,形成教會大破口。

    A. 奉獻十分之一原是保障利未支派生活的永遠定例
    民數記18:23-24:惟獨利未人要辦會幕的事,擔當罪孽;這要作你們世世代代永遠的定例。他們在以色列人中不可有產業;因為以色列人中出產的十分之一,就是獻給耶和華為舉祭的,我已賜給利未人為業。所以我對他們說:『在以色列人中不可有產業』。然後,利未支派再從所得中,拿出十分之一獻給神(民18:26)。

  • 以色列人是唯一上帝的選民嗎 ?

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    這個題目由XhatGPT https://chatgpt.com來回答:

    問:以色列人是唯一上帝的選民嗎 ?

    答:

    以色列人被認為是上帝的選民,這個概念在猶太教中具有重要的意義。根據《舊約聖經》,上帝與亞伯拉罕和他的後裔簽訂了一個盟約,使亞伯拉罕的後代成為上帝的特別民族。這種選民的身份意味著以色列人被認為是被上帝選擇的人,以達成神聖的目的和計劃。

    然而,這並不意味著其他人民就被拒斥或被看作是次要的。猶太教也相信上帝的普遍性和全能性,認為所有人類都能通過道德和良善的行為來親近上帝。此外,基督教和伊斯蘭教等其他宗教也有類似的觀念,認為上帝對特定的民族或信仰群體有特殊的關懷和指導,但同樣也關注和接納全人類。

    因此,問題本身牽涉到宗教信仰和解釋的層面,不同的宗教和信仰系統會有不同的理解和回答。

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