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  • 不要自以為是

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    引言

        我們有時未經深思熟慮就說別人是錯的,認為自己才是對的。結果證明自己才是大錯特錯。

    這種情形很多,但我們時常卻不以為意,以為沒有什麼大不了的。結果影響一生至巨。

     

    .有一次埃及王尼哥攻擊亞述王(王下廿三17),猶大王「約西亞出去抵擋他。他差遣使者來見約西亞,說:「猶大王啊,我與你何干?我今日來不是要攻擊你,乃是要攻擊與我爭戰之家。並且神吩咐我速行,你不要干預神的事,免得他毀滅你,因為神是與我同在。」約西亞卻不肯轉去離開他,改裝要與他打仗,不聽從神藉尼哥之口所說的話,便來到米吉多平原爭戰。弓箭手射中約西亞。...他就死了」(代下卅五20-24)。

     

  • 談本會的改革

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    .改革的正當性

        談改革應先談改革的正當性。合乎神的旨意就是正當的,否則便是不正當。什麼才算合乎神的旨意? 

          一)神直接或間接指示。

          二)神在異象中或異夢中顯明。

          三)神的默示。

     

    .合乎神旨意的確認

          一)必須合乎聖經真理。

          二)經神(聖靈)的證實。

          三)我們也可從其他方面學習明白神的旨意,如:

            1.探討行為的動機。

  • 證壇 --- 神在其中

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    這是一個風雨欲來,卻愛神愛人的故事;也是一個刀光劍影,卻和平喜樂的故事;更是一個沒有神蹟奇事,卻有真神同在的故事。 

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    當年,百姓制伏了仇敵,得了約但河西的迦南美地(書21:43-44)。這一代的以色列百姓,乃是親身隨經歷過南征北討的善戰之民,也親眼見過約但河水分開、耶利歌高城倒下、太陽延遲落下等大神蹟的百姓,更是最後親口答應必定事奉真神的忠貞百姓(書24:21)。這十二支派同心協力、同歷戰陣、同畏真神,最終打下了一份份美好的產業。

    當時,以色列十支派在會幕、約書亞和大祭司以利亞撒面前,抽籤分地為業(書18-19)。流便、迦得和瑪拿西半支派的族人則在幫助了十支派爭戰後,回到了自己的屬地 --- 約但河東(民32)。若在當時,看著與自己一同流血犧牲的兄弟終究要離開,不知是何等傷感?但兄弟有自己的產業,又怎能強迫他們留下?只能將奪來的財物,望兄弟帶走與家人同享(書22:8)。

    而這離開的流便、迦得和瑪拿西半支派,則在走到約但河邊,與十支派屬地交界的邊界,築了一座高大的壇(書22:10-11) --- 一座與在示羅真神會幕面前一模一樣的壇(書22:28; the copy of the altar of the LORD)!

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