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信仰反省系列:保羅織帳棚維生

就像羅波安將自己看為大,自認無論如何強制管理,百姓都得聽他;因為他是神的受膏者,因為聖殿就在他的領土之內,然而神使她的國土分裂,使10/12的百姓遠離他!

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昨天,2014/9/1在FB上讀到這樣一則貼文:

「原來一股熱心號召幾個弟兄姊妹用兩個小小小錢幫助一個貧困孩子,最後卻換來這樣的發展,我們做點小善事都要經過組織,總會同意後才能做,是這樣嗎?

真的很痛心!教會裡好多人是這種想法。」

 

給以弗所的遺書

Authors: 

我還有末了的話:你們要靠著主,倚賴他的大能大力作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。(弗6:10-11)

保羅對以弗所教會有著很深的感情:他在以弗所前後至少待了三年,乃是晝夜不住的流淚、勸戒 (徒20:31)。最後一次見他們,乃是要往耶路撒冷之前,而聖靈早已明說:這次,必有患難綑鎖(徒20:23)。故而保羅也明白地說:以後你們不能再見我(徒20:38)。

保羅身為以弗所教會福音的父親,這「不能再見我」的情感是何等的深刻!又有哪一位父親願意與自己的子女分別?若不得已,父親與子女訣別又會留下何等言語?

這最後的話語,乃是警戒教會中必有多位假先知興起,要引誘門徒跟從他們(徒20:30)。雖然深知不可避免,這父親只說:你們要記念我,不貪金銀、供給自己與同工的需要、勞苦作工、扶助軟弱的人(徒20:33-35)。或許,孩子可以藉此明白強調「權柄順服」的師傅,與留下「屬靈榜樣」父親的不同。

1比99..還更多 (1:99…and more)

Authors: 

    路加福音這樣記著:

    眾稅吏和罪人都挨近耶穌,要聽他講道。法利賽人和文士私下議論說:這個人接待罪人,又同他們吃飯。

耶穌就用比喻說:你們中間誰有一百隻羊失去一隻,不把這九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊,直到找著呢?找著了,就歡歡喜喜的扛在肩上,回到家裡,就請朋友鄰舍來,對他們說:我失去的羊已經找著了,你們和我一同歡喜罷!我告訴你們,一個罪人悔改,在天上也要這樣為他歡喜,較比為九十九個不用悔改的  義人歡喜更大。

 

     法利賽人和文士自以為瞭解經文最多,最緊守 神的律法與典章;也常用自己認為嚴守的"義行"去論斷批評別人。更因自義不屑與稅吏、罪人來往,更何況同桌吃飯。

     耶穌卻接待罪人,又同他們吃飯。耶穌用一個比喻,告訴這些自義的法利賽人和文士要回想思考,歸回人被創造之時, 神所賦予他的善良本性:愛心、喜樂、感謝;不要因自義而淪為僵化 神的話語、論斷別人、失喪愛心之輩。

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