活泉甘霖的帳戶下來了! 詳情請點擊這裡

文章總覽 All Text Articles

  • 洗腳禮的二種洗腳意義

    Authors: 

     

    一.主耶穌洗門徒的腳  

        表示主愛門徒到底,願意饒恕門徒。他也願意門徒行為聖潔,甘願謙卑服事門徒,也就是要門徒與主有分。這是單方面的洗腳,所以當初主洗門徒的腳,門徒不可以、也不能洗主的腳,而且這種洗腳只有一次。今天本會實行的就是這種洗腳,必須奉主耶穌的名行之,而且只有一次。如果拒絕主的洗腳就是與主無分了。

     

    二.門徒間的洗腳

        這是教訓性的非屬上面典禮性的洗腳,所以次數不限。表示主耶穌要門徒彼此相愛,互相饒恕,願意謙卑服事弟兄姊妹,互相勉勵、効力以期滿足主對相愛和聖潔的要求。

     

  • 啓示錄的簡介(八章6節止)

    Authors: 

     

        

     

    .背景資料

        一)本書記錄者

           使徒約翰(一1-2)。

        二)成書時間

           主後九十六年左右。

        三)看異象的地點

           亞西亞(土耳其)西南外海的拔摩海島(一9)。

        四)寫書的對象  

           衆聖徒(一1,二11,三22,廿二21)。

        五)本書的性質

  • 信仰反省系列: 「得救要義」是.. 永恆的愛或多變的教義?

    以下為佔現今真耶穌教會總體200萬人數中70%以上的北支現行教義。北支與南支同源,不同教義,都自稱是末世唯一方舟。

     

    取材自魏保羅前輩之子,魏以撒長老所著「大道之行」一書(全書952頁)。本書為現今真耶穌教會北支培訓工人最主要的教材。

     

  • 神的國不在乎言語乃在乎權能-Renew Version by 許慕德

    Authors: 

    引言

        保羅說:「主若許我,我必快到你們那裏去,並且我要知道的,不是那些自高自大之人的言語,乃是他們的權能。因為神的國不在乎言語,乃在乎權能」(林前四19-20)。  

     

    .使徒教會的權能

        「禱告完了,聚會的地方震動,他們就都被聖靈充滿,放膽講論神的道」(徒四31)。

        「領受他話的人就受了洗。那一天,門徒約添了三千人,都恆心遵守使徒的教訓,彼此交接,擘餅,祈禱」(徒二41-42)。

        「主藉使徒的手在民間行了許多神蹟奇事...信而歸主的人越發增添,連男帶女很多。甚至有人將病人擡到街上,放在牀上或褥子上,指望彼得過來的時候,或者得他的影兒照在甚麼人身上。還有許多人帶着病人和被汚鬼纏磨的,從耶路撒冷四圍的城邑來,全都得了醫治」(徒五12-16)。

頁面