Writings

一夜大雨，洗掉了國中三年來的陰霾和飢荒，也洗掉了眾民對於真神的信仰和熱情。前一日還在大喊「YHWH是神！YHWH是神！」的百姓，在這王后起誓必殺神僕的氛圍下(王上19:2)，竟無一人保護神人，更不用提挺身反對了。

見這光景，神人害怕，起身逃命(王上19:3 he was afraid)！

怕！怎會不怕？迦密山上，神人禱告：使這民知道你YHWH是神，又知道是你叫這民的心回轉(王上18:37)。三年的工作，為得只是百姓；然而一夕之間，奔流的吶喊在政治權力下全然肅靜。在這光景之中，了解到原本看似“成功“的工作，竟是一敗塗地。神人懼怕的不是失去自己的性命，而是害怕百姓失去真實的信仰。

在曠野走了一日的路程，神人或許自問：怎會要改變百姓的信仰觀念竟是如此困難？嘆罷了，道盡了微弱如我怎能再為神做些什麼？絕路中，透露出了心中那曾經最堅強的心志：勝過列祖(王上19:4)！

同靈傳給我王愛敏牧師見證自己生命的短片，他同時告訴我他看了此影片後痛哭流涕，他自問自己到底為耶穌作過什麼？

http://www.youtube.com/watch?v=JGAonLg81No

「王愛敏牧師生在一個非常貧苦的台灣家庭，爲了糊口及養大弟弟妹妹，她一度賣身、做黑市交易，心裏所想的只是賺錢。

她在生孩子的時候難産，醫生告訴她大人和孩子只能保住一個。她求醫生救救兩個人的時候，醫生說，這只有一個人能辦到，那就是耶稣。

于是她說，我要信。醫生和護士手拉著手爲她禱告，45分鍾後，她的兒子呱呱墜地。醫生給他起名「加百利」，說，讓這個孩子成爲神在洛杉矶的號角。

1. 主耶穌受洗從約但河上來，有聖靈降在他身上（路3.22）。

2. 主耶穌復活升天之後，「才」從父那裡領受所應許的聖靈（徒2. 33 主耶穌是第一個領受應許聖靈的！）。

聖靈明明只有一個，誰能說有二呢？但這兩處的聖靈明明就是不同，但有誰敢說不同呢？（「聖靈」「應許的聖靈」。“Holy Spirit”, “Holy Spirit of promise” or "promised Spirit"）

看來「聖靈觀」和「神觀」是一樣的：

父是神，子是神。然而「父知，子不知」（太24.36），「父有父的旨意，子有與父不同的旨意」（可14.36）。在這樣不同之下，誰又能說子和父完全相同？是同一神，是同一靈，卻有不同的顯現、功用和能力。怎麼說都是同，但怎麼看卻又很不同。

如果我們對聖靈的認識也如同對神的認識一樣，則事情就很清楚了：

A.     既然

「掃羅家和大衛家爭戰許久。大衛家日見強盛；掃羅家日見衰弱。(撒下3:1)」

掃羅戰敗自殺死於戰場之上，這以色列的第一位受膏君王，悲壯地結束了自己的生命。然而，其王朝並未告終。掃羅的兒子伊施波設當了國王，其勢力比起大衛實在多得太多：以色列十二支派有十一支派都是支持掃羅王室！

而這受盡掃羅逼殺的大衛，除了自己一家的人支持之外，不過就是一些社會邊緣人與弱勢團體(撒上22:1-2)，甚至包括一些地方敗類(撒上30:22)；總數不過四百人(撒上22:2)。掃羅死後，以色列全國也沒有支持大衛當王，只有猶太一支派膏立了大衛做王(撒下2:4)。若是以民主選舉全國十二聯邦來看，大衛敗得太徹底！十二聯邦中只有一邦選了大衛！