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  • 信仰反省系列: 「得救要義」是.. 永恆的愛或多變的教義?

    以下為佔現今真耶穌教會總體200萬人數中70%以上的北支現行教義。北支與南支同源,不同教義,都自稱是末世唯一方舟。

     

    取材自魏保羅前輩之子,魏以撒長老所著「大道之行」一書(全書952頁)。本書為現今真耶穌教會北支培訓工人最主要的教材。

     

  • 神的國不在乎言語乃在乎權能-Renew Version by 許慕德

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    引言

        保羅說:「主若許我,我必快到你們那裏去,並且我要知道的,不是那些自高自大之人的言語,乃是他們的權能。因為神的國不在乎言語,乃在乎權能」(林前四19-20)。  

     

    .使徒教會的權能

        「禱告完了,聚會的地方震動,他們就都被聖靈充滿,放膽講論神的道」(徒四31)。

        「領受他話的人就受了洗。那一天,門徒約添了三千人,都恆心遵守使徒的教訓,彼此交接,擘餅,祈禱」(徒二41-42)。

        「主藉使徒的手在民間行了許多神蹟奇事...信而歸主的人越發增添,連男帶女很多。甚至有人將病人擡到街上,放在牀上或褥子上,指望彼得過來的時候,或者得他的影兒照在甚麼人身上。還有許多人帶着病人和被汚鬼纏磨的,從耶路撒冷四圍的城邑來,全都得了醫治」(徒五12-16)。

  • 良牧主耶穌

    Authors: 

    引言

        耶穌說:「我是好牧人;好牧人為羊捨命。若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看見狼來了,就撇下羊逃走;狼抓住羊,趕散了羊羣。雇工逃走,因他是雇工,並不顧念羊」(約十11-13)。

     

    .主耶穌是羊的門

        主耶穌對門徒說:「我實實在在地告訴你們,我就是羊的門。凡在我以先來的都是賊,是強盜;羊卻不聽他們。我就是門;凡從我進來的,必然得救」(約十7-9)。

     

    .好牧人叫羊得豐盛生命

        「盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊(或譯:人)得生命,並且得的更豐盛(約十10)。「因為神本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裏面,你們在他裏面也得了豐盛」(西二9-10)。「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理...從他豐滿的恩典裏,我們都領受了,而且恩上加恩」(約一14-16)。

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