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Writings

沉默 - 日本「潛伏的基督徒」

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沉默 - 日本「潛伏的基督徒」

 

還記得2015年 活泉甘霖推出「沉默系列」嗎?最近莊政誠老師以日本「潛伏的基督徒」談日本教會史中最悲慘的一頁,也是2015年我們在「和不流」推出的一個專題。

 

莊老師的講解和提供的歷史資料讓我們更清楚了解那段的歷史,那個年代的日本傳教士與基督徒,飽受幕府迫害。老師引用特土良的話:殉道著的血,就是福音與教會的種子。殉道者鮮血流經的地方,也是教會蓬勃發展的地方。但看看現在日本依然基督教荒漠的地區,或許正等著更多殉道著的血去耕耘。

這講題 - 日本「潛伏的基督徒」值得一看。

 

神的性情 (上)

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神的性情 (上)

 

你認識神嗎?神像一個長滿白鬍子的法官,隨時審判人?還是渾身充滿怒火,準備懲罰人?也許神的性情和你想得很不一樣。

神要摩西帶領祂的選民以色列百姓出埃及,來到了西乃山。這裡,神以十誡為開章,與百姓訂下了盟約,隨後摩西上山領受完整的律法。正當摩西在山上時,百姓竟然在山下做出了金牛犢,拜起了偶像,完全忘了四十天前才剛說過:耶和華所吩咐的,我們都必遵行 (出24:7)。神大發烈怒,甚至準備滅絕這背約的百姓。經過摩西懇切地為百姓代求,神說話了:

耶和華,耶和華,是有憐憫有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實,為千萬人存留慈愛,赦免罪孽、過犯,和罪惡,萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三、四代。出34:6

面對背約的百姓,神啟示了自己的本質。祂會赦免百姓的罪,為千萬存留慈愛,這是神的愛。但赦免不是當作背約沒有發生,必追討其罪直到三、四代,這是神的公義。神的愛與公義兩者並行,審判只有三、四,愛卻直到千萬。

獄中故事

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獄中故事  

 

看著你帶著靦腆的笑容坐下, 道地老實的”古意人。

轉眼瞄向資料上的”毒品",完全無法和你連結在一起;刑期18年,如此漫長又沉重的數字,躍入眼簾。到底發生什麼事,在你這落寞的身上?

 

聲聲溫柔關心的問安,你終於卸下沉重的心情, 開始細細地訴說。

解開虛構枷鎖,擁抱得贖自由

解開虛構枷鎖,擁抱得贖自由
                                                   文3268字 願歡喜閱讀

A. 話說安息日 也談 家庭和會堂
1. 以家庭為中心的溫暖
猶太教的安息日以「家庭」為中心。信徒逗留在會堂的時間不長。婦女和女孩不一定要到會堂參加聚會。正統派猶太教堂裡男女有別。婦女的座位不在主會堂裡。2017年3月才啟用的巴黎嶄新猶太教Edmond J.Safra會堂有433個座位,其中婦女168個位子放在夾層間。 

對猶太教來說安息日是神特別「祝福」的日子,所以這一天信徒不但不能禁食(!),而且全家(+親友)更要從星期五日落到星期六日落間,盡情的唱歌、跳舞,愉快地享用三大餐!.. 這也為什麼猶太人從小就渴望每七天一次的安息日來到!

永生之道

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永生之道

 

壹、前言

如果我們今天問任何一位基督徒:「你為什麼要信耶穌?」相信會有很多基督徒的回答是:「我信耶穌是為了要得永生!

雖然這是一個大家都會回答的標準答案。但是我們卻常常從許多基督徒的言行舉止、好惡、價值觀上發現他們在通往「永生之道」的路途中迷惘了。有些是偏離正道,還有些甚至是背道而馳。

筆者希望能藉著本文,照著聖經所指示的「永生之道」來提醒彼此。盼能挽回尚落在「永生之道」迷途中的生命,回頭走向真正通往永生的正道。

 

貳、建立與神良好的「平安」關係

建立與神良好的「平安」關係是通往「永生之道」的首要功課。

使徒有守「恩典」安息日嗎?

使徒有守「恩典」安息日嗎?
                                                               文3763字 祝閱讀愉快
 
「恩典安息日」是創新的詞?還是必須遵守的得救真理?
A. 希利尼人未曾聽過耶穌福音,對摩西律法也毫無概念
人們不禁會問:當保羅在外邦之地將基督福音傳給希利尼人的時候,會同時拿出舊約來向外邦基督徒解釋安息日的由來,十誡裡安息日的細節,然後要他們去遵守恩典的安息日?

創世記疑難研究_第六章

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創世記疑難研究_第六章

 

壹、前言

因為《創世記》第六章中的內容和《以諾一書(1Enoch)》有所關聯。所以在研究《創世記》第六章之前必需先對《以諾一書》這本著作有簡單的認識與了解。

神完美嗎?

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神完美嗎?

 

如果神是完美的,那祂必然不需要學習,因為學習是從不會懵懂(不完美)到達了解明白(完美)的過程。這樣等於是說神也不可能進步,因為沒有更進一步的空間(已經完美)。但是無法進步的神是完美的嗎?

如果神是完美的,那祂所做之事必然無可增加、無可減少(傳3:14),因為再加或減少一點才是完美的話,先前的狀態就是不完美。但是神所做之事都是定期、定時的善惡平衡、加減均等的永恆超越,這樣的神是完美的嗎?

如果神的完美是我想像的完美,那麼這樣的完美必然不是完美,因為祂的完美不可能被人限制在自己的想像中,所以神不屬於完美(在人想像的完美之外)。或許可以說,不完美的才是神。

是的,祂不完美。祂需要學習。祂形容枯槁、皮膚乾裂。祂常經痛苦、心中哀傷。祂更被人藐視厭棄、毆打輕賤。生時,祂貧窮、顛沛流離。死時,祂赤裸、受盡折磨(賽53)。這完美嗎?這可以被稱作一個完美的人生嗎?

祂的手上長滿了做木工的厚繭、有著釘痕,決不是一雙嬌貴美麗的手。祂的身上布滿了鞭傷,無一處完好,決不是一副強壯健康的身體。是的,祂不完美。但我愛祂的不完美。因其不完美,所以祂是我的神。

愛 在疫情中詮釋

愛 在疫情中詮釋

親愛的巴黎弟兄姐妹,平安!

為了減緩病毒傳播的速度,法國十月底第二度頒佈限制活動規範。比第一次寬鬆,加上民眾對病毒的認識比三月多,因而雖然確診人數攀升,街市上仍熙熙攘攘,感受不出生活有什麼異樣。不過,切盼大家千萬不可掉以輕心,一定要隨時隨地做好自身的防疫。

十月和三月一樣,政府對員工有84%額度的實薪補助(領最低薪smic者則補助100%的實薪)。倘若我們當中,有人上班的公司屬於政府規定這期間不可營業,盼能稍稍寬心。

萬一,因為再三的無法去上班,造成家庭生活拮據,請務必,如同三月一樣,隨時和任何一位教會負責人說一聲。

這病毒可能會一而再再而三的來來去去,如同流感病毒一樣,大家要有和它共生存的準備。當然最期望的是能找到對抗這病毒的藥。可惜,到目前為止還沒研發出來。

法國政府「解禁線」放在確診人數降到每天5000人以下(昨天60486人)。呼籲大家盡力配合。

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